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殘疾人服務(wù)概論

出版社:東方出版中心出版時(shí)間:2022-09-01
開本: 26cm 頁數(shù): 281頁
中 圖 價(jià):¥53.9(5.5折) 定價(jià)  ¥98.0 登錄后可看到會(huì)員價(jià)
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殘疾人服務(wù)概論 版權(quán)信息

殘疾人服務(wù)概論 本書特色

適讀人群 :學(xué)生主編李錦順為華南農(nóng)業(yè)大學(xué)社會(huì)工作系副教授、廣東省民政廳智庫專家、廣東省慈善總會(huì)理事,曾主編《社會(huì)工作實(shí)務(wù)考試一本通》《社會(huì)工作綜合能力考試一本通》等,羅文波從事殘疾人康復(fù)服務(wù)20余年,王秀麗從事殘障領(lǐng)域服務(wù)10余年,本書具有堅(jiān)實(shí)的學(xué)術(shù)及實(shí)踐基礎(chǔ)。 ·本書內(nèi)容全面,結(jié)構(gòu)清晰,章節(jié)條目清楚扼要,結(jié)合豐富案例予以說明,是一本殘疾人服務(wù)及社會(huì)工作方面的優(yōu)質(zhì)教材。

殘疾人服務(wù)概論 內(nèi)容簡介

本書共八章,內(nèi)容包括:殘疾人基本知識,殘疾人服務(wù)的發(fā)展歷程,殘疾人服務(wù)的基本理論,殘疾人服務(wù)的內(nèi)容,殘疾人服務(wù)的策略與方法,殘疾人服務(wù)的建設(shè)、運(yùn)行與管理,殘疾人服務(wù)的品牌化,殘疾人服務(wù)案例。

殘疾人服務(wù)概論 目錄

**章 殘疾人基本知識

**節(jié) 殘疾與殘疾人

一、殘疾與殘疾人的概念界定

二、殘疾人的分類

第二節(jié) 殘疾人標(biāo)準(zhǔn)

一、國家評定殘疾人的標(biāo)準(zhǔn)

二、殘疾人分類分級的標(biāo)準(zhǔn)

第三節(jié) 殘疾人的特征

一、殘疾人的生理特征

二、殘疾人的心理特征

三、殘疾人口結(jié)構(gòu)

本章小結(jié)

參考書目

第二章 殘疾人服務(wù)的發(fā)展歷程

**節(jié) 西方殘疾人服務(wù)的發(fā)展階段

一、殘疾人服務(wù)工作的萌芽

二、殘疾人服務(wù)工作的推進(jìn)

三、殘疾人服務(wù)工作的轉(zhuǎn)型

第二節(jié) 中國殘疾人服務(wù)的發(fā)展

一、奴隸社會(huì)到新中國成立前

二、新中國成立后到改革開放前

三、改革開放后到新時(shí)代前

第三節(jié) 新時(shí)代中國殘疾人服務(wù)的發(fā)展

一、殘疾人服務(wù)的時(shí)代背景

二、殘疾人服務(wù)的原則、任務(wù)

三、殘疾人事業(yè)發(fā)展的機(jī)遇及*新部署

本章小結(jié)

參考書目

第三章 殘疾人服務(wù)的基本理論

**節(jié) 正;碚

一、理論基本內(nèi)容

二、實(shí)踐應(yīng)用

第二節(jié) 全人發(fā)展理念

一、理論基本內(nèi)容

二、實(shí)踐應(yīng)用

第三節(jié) 增權(quán)理論

一、理論基本內(nèi)容

二、實(shí)踐應(yīng)用

第四節(jié) 優(yōu)勢視角理論

一、理論基本內(nèi)容

二、實(shí)踐應(yīng)用

第五節(jié) 社會(huì)排斥理論

一、理論基本內(nèi)容

二、實(shí)踐應(yīng)用

第六節(jié) 社會(huì)融合理論

一、理論基本內(nèi)容

二、實(shí)踐應(yīng)用

第七節(jié) 社會(huì)支持理論

一、理論基本內(nèi)容

二、實(shí)踐應(yīng)用

本章小結(jié)

參考書目

第四章 殘疾人服務(wù)的內(nèi)容

**節(jié) 殘疾人證

一、殘疾人證的基本概述

二、殘疾人證的申辦

三、殘疾人證的使用

第二節(jié) 殘疾人福利政策

一、殘疾人享有福利權(quán)

二、殘疾人福利政策的內(nèi)容

三、中國殘疾人福利政策的制度發(fā)展

第三節(jié) 殘疾人生活保障的服務(wù)

一、殘疾人*低生活保障

二、殘疾人社會(huì)保障服務(wù)

三、殘疾人康復(fù)服務(wù)工作

第四節(jié) 殘疾人的托養(yǎng)服務(wù)

