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區(qū)域國別學(xué)(第一期)

區(qū)域國別學(xué)(第一期)

出版社：商務(wù)印書館出版時間：2022-10-01
開本： 其他 頁數(shù)： 238
本類榜單：政治軍事銷量榜
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區(qū)域國別學(xué)(第一期) 版權(quán)信息

  • ISBN：9787100217804
  • 條形碼：9787100217804 ; 978-7-100-21780-4
  • 裝幀：80g膠版紙
  • 冊數(shù)：暫無
  • 重量：暫無
  • 所屬分類：>>

區(qū)域國別學(xué)(第一期) 本書特色

全球視野，扎根“鄉(xiāng)土”，知彼而行，多維探究。 當(dāng)下，區(qū)域國別被設(shè)為國家交叉學(xué)科下之一級學(xué)科，研究漸成火熱之勢。本書討論了區(qū)域國別研究如何綜合利用歷史學(xué)、社會學(xué)、政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等多學(xué)科工具和研究方法，為相關(guān)研研究者提供了方法論和實踐兩個維度的參考。

區(qū)域國別學(xué)(第一期) 內(nèi)容簡介

《區(qū)域國別學(xué)》服務(wù)于區(qū)域國別學(xué)一級學(xué)科，旨在為區(qū)域國別研究者提供一個高水平的學(xué)術(shù)平臺，發(fā)表區(qū)域國別學(xué)領(lǐng)域的近期新成果，探討區(qū)域國別學(xué)的研究對象、研究主題、研究理論、研究范式及研究方法，引領(lǐng)區(qū)域國別學(xué)的發(fā)展方向。本刊下設(shè)“專題”“歷史與地理”“田野調(diào)查”和“評論與爭鳴”等欄目。“專題”欄目深度挖掘區(qū)域國別研究中的共享議題，圍繞特定議題發(fā)表跨國別、跨學(xué)科的原創(chuàng)性研究成果！皻v史與地理”欄目重點關(guān)注區(qū)域國別研究中的時間與空間要素，兼具歷史縱深與地理廣延！疤镆罢{(diào)查”欄目聚焦區(qū)域國別研究中的經(jīng)驗要素，涉及田野調(diào)查方法、理論、反思、實踐四個緯度！霸u論與爭鳴”欄目是一個論辯的平臺，相關(guān)學(xué)者可就特定學(xué)術(shù)觀點、方法或理論進(jìn)行討論和批判。 《區(qū)域國別學(xué)》**期包括9篇文章。**個部分是開篇文章：《突破“學(xué)科”困境：以問題為驅(qū)動的區(qū)域國別研究》主要闡述了國內(nèi)地區(qū)研究當(dāng)前的困境、地區(qū)研究的三種模式以及以問題驅(qū)動的地區(qū)研究的推動方法。第二個部分是專題欄目：發(fā)展中國家政商關(guān)系，內(nèi)含兩篇文章分別討論了南亞與南美的地區(qū)政商發(fā)展。第三部分聚焦于地理因素下的歷史邊界探究。第四部分以非洲的第三世界國家為例，探討田野觀察的具體實踐。第五部分主要探討“區(qū)域國別學(xué)”作為一門學(xué)科，其發(fā)展的方法論問題。

區(qū)域國別學(xué)(第一期) 目錄

特稿
突破“學(xué)科”困境：以議題為驅(qū)動的區(qū)域國別研究

專題：發(fā)展中國家政商關(guān)系
專題導(dǎo)言
資本權(quán)力與族群政治：南非國家俘獲的形成邏輯——以祖馬時期的古普塔家族為案例研究
阿根廷互聯(lián)網(wǎng)平臺企業(yè)的發(fā)展及其政治影響——以自由市場（Mercado Libre）為例

歷史與地理
世界史與全球史視閾下的區(qū)域國別研究
俄國、浩罕汗國以及對“天然”邊疆的探索：1863-1865

田野調(diào)查
文野如何互動：有關(guān)區(qū)域國別研究知識生產(chǎn)與方法論取向探討
海外民族志的歷史、問題與田野策略——基于肯尼亞田野的討論

評論與爭鳴
相向而行與知彼而行——區(qū)域國別學(xué)學(xué)科之辯
《區(qū)域與國別之間》導(dǎo)讀：兼論中國區(qū)域研究的熱潮與學(xué)科構(gòu)建

