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中醫(yī)的常識(shí) 版權(quán)信息
- ISBN：9787539083940
- 條形碼：9787539083940 ; 978-7-5390-8394-0
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類：>
中醫(yī)的常識(shí) 本書(shū)特色
★學(xué)習(xí)中醫(yī)的收獲：在目前的生活狀態(tài)下做貴人 徐文兵老師一直講：“業(yè)余學(xué)，身家用！笔钦f(shuō)我們每個(gè)普通人都要學(xué)點(diǎn)中醫(yī)知識(shí)。 我們學(xué)中醫(yī)的目的不見(jiàn)得非要做一名醫(yī)生。古人講，學(xué)醫(yī)的目的是“上以療君親之疾”，是說(shuō)父母病了我起碼不會(huì)干蠢事，以盡孝的名義把他們往死路上推；“下以救貧賤之厄”，是說(shuō)碰到一些需要幫助的人，也可以有效地去幫助他；zui重要的是“中以保身長(zhǎng)全，以養(yǎng)其生”，是說(shuō)學(xué)會(huì)更好地關(guān)愛(ài)自己。 掌握中醫(yī)的常識(shí)，一點(diǎn)點(diǎn)讓這些知識(shí)滲透到我們的生活中，zui終都能達(dá)到幫助自己和家人的目的。 ★普通人如何學(xué)習(xí)中醫(yī)——有自知之明、自覺(jué)之感，方有慧心之悟 如果大家真正關(guān)愛(ài)自己的身心健康，關(guān)注自己的生活質(zhì)量，學(xué)中醫(yī)是個(gè)很好的入門的途徑和方法。本書(shū)從認(rèn)識(shí)中醫(yī)、四季的活法、生活常識(shí)、食療、識(shí)字、七情、中醫(yī)非藥物療法等方面入手，告訴我們?nèi)绾螌W(xué)習(xí)中醫(yī)。 1.認(rèn)識(shí)中醫(yī)：從改變自己的固有觀念開(kāi)始，如何認(rèn)識(shí)中醫(yī)？學(xué)中醫(yī)如何入門？在本篇對(duì)此問(wèn)題一一講解。 2.中醫(yī)非藥物療法：《黃帝內(nèi)經(jīng)》中記載了了六種中醫(yī)療法，分別是砭石、針刺、毒藥、艾灸、導(dǎo)引和按蹺，本篇介紹了除藥物之外的五種“非藥物療法”。 3.民以食為天：食療有完善的理論體系，講究天、地、人合一。 4.七情：任何一種感情都會(huì)在心理上留下痕跡，通過(guò)對(duì)喜怒憂思悲恐驚的講解，告訴人們要先學(xué)會(huì)自愛(ài)。 5.歷史：引經(jīng)據(jù)典，介紹了伊尹、扁鵲、華佗的生平事跡及傳承。 6.醫(yī)案：記錄了徐老師診斷的醫(yī)案分析，內(nèi)容涵蓋保衛(wèi)子宮、小孩換牙、不孕癥等。 7.徐公釋疑：精選讀者的問(wèn)題，徐老師一一給出詳細(xì)回答。 …… ★現(xiàn)在的病大多數(shù)都是生活方式病 現(xiàn)在的病都是生活方式出問(wèn)題鬧出來(lái)的，這種生活方式包括飲食、起居、情緒、習(xí)慣、思維方式。有的人到大病快死的時(shí)候，才想到為什么得這個(gè)病，憑什么得這個(gè)病，沒(méi)想到人得一個(gè)病也不容易，沒(méi)有幾十年一絲不茍、孜孜不倦地違背自然，也得不了這個(gè)病。 現(xiàn)在連常識(shí)都是錯(cuò)的，人被商業(yè)利益綁架的常識(shí)洗腦以后，普及常識(shí)就成為很重要的事。道家講，所謂的道法自然、無(wú)為而治，順著天性去生長(zhǎng)，日出而作，日落而息，不加人為的干擾或悖逆，就不會(huì)生出很多疾病，F(xiàn)代人無(wú)論身病、心病，原因都在這里。