一、殘疾人托養(yǎng)服務(wù)的定義及背景

二、殘疾人托養(yǎng)服務(wù)內(nèi)容及意義

三、殘疾人托養(yǎng)服務(wù)主要形式

四、“陽光家園計(jì)劃”

第五節(jié) 殘疾人教育服務(wù)

一、殘疾人教育的定義

二、殘疾人教育的意義

三、殘疾人教育服務(wù)的類型及內(nèi)容

四、殘疾人教育的理論基礎(chǔ)及應(yīng)用

第六節(jié) 殘疾人就業(yè)服務(wù)

一、我國殘疾人的就業(yè)支持服務(wù)

二、支持性就業(yè)的價(jià)值觀、服務(wù)準(zhǔn)則、服務(wù)內(nèi)容、關(guān)鍵要素

三、支持性就業(yè)的實(shí)施環(huán)節(jié)

四、多方參與的就業(yè)支持服務(wù)

第七節(jié) 殘疾人法律服務(wù)

一、殘疾人法律援助服務(wù)

二、殘疾人司法救助服務(wù)

本章小結(jié)

參考書目

第五章 殘疾人服務(wù)的策略與方法

**節(jié) 殘疾人需求的相關(guān)調(diào)查研究

一、殘疾人的需求研究

二、殘疾人家庭的需求研究

第二節(jié) 殘疾人服務(wù)的策略

一、殘疾人康復(fù)指導(dǎo)與咨詢策略

二、殘疾人就業(yè)支持策略

三、殘疾人社會(huì)融合策略

第三節(jié) 殘疾人服務(wù)的社會(huì)工作方法

一、社會(huì)工作介入殘疾人服務(wù)的方法

二、社會(huì)工作介入殘疾人服務(wù)的技巧

三、社會(huì)工作介入殘疾人服務(wù)體系的模式

本章小結(jié)

參考書目

第六章 殘疾人服務(wù)的建設(shè)、運(yùn)行與管理

**節(jié) 殘疾人服務(wù)的建設(shè)

一、殘疾人服務(wù)機(jī)構(gòu)建設(shè)

二、殘疾人服務(wù)人才隊(duì)伍建設(shè)

第二節(jié) 殘疾人服務(wù)的運(yùn)行

一、運(yùn)行現(xiàn)狀

二、運(yùn)行機(jī)制

三、運(yùn)行困境

四、運(yùn)行策略

第三節(jié) 殘疾人服務(wù)管理

一、殘疾人服務(wù)質(zhì)量管理

二、殘疾人服務(wù)財(cái)務(wù)管理

本章小結(jié)

參考書目

第七章 殘疾人服務(wù)的品牌化

**節(jié) 殘疾人服務(wù)機(jī)構(gòu)品牌化

一、殘疾人服務(wù)機(jī)構(gòu)品牌化的定義

二、殘疾人服務(wù)機(jī)構(gòu)品牌化的意義

三、殘疾人服務(wù)機(jī)構(gòu)品牌化的問題和策略

第二節(jié)、殘疾人服務(wù)機(jī)構(gòu)品牌化的評估

一、殘疾人服務(wù)機(jī)構(gòu)品牌化評估的必要性

二、殘疾人服務(wù)機(jī)構(gòu)品牌化評估要求

三、殘疾人服務(wù)機(jī)構(gòu)的評估應(yīng)對

第三節(jié) 品牌殘疾人服務(wù)機(jī)構(gòu)的要點(diǎn)

一、品牌殘疾人服務(wù)機(jī)構(gòu)評估概述

二、品牌殘疾人服務(wù)機(jī)構(gòu)評價(jià)體系的具體內(nèi)容

本章小結(jié)

參考書目

第八章 殘疾人服務(wù)案例

**節(jié) 殘疾人托養(yǎng)服務(wù)案例

一、居家服務(wù)——以山東省聊城市莘縣古城鎮(zhèn)殘疾人聯(lián)合會(huì)為例

二、日間照料——以東莞市萬江殘疾人康復(fù)就業(yè)服務(wù)中心為例

三、寄宿制托養(yǎng)——以廣州市康寧農(nóng)場為例

第二節(jié) 殘疾人就業(yè)服務(wù)案例

一、支持性就業(yè)——中度智力障礙者在面包店的成功就業(yè)

二、輔助性就業(yè)——抑郁癥康復(fù)者成功進(jìn)行輔助性就業(yè)

第三節(jié) 殘疾人社會(huì)融合服務(wù)案例

一、自閉癥兒童融合教育

二、智力或精神殘障人士獨(dú)立就醫(yī)

第四節(jié) 殘疾人法律維權(quán)服務(wù)案例

一、視障者訴銀行辦卡歧視

二、因工致殘后的自助維權(quán)和自我成長

第五節(jié) 殘疾人家屬支援服務(wù)案例

一、腦癱患者家屬支援

二、融合中國心智障礙者家長組織網(wǎng)絡(luò)