《區(qū)域國別學(xué)》征稿函
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區(qū)域國別學(xué)(第一期) 節(jié)選

　　《區(qū)域國別學(xué)》：　　人類學(xué)大部分信息來自日常交往過程而不是正式的采訪，這就需要選擇田野點長期生活。傳統(tǒng)上，人類學(xué)者選擇一個田野點，待上至少一年時間，融入當(dāng)?shù)厣，?jīng)歷一個周期的生產(chǎn)實踐和歲時節(jié)日，對宗教、政治、經(jīng)濟(jì)和親屬關(guān)系等進(jìn)行全面描述，*終完成民族志作品。而今，民族志的總體財產(chǎn)已經(jīng)覆蓋大多數(shù)地區(qū)，對社會全貌進(jìn)行詳細(xì)研究的范式不再常用。隨著學(xué)科內(nèi)部越來越專業(yè)化以及不同地域聯(lián)系的強化，專題研究取代了全面研究，同時，田野地點也開始突破一地的限制，對“多點民族志”乃至“全球民族志”的反思也開始建立起來。相對而言，“多點民族志”更能展示文化的多樣性，也更能體現(xiàn)研究問題的代表性，但也存在著與“一點民族志”相比缺乏田野質(zhì)感的問題。選擇“一點”，還是“多點”，既取決于研究的問題，也取決于研究者的個體能力。筆者在肯尼亞研究土地沖突面對田野點選擇時也曾陷入糾結(jié)：單獨選擇一個田野點可能會導(dǎo)致以偏概全，選擇太多田野點又可能令研究淺嘗輒止。因精力、財力、人力所限，筆者決定選擇兩個主要田野點常駐，如果附近地區(qū)有土地沖突的消息，則前往實地觀察和訪談。2019年1月-4月，常駐基利菲，2019年12月-2020年7月，常駐肯尼亞首都內(nèi)羅畢，主要是米利瑪尼（Milimani）土地法院。以基利菲鎮(zhèn)周邊地區(qū)為田野點，可以更為全景式地了解一個地域的生活場景，更深入地了解土地沖突在地方社會的呈現(xiàn)方式。選擇首都內(nèi)羅畢土地法院蹲點，則能夠接觸到形形色色的土地沖突案例，能夠更為多樣地了解土地沖突形態(tài)！　⊙芯空咧蒙砟吧镆埃话悴皇橇⒓凑归_專題工作，而是要本著文化整體觀了解田野的“縱”與“橫”。“縱”指的是田野點的歷史，“橫”指的是田野點現(xiàn)今的生活切面。了解歷史，方能洞悉土地沖突參與者及其土地訴求的淵源；了解生活切面，方知目前土地矛盾為何尖銳。了解歷史和現(xiàn)狀*簡潔的方式是閱讀地方志，這在國內(nèi)做研究時可以說是事半功倍。然而做海外民族志時，需要有一個預(yù)期，就是修志并不是一個普遍性的傳統(tǒng)。筆者進(jìn)入基利菲走訪圖書館、博物館、書店、法院尋找地方志，*后一無所獲。在這種情況下，研究者只能依靠參觀遺址、尋找文獻(xiàn)中關(guān)于該地區(qū)的只言片語的方式完成歷史拼圖。雖無太多本土文字資料記載，但是遺址及各族群互動的事實證明基利菲是一個擁有長遠(yuǎn)歷史的地域。境內(nèi)的水塔遺址（Mnaraniruins）和蓋德遺址（Gediruins）昭示著10-16世紀(jì)斯瓦希里城邦文明的存在，其中出土的中國瓷器以及伊斯蘭陶器、珠子、硬幣也顯示了印度洋貿(mào)易圈的活躍。境內(nèi)北部的馬林迪以及南部接壤的蒙巴薩被認(rèn)為是鄭和下西洋的終點，其中馬林迪（麻林地）也是中國史書記載的“麒麟”（長頸鹿）的來源地。地理大發(fā)現(xiàn)時代，1498年，達(dá)·伽馬被蒙巴薩城邦驅(qū)逐，后被馬林迪城邦招待，并在本地向?qū)ьI(lǐng)下“發(fā)現(xiàn)”印度；接下來是葡萄牙對蒙巴薩的征服和本土人的反抗，以及葡萄牙傳教士在溫馴的馬林迪傳教。