中醫(yī)的常識(shí) 內(nèi)容簡(jiǎn)介
知道中醫(yī)的常識(shí)，不是要求大家變成醫(yī)生，但要變成一個(gè)明事理的人。這樣你將來(lái)得了病會(huì)有一個(gè)辯證的，有一個(gè)從正反面看的態(tài)度，能形成自己的價(jià)值觀和看法。 本書(shū)從認(rèn)識(shí)中醫(yī)、中醫(yī)非藥物療法、識(shí)字、民以食為天、七情、歷史、醫(yī)案等方面入手，告訴我們?nèi)绾握莆罩嗅t(yī)的常識(shí)，成為一個(gè)能自救，能幫助家人、朋友的明道之人。
中醫(yī)的常識(shí) 目錄
認(rèn)識(shí)中醫(yī)
**章有自知之明、自覺(jué)之感，方有慧心之悟／1
1學(xué)習(xí)中醫(yī)的收獲：在目前的生活狀態(tài)下做貴人／2
2學(xué)中醫(yī)要先認(rèn)繁體字／3
3現(xiàn)在我們活得很混沌／4
4學(xué)中醫(yī)*大的困難是什么／7
5不“識(shí)”字，吵架都沒(méi)法吵／8
6反思自己為什么活得太糙／10
7從知其然，活到知其所以然這個(gè)境界／13
8稱心的往往不如意，如意的往往不稱心／14
9中醫(yī)的本源是“巫”／16
10恢復(fù)“覺(jué)”，恢復(fù)魄力／17
11感和覺(jué)的區(qū)別是什么？是深層次動(dòng)心／18
12我們現(xiàn)在都是相信儀器：“寧信度，無(wú)自信也”／19
13中醫(yī)是貴族，只能在小范圍傳播／21
14身體不調(diào)好，那情緒也好不到哪兒去／22
15“道、理、德、法、術(shù)、器”／23
16學(xué)中醫(yī)的*高境界——悟／24
17為什么整篇《黃帝內(nèi)經(jīng)》不能被通俗地講一遍／24
18《上古天真論》是一篇反映道家高屋建瓴的文章／26
19為什么不產(chǎn)在中國(guó)的藥也叫中藥／27
20層次低的人上來(lái)就是比東西，層次高的人不看東西／29
21學(xué)中醫(yī)要坐而論，起而行／30
22中醫(yī)能把人根本意識(shí)不到的東西找出來(lái)／31
23身心健康評(píng)估／32
24養(yǎng)生的*高境界——養(yǎng)心／34
25各從其欲，皆得所愿／35
26身心不二／36
27診病、治病要大夫與患者面對(duì)面／37
第二章從“心”認(rèn)識(shí)漢字／39
1“悅”是通過(guò)言語(yǔ)使人高興，把人說(shuō)動(dòng)了心／40
2口不對(duì)心，就是不悅／41
3我們只知道“愉”是高興，但不知道為什么而高興／41
4靠“偷”來(lái)達(dá)到“愉”這種快感，你就會(huì)樂(lè)極生悲／42
5中醫(yī)的哲學(xué)，盡在一個(gè)“愈”字／43
6怡：吃喝到發(fā)自內(nèi)心喜愛(ài)的東西，或者吃喝的東西讓內(nèi)心感到高興／45
7現(xiàn)代人每天按點(diǎn)吃飯，不管自己當(dāng)時(shí)是否饑餓／45
8“怠”是心理負(fù)擔(dān)過(guò)重，壓抑、沉悶、憋屈，反應(yīng)遲鈍／47
9慢性疲勞綜合征，其實(shí)就是倦。48