第六節(jié) 助殘志愿服務(wù)案例

一、助殘志愿服務(wù)——特殊馬拉松賽事中的陪伴者

二、自我增能——?dú)埣踩说闹驹阜⻊?wù)

本章小結(jié)

參考書目


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殘疾人服務(wù)概論 節(jié)選

第三章 殘疾人服務(wù)的基本理論 理論是實(shí)踐的基礎(chǔ),實(shí)踐是檢驗(yàn)和完善理論的*佳方式。 因此,殘疾人服務(wù)必須重 視理論與實(shí)踐的相互作用,尤其是如何將兩者有效銜接,爭取做到*大程度上的相互促 進(jìn)。 本章圍繞著殘疾人服務(wù)的主要理論,對其進(jìn)行理論內(nèi)容及實(shí)踐應(yīng)用的介紹。 **節(jié) 正;碚 正;瓌t起源于北歐,是斯堪的納維亞國家和世界其他一些國家,在智障人士實(shí)踐工作中實(shí)行的一系列理念、方法。 正;碚搹(qiáng)調(diào)殘疾人的個(gè)體性和公民權(quán),認(rèn)為在 殘疾人自身看來他們并不存在問題,他們是正常的,異常是社會(huì)強(qiáng)加于殘疾人身上的一 個(gè)標(biāo)簽,殘疾人應(yīng)該盡可能跟普通人一樣生活,擁有良好的教育和生活環(huán)境,享有自由的 權(quán)利和公平的機(jī)會(huì)。 該理論將殘疾人置于常人的角度,了解和評估他們的需求,有利于 實(shí)現(xiàn)殘疾人服務(wù)的精準(zhǔn)性、專業(yè)化。 一、理論的基本內(nèi)容 (一)正;碚摰钠鹪 第二次世界大戰(zhàn)后,北歐掀起了一場有關(guān)殘疾人權(quán)利與福利的政策改良運(yùn)動(dòng),倡導(dǎo) 殘疾人不僅應(yīng)當(dāng)享有與其他社會(huì)成員同等的生存權(quán)利,還應(yīng)擁有盡可能接近一般社會(huì)成 員生活條件與生活方式的權(quán)利。 1959年,丹麥頒布了一項(xiàng)內(nèi)容廣泛的新社會(huì)福利法案。 在這個(gè)法案中,智力殘疾人 的社會(huì)輔助原則被提高到一個(gè)新的基礎(chǔ)之上,法案中提到了“正;币辉~,認(rèn)為正; 的意義就是允許智力殘疾人盡可能地正常生活。 隨著這部法案的出世,“正;瓌t”的 雛形也逐漸進(jìn)入公眾的視野。 1969年,瑞典的本特·尼耶(BengtNirje)在專業(yè)文獻(xiàn)中**次對“正;瓌t”行了理論描述。 之后,他發(fā)展出權(quán)衡正;瓌t是否實(shí)現(xiàn)的八個(gè)方面: 正常的每日生活 節(jié)奏變化、工作—消遣—居住地分離、年度生活節(jié)奏的正;、正常的生命進(jìn)程、正常的 需求得到尊重、正常的性別交往、正常的經(jīng)濟(jì)條件、正常的設(shè)施水平。 1972年,美國的沃爾夫·斯伯格(WolfeBerger)將正;瓌t從領(lǐng)域和影響方面進(jìn) 行體系化。 他認(rèn)為正;恢皇巧婕爸橇φ系K人士的外部環(huán)境,同時(shí)也涉及他們本身; 智力障礙人士必須無條件地達(dá)到正常人群體對他們的期待,同時(shí)又強(qiáng)調(diào)智力障礙者也一 定要注意避免引起社會(huì)的誤解。 為達(dá)到殘疾人與其他社會(huì)大眾之間關(guān)系的“正;保p 方都需要付出不懈的努力,需要相互調(diào)整配合,正;仨毥Y(jié)合家庭、專業(yè)人員、醫(yī)療、政 策等各方面的努力才有可能實(shí)現(xiàn)。 (二)正;碚摰闹饕^點(diǎn) “正;笔菐椭承┨厥獾纳鐣(huì)群體(尤其是殘疾人,包括精神病患者及其他傷殘 人士)的理論。 但在學(xué)術(shù)界的不同領(lǐng)域,卻有著不同的內(nèi)涵與指向。 綜合分析這些領(lǐng)域 對“正;钡睦斫猓梢钥偨Y(jié)出正;碚摰膬蓚(gè)要點(diǎn): (1) 批評以往給弱勢群體貼標(biāo)簽的做法。 這種觀點(diǎn)是反對將殘疾視為社會(huì)的另類、 異常,更反對采用所謂主流社會(huì)中的“正!钡姆椒ㄈブ委熕麄,認(rèn)為這實(shí)際上都是有失 偏頗。 “正!敝徊贿^是一些人用來顯示自己的權(quán)威,忽視少數(shù)群體的一種行徑。 換而言 之,所謂社會(huì)問題并非出在被服務(wù)者身上,而是出在將服務(wù)強(qiáng)加于服務(wù)對象身上的那些 助人者。 助人者對服務(wù)對象進(jìn)行任意標(biāo)定,將服務(wù)對象的表現(xiàn)視為不正常的行為,其實(shí) 在服務(wù)對象看來,他們的生活也許就是再也正常不過的事情。 因而殘疾人服務(wù)領(lǐng)域中的 “正;本褪且头⻊(wù)對象一起撕掉這些標(biāo)簽,證明他們不是所謂的“特殊群體”“非常 人群體”,向社會(huì)證明他們與常人無恙,有自己的工作和生活,能夠同社會(huì)中的其他人一 樣處于這個(gè)社會(huì)之中,為社會(huì)做貢獻(xiàn),獲得這個(gè)社會(huì)提供的各種福利服務(wù);同時(shí)也致力于 讓這些標(biāo)簽逐漸淡出社會(huì),徹底改變社會(huì)對服務(wù)對象的刻板印象。 (2) 主張為服務(wù)對象提供與平常人相似的生活環(huán)境。 這種觀點(diǎn)認(rèn)為,所謂正; 是為服務(wù)對象提供與常人相似的生活環(huán)境,包括讓他們回到自己熟悉的平常社會(huì),過平 常人的生活。 例如英國所倡導(dǎo)和推行的社區(qū)照顧就有這種意義。 美國全國智力遲鈍公 民協(xié)會(huì)曾將正;缍椋 正常化就是幫助殘疾人獲得一種盡量接近正常人的生活方 式,使他們的日常生活模式及條件盡量與社會(huì)中大多數(shù)人一樣,而不是有意將他們區(qū)隔 開來。 在殘疾人服務(wù)的實(shí)踐中之所以特別強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn),也正源于殘疾人服務(wù)者所具備的 專業(yè)價(jià)值理念,承認(rèn)所有人(毫無疑問包括殘疾人士)都具有價(jià)值和尊嚴(yán)。

