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丑的歷史 版權(quán)信息
- ISBN:9787511741974
- 條形碼:9787511741974 ; 978-7-5117-4197-4
- 裝幀:簡(jiǎn)裝本
- 冊(cè)數(shù):暫無(wú)
- 重量:暫無(wú)
- 所屬分類:>
丑的歷史 本書(shū)特色
新版小開(kāi)本精裝版全新出品,全書(shū)整體采用全新的裝幀設(shè)計(jì),內(nèi)文更是使用進(jìn)口豪華輕型紙印刷,使得圖書(shū)整體重量超輕,特別方便單手拿書(shū),非常適合隨身攜帶。 ◆尋找丑真是樂(lè)事一件,因?yàn)槌蟊让栏视腥。美往往令人覺(jué)得乏味,因?yàn)槿巳酥烂朗鞘裁,丑卻有無(wú)限可能——可以是巨人、侏儒,也可以是長(zhǎng)鼻男,就像皮諾曹那樣。 ——翁貝托·艾柯 ◆艾柯為《美的歷史》撰寫(xiě)的這部姊妹篇既是對(duì)視覺(jué)的沖擊,也是對(duì)思維的挑釁。艾柯嘗試把丑作為歷史和文化批評(píng)的一部分做進(jìn)一步的分析,呼應(yīng)上一次的尋美之旅!@種兼收并蓄的研究別具一格,必將吸引文化和藝術(shù)史學(xué)者以及一般讀者對(duì)這個(gè)頗受冷落的主題產(chǎn)生興趣。 ——《出版商周刊》 ◆美可能吸引人,但丑更有趣——這正是艾柯這本迷人的大書(shū)呈現(xiàn)給讀者的!倏迫珪(shū)式的引文、生動(dòng)炫目的插圖……在這些歡笑、色情、惡心或恐怖形態(tài)的背后,你將很難接受它們有丑的一面。 ——《紐約時(shí)報(bào)》 ◆大多數(shù)藝術(shù)書(shū)值得看看,或許,在咖啡桌邊即可。這部無(wú)法言喻、令人發(fā)狂的書(shū)卻是要讀的。 ——《細(xì)節(jié)》雜志 ◆《丑的歷史》為休閑讀者提供了大量信息,也為那些希望深入探討這個(gè)課題的人指引了門徑。 ——《選擇》雜志 丑是什么?丑只是美的反面嗎?丑的范疇有哪些?繼全球驚艷的《美的歷史》之后,博學(xué)大師艾柯再推《丑的歷史》,以豐富的圖文資料與獨(dú)特的見(jiàn)解深度剖析世人對(duì)“丑”的成見(jiàn)。顛覆傳統(tǒng)審美觀,形成一部異彩紛呈的審丑觀念史。他親自保證:“《丑》比《美》更精彩。”
丑的歷史 內(nèi)容簡(jiǎn)介
丑是什么?丑只是美的反面嗎?丑的范疇有哪些?繼全球驚艷的《美的歷史》之后,博學(xué)大師艾柯再推《丑的歷史》,以豐富的圖文資料與獨(dú)特的見(jiàn)解深度剖析世人對(duì)“丑”的成見(jiàn),顛覆傳統(tǒng)審美觀,形成一部異彩紛呈的審丑觀念史。他親自保證:“《丑》比《美》更精彩。
艾柯為《美的歷史》撰寫(xiě)的這部姊妹篇既是對(duì)視覺(jué)的沖擊,也是對(duì)思維的挑釁。艾柯嘗試把丑作為歷史和文化批評(píng)的一部分做進(jìn)一步的分析,呼應(yīng)上一次的尋美之旅。這種兼收并蓄的研究別具一格,必將吸引文化和藝術(shù)史學(xué)者以及一般讀者對(duì)這個(gè)頗受冷落的主題產(chǎn)生興趣。
丑的歷史 目錄
**章
古典世界里的丑
第二章
受難、死亡、殉道
第三章
啟示錄、地獄和魔鬼
第四章
怪物和兇兆
第五章
丑、詼諧與猥褻
第六章
女人的丑 :古代到巴洛克時(shí)期
第七章
近代世界的魔鬼
8
一個(gè)由美主宰的世界? 23
希臘世界與恐怖 34
宇宙至美論 43
基督受難 49
烈士、隱士、懺悔者 56
死亡的勝利 62
恐怖的宇宙 73
地獄 82
魔鬼的變形 90
奇觀和怪物 107
不受節(jié)制的新美學(xué) 111
怪物道德化 113
奇跡異聞 116
怪物的命運(yùn) 125
普利阿普斯 131
對(duì)農(nóng)民的諷刺與嘉年華狂歡 135
文藝復(fù)興與解放 142
漫畫(huà)式諷刺 152
反女性的傳統(tǒng) 159
風(fēng)格主義和巴洛克 169
從造反的撒旦到可憐的墨菲斯特菲里斯 179
將敵人妖魔化
女巫 203
撒旦主義、虐待狂、對(duì)殘忍的愛(ài)好 216
開(kāi)腸破肚的尸體 241
面相學(xué) 257丑的歷史
第八章
巫術(shù)、撒旦主義、虐待狂
第九章
對(duì)自然的好奇心
女巫 203
撒旦主義、虐待狂、對(duì)殘忍的愛(ài)好 216
開(kāi)腸破肚的尸體 241
面相學(xué) 257
丑的歷史
第八章
巫術(shù)、撒旦主義、虐待狂
第九章
對(duì)自然的好奇心
丑的歷史 作者簡(jiǎn)介
翁貝托·艾柯(Umberto Eco),意大利人,生于1932年,現(xiàn)居米蘭,執(zhí)教于博洛尼亞大學(xué)。他是享譽(yù)國(guó)際的作家、符號(hào)語(yǔ)言學(xué)權(quán)威、哲學(xué)家、歷史學(xué)家、文學(xué)評(píng)論家和美學(xué)家。艾柯被譽(yù)為“當(dāng)代達(dá)·芬奇”,是百科全書(shū)式的學(xué)者,出版過(guò)140多部著作,橫跨多個(gè)領(lǐng)域,都有經(jīng)典性的建樹(shù)。他在歐洲已成為知識(shí)和教養(yǎng)的象征,知識(shí)分子都以書(shū)架上放一本艾柯的書(shū)為榮。
彭淮棟,生于1953年,臺(tái)灣新竹縣竹東鎮(zhèn)人,東海大學(xué)外文系畢業(yè),臺(tái)灣大學(xué)外文研究所肄業(yè),曾任出版公司編輯,現(xiàn)任報(bào)紙編譯。譯文以典雅著稱。曾譯《美的歷史》《丑的歷史》《無(wú)限的清單》《西方政治思想史》《現(xiàn)實(shí)意識(shí)》《格格不入》《論晚期風(fēng)格》等數(shù)十部著作。
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