10懌：有幸目睹，快感連綿不絕／49
11快：“置之死地而后快”／50
12開(kāi)慧后的快感是人間至樂(lè)／51
13志：本義是記憶，另一層含義是愿望、企圖／52
14為什么情竇未開(kāi)的時(shí)候，記憶力*好／53
15懷，涵蓋胸、腹和小腹／54
16如果藏在內(nèi)心的東西是負(fù)面的、陰暗的，時(shí)間長(zhǎng)了肯定會(huì)得身心疾。55
第三章中醫(yī)對(duì)免疫力的看法／57
1用免疫球蛋白、激素都是不得已的辦法／58
2力和氣有什么區(qū)別／60
3中醫(yī)怎么看免疫力／61
4神魂顛倒、晝夜作息不規(guī)律的人，即便物質(zhì)能量充足，也達(dá)不到預(yù)防疾病的目的／63
第四章現(xiàn)在的病大多數(shù)都是生活方式。65
1“白天東奔西跑，晚上還得做夢(mèng)。”／66
2北京這么多高樓大廈，住的都是睡不著覺(jué)的人／67
3物質(zhì)文明解決不了精神和文化匱乏的痛苦／68
4人際關(guān)系很差，是腎精消耗得太厲害了／68
5“有胃氣則生，無(wú)胃氣則死”／69
6伍子胥一夜白頭故事的中醫(yī)解釋／69
7孤和獨(dú)／70
8“愛(ài)情”受的玷污*多／70
9和為貴是與不同的季節(jié)、時(shí)間、環(huán)境、人群相處的能力／71
10人得一個(gè)病也不容易／71
11養(yǎng)生之道，其實(shí)是養(yǎng)性之道／72
12人們總是看生命的“量”——活多少歲，卻沒(méi)考慮過(guò)生命的“質(zhì)”——活得怎么樣／74
13無(wú)論中醫(yī)、西醫(yī)，*重要的是學(xué)會(huì)敬畏生命／75
第五章很多人的病是價(jià)值觀出了問(wèn)題導(dǎo)致的／77
1貴生——活出個(gè)人樣，活出精彩／78
2非要強(qiáng)迫自己干違背自然的事，*后就會(huì)自取滅亡／80
3生命的質(zhì)量首先體現(xiàn)在身體要健、要康／81
4貴全——不要亂切扁桃體、闌尾……／83
5腳后跟叫“踵”，它是腎氣的發(fā)力點(diǎn)／84
6身體要達(dá)到“泰”，而不是“否”的境界／85
7如果家沒(méi)齊好就出來(lái)混，早晚要壞事的／86
8遵循自然的變化做一些事，你還算是有德之人／88
9人為什么都是在病了、不行了才發(fā)覺(jué)生命的重要性／89
10你為什么看大夫／89
11用意識(shí)去隨心／90
12做自己喜歡做的事／91
第六章失去了尊重和信任，醫(yī)患關(guān)系只能日趨緊張／93
1治人、治家、治國(guó)背后的道理是一樣的，都是在調(diào)理一種關(guān)系／94
2“上古天真”淪喪才講仁義道德／95
3中醫(yī)得以生存的前提就是治病救人有療效／96
4人生如戲，戲如人生／97
5有戲、沒(méi)戲，就是有神、沒(méi)神／99
中醫(yī)非藥物療法
第七章*高明的中醫(yī)療法是祝由，其次是按蹺／103
1現(xiàn)在中醫(yī)沒(méi)落到好像只有吃藥一種方式／104
2開(kāi)中藥只是中醫(yī)治病的方法之一／105
3沒(méi)有正確使用中藥，這是人禍，不能歸咎于中藥本身／106
4有毒的東西未必有害，無(wú)毒的東西未必就無(wú)害／107
5藥性加人性等于藥效／109
第八章中醫(yī)非藥物療法之一：針刺／111
1針刺治療時(shí)間短、見(jiàn)效快／112
2扎針能控制人的神，控制人的大腦，從而控制人的四肢／112