殘疾人服務(wù)概論 作者簡介

李錦順,華南農(nóng)業(yè)大學(xué)社會(huì)工作系副教授,碩士生導(dǎo)師,中國社會(huì)科學(xué)院博士;廣東省惠誠社會(huì)工作評估中心理事長,廣東省民政廳智庫專家,廣東省慈善總會(huì)理事,廣東省殘疾人事業(yè)發(fā)展研究會(huì)常務(wù)理事,廣州市殘疾人事業(yè)發(fā)展研究會(huì)常務(wù)理事,廣州市殘疾人權(quán)益保護(hù)公益法律援助項(xiàng)目專家,廣州市人大和廣州市番禺區(qū)人大專家;廣州市第一、第二、第三、第五屆社會(huì)組織公益創(chuàng)投績效評估主筆,廣州市品牌社會(huì)組織指標(biāo)體系等指標(biāo)體系主筆,廣州市優(yōu)秀義工導(dǎo)師,廣州市社會(huì)組織公益創(chuàng)投優(yōu)秀專家,曾出版主編教材、專著30余本。 羅文波,中級社工師,康復(fù)醫(yī)學(xué)執(zhí)業(yè)醫(yī)師,現(xiàn)任多家殘疾人服務(wù)機(jī)構(gòu)顧問;從事殘疾人康復(fù)服務(wù)20余年,曾負(fù)責(zé)統(tǒng)籌和督導(dǎo)殘疾人精準(zhǔn)康復(fù)、殘疾人寄宿托養(yǎng)、各類殘疾人社工服務(wù),具有較豐富的殘疾人服務(wù)機(jī)構(gòu)管理經(jīng)驗(yàn)。 王秀麗,廣州市從心力行社會(huì)服務(wù)中心理事長,ISO服務(wù)質(zhì)量管理體系內(nèi)部審核員,從事殘障領(lǐng)域服務(wù)10余年;參與廣州市殘疾人證管理、扶助辦法、服務(wù)機(jī)構(gòu)能力建設(shè)培訓(xùn)、評估服務(wù)采購項(xiàng)目方案的設(shè)計(jì)和實(shí)施、績效評估、殘疾人安養(yǎng)院社工服務(wù)評審工作、殘疾人庇護(hù)性就業(yè)服務(wù)及其績效等工作,擁有豐富的殘障服務(wù)、調(diào)研、服務(wù)質(zhì)量監(jiān)察評估、政策修訂等經(jīng)驗(yàn)。

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