百年后，阿拉伯地區(qū)的阿曼帝國艦隊南下，驅(qū)逐葡萄牙人，視東非沿海為其勢力范圍。1824年，賽義德·本·蘇爾坦·阿勒布賽義迪蘇丹（Saidbin Sultan Al-Busaidi）在桑給巴爾建都，1856年，他去世后，阿曼帝國分家，一子占據(jù)馬斯喀特和阿曼，另一子占據(jù)桑給巴爾，東非海岸被桑給巴爾蘇丹國視作領(lǐng)土；1890年，桑給巴爾蘇丹國被英國宣布為保護(hù)國，隨著1895年和1920年肯尼亞被宣布為東非保護(hù)國和殖民地，相應(yīng)地，基利菲郡的十英里海岸帶隸屬保護(hù)國，英國每年向桑給巴爾蘇丹繳納租金，而其余部分則成為英國殖民地的一部分。隨著烏干達(dá)鐵路的修建，成千上萬的印度人來此做勞工，并拓展在醫(yī)藥、金融、教育、銷售等方面的生存空間，但英國人擔(dān)心印度人“異域建國”的可能，嚴(yán)格限制印度人參與土地經(jīng)營。隨著英國人的土地開發(fā)和異化政策的開展，從16世紀(jì)起就陸續(xù)從傳說中的索馬里辛瓦雅（Shingwaya）地區(qū)遷徙到此的米基肯達(dá)人被迫成為“非法占地者”。20世紀(jì)60年代，肯尼亞獨立前夕，沿海政治精英組成非洲海岸政治聯(lián)盟（Coast African Political Union），并加入主張地方分權(quán)的肯尼亞非洲民主聯(lián)盟（KADU），肯尼亞獨立后，主張中央集權(quán)的肯尼亞非洲民族聯(lián)盟（KANU）執(zhí)政，肯尼亞非洲民主聯(lián)盟解散，并加入非洲民族聯(lián)盟，之后關(guān)于集權(quán)和分權(quán)的討論從未在肯尼亞政壇缺席，基利菲郡隸屬于肯尼亞八省之一的濱海。–oast Province）。2010年，以地方分權(quán)為特征的新《憲法》出臺，省制取消，基利菲行政區(qū)與馬林迪行政區(qū)合并，成為47個郡之一的基利菲郡。在現(xiàn)今越來越理性化的世界，即便在偏遠(yuǎn)地區(qū)，當(dāng)?shù)卣矔_展社會普查，這對了解“橫”的生活切面提供了方便。生活切面的各切面紛紜復(fù)雜，傳統(tǒng)上人類學(xué)研究往往擷取親屬制度、生計模式、宗教信仰、政治組織等四大切面完成對該田野的大致理解。另外一個田野米利瑪尼土地法院與涵蓋整體生活的完整社會不同，是一個專門化機(jī)構(gòu)，對該機(jī)構(gòu)的理解則需要關(guān)注其歷史、成立依據(jù)、基本職權(quán)。米利瑪尼土地法院位于首都內(nèi)羅畢，內(nèi)羅畢之前是烏干達(dá)鐵路鋪設(shè)時的倉庫和周轉(zhuǎn)中心，1907年，英國殖民政府將統(tǒng)治中心由沿海蒙巴薩遷移到此，自此內(nèi)羅畢成為國家的政治、經(jīng)濟(jì)和文化中心！　　

區(qū)域國別學(xué)(第一期) 作者簡介

姜景奎，清華大學(xué)國際與地區(qū)研究院和外國語言文學(xué)系教授、博士生導(dǎo)師。先后獲得北京大學(xué)學(xué)士、碩士、博士學(xué)位。兼任教育部高校外指委副主任委員、非通用語分指委主任委員，印度國家文學(xué)院阿南德·古馬爾斯瓦米院士(Anand Coomaraswamy Fellow)，中國南亞學(xué)會副會長、南亞語種學(xué)會會長，《南亞東南亞研究》“姜景奎專欄”主持人、《南亞學(xué)》主編、《區(qū)域國別學(xué)》主編等。

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