第九章中醫(yī)非藥物療法之二：艾灸／115
1艾絨易于引起人體的共振／116
2艾灸有如陽(yáng)光普照，驅(qū)除陰霾／116
3艾灸和烤肉有什么區(qū)別／118
第十章中醫(yī)非藥物療法之三：砭石／121
1刮痧、拔罐是中醫(yī)調(diào)理疾病特有的一種方式／122
2如果得了暗瘡，你一定要收斂自己的腎火／122
第十一章中醫(yī)非藥物療法之四：按蹺／125
1按蹺是大夫不借助任何工具直接和患者交流的一種方式／126
2通過(guò)按蹺這種觸動(dòng)內(nèi)心的治療，是中醫(yī)一個(gè)*大的優(yōu)勢(shì)／127
第十二章中醫(yī)非藥物療法之五：導(dǎo)引／129
1“導(dǎo)引”就是還原人的天性／130
2站樁不僅能讓你回神，還能驅(qū)邪氣／131
民以食為天
第十三章我們吃東西要盡可能講究／133
1什么樣的飯菜叫講究／134
2吃飯是講君臣佐使的／135
第十四章真正的食療不是你看見(jiàn)的那樣簡(jiǎn)單／137
1古代有一種大醫(yī)叫“食醫(yī)”／138
2真正的食療——看天吃飯，看地吃飯，看人吃飯／139
3現(xiàn)代人只追求填飽肚子／140
4食之本味1：從產(chǎn)婦飲食說(shuō)起／141
5食之本味2：從肚包雞說(shuō)起／143
第十五章四季飲食滋味／147
1春季別吃辛辣發(fā)散的食物，倒是可以拈酸吃醋／148
2夏天一定要把姜作為一種常吃的食物／148
3秋季話腌菜：感謝細(xì)菌、微生物，你們?nèi)f歲，我們百歲／150
4酒和中醫(yī)的關(guān)系很密切／151
5只有吃過(guò)好的西餐的人才知道中餐好在哪里／153
七情
第十六章任何一種感情的傷害都會(huì)在生理上留下痕跡／155
1人的心理和身體是不二的／156
2人的生理功能衰退、氣血不足，就處于一種愛(ài)無(wú)能的狀態(tài)／157
3先學(xué)會(huì)自愛(ài)，如果覺(jué)得自己心氣還有富余，那就愛(ài)自己*親近的人／158
第十七章順應(yīng)人的本能，就能讓人喜／159
1喜是*基本的鼓動(dòng)人欲望的情緒／160
2“喜傷心”：喜過(guò)頭對(duì)身心都會(huì)有大的傷害／161
第十八章怒：把氣隱忍、壓抑在體內(nèi)，成為它的奴隸／163
1怒是人生氣后隱忍于心中悶而不發(fā)，憤是惡劣情緒噴薄而出／164
2對(duì)自己要求嚴(yán)點(diǎn)，對(duì)別人要求寬點(diǎn)／165
第十九章憂是總把將來(lái)的事往壞處想，慮是期待一件事發(fā)生／167
1擔(dān)心“我的孩子長(zhǎng)不高……”就是憂，“約會(huì)的時(shí)候等女朋友的狀態(tài)”就是慮／168
2如果有了憂和慮，*好的方式是把它唱或吼出來(lái)／168
第二十章百思不得其解的表現(xiàn)是腸胃堵塞／171
1思過(guò)多的人會(huì)極度消瘦或者過(guò)度肥胖／172
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中醫(yī)的常識(shí) 節(jié)選
為什么情竇未開(kāi)的時(shí)候，記憶力*好 意向、意愿、志愿過(guò)于強(qiáng)烈，鼓動(dòng)人的心氣去追求理想、實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想本無(wú)可厚非，但如果志向變成虛妄，就只能催人早死了。心氣足、心火旺的人往往志向也高，古人對(duì)此有燕雀與鴻鵠，鯤、鵬、蜩與學(xué)鳩做對(duì)比，陳勝當(dāng)年在耕地間隙說(shuō)出“茍富貴，無(wú)相忘”，被人譏笑以后感嘆：“燕雀安知鴻鵠之志哉！” 沒(méi)有好不好，只有合適不合適。讓鴻鵠做燕雀是不幸，讓燕雀存鴻鵠之志也是不幸。關(guān)鍵還是有自知之明，不要被煽動(dòng)、蠱惑。雖說(shuō)勞心者治人，但是勞心的人活得不快樂(lè)，因?yàn)樗焯於荚诤膿p心氣、心血，F(xiàn)代人“以酒為漿，以妄為！钡木佣啵枰壮樾剑航浣渚，去去虛火，收收心。 保存記憶的功能在于腎氣是否溫?zé)、?jiān)固，腎精是否充盈。小孩子的腎氣、腎精充盈，情竇未開(kāi)的時(shí)候，記憶力*好。多思傷脾，多喜傷心，縱欲傷精，射精、遺精、流產(chǎn)、白帶過(guò)多的人，表現(xiàn)出來(lái)的就是記憶力很快減退。 鍛煉記憶力不僅不傷腎，反而越用越靈！這倒符合用進(jìn)廢退的原理。原因在于天賦人的壽命很長(zhǎng)，也就是說(shuō)支撐氣和神的物質(zhì)基礎(chǔ)——精足夠用，可惜人不惜命，不會(huì)用，早早就把自己折騰死了，余下的精也就燒灰了。 腦萎縮、脊髓空洞、脊髓纖維化的患者，陽(yáng)氣不能上沖，無(wú)法煉精化氣的人都會(huì)出現(xiàn)志的問(wèn)題，也就是記憶力減退。有的是近期記憶消失，遠(yuǎn)期記憶保存；有的只能保存瞬間記憶；有的干脆六親不認(rèn)。這些都需要去治療腎，包括督脈、丹田。在后腰，第二椎棘突下是命門穴，前面正對(duì)肚臍；命門穴的旁邊就是腎俞穴；腎俞穴的旁邊就是志室穴，也就是主管記憶的穴位。經(jīng)常艾灸、按摩這條橫線上的穴位，有助于恢復(fù)、提高記憶力。 *中醫(yī)怎么看免疫力 正常人的身上會(huì)罩著一團(tuán)氣——喜氣洋洋、殺氣騰騰、死氣沉沉 我們中醫(yī)怎么看免疫力？先跟大家說(shuō)一下衛(wèi)氣，**，我們要相信人是有氣的，身上是有熱量的，證明你還活著，能動(dòng)！正常人的身上會(huì)罩著一團(tuán)氣，如果你是正常人，應(yīng)該能感覺(jué)到這團(tuán)氣。 我們說(shuō)一個(gè)人喜氣洋洋、殺氣騰騰、死氣沉沉，這些都是氣，白天的時(shí)候籠罩在我們身體的外面，到晚上睡著了，這些氣會(huì)回到我們的身體里，因此，我們晚上睡覺(jué)時(shí)需要蓋被子。 衛(wèi)氣的**個(gè)來(lái)源是先天的腎精 衛(wèi)氣有三個(gè)來(lái)源，**個(gè)是先天的腎精。腎精指什么？指我們儲(chǔ)存在骨髓、脊髓、腦髓里的基本物質(zhì)，這些物質(zhì)儲(chǔ)備得充盈，在關(guān)鍵時(shí)刻又能被調(diào)動(dòng)，那你的衛(wèi)氣就是足的，這個(gè)過(guò)程叫“煉精化氣”。反之，如果腎精不足，你就會(huì)變得很虛弱。 腎精有一個(gè)特點(diǎn)，它同時(shí)支撐著你的生長(zhǎng)發(fā)育和健康保健，另外它還有一個(gè)作用——繁殖后代。這就形成了一個(gè)矛盾，如果你想保全自己，就在那方面少做一點(diǎn)事；如果你想追求快感，身體就會(huì)變得弱一些。 正常的性生活對(duì)人的身體是有補(bǔ)益作用的，過(guò)度的、過(guò)頻的、過(guò)濫的性生活會(huì)對(duì)腎精造成損害，對(duì)免疫系統(tǒng)會(huì)造成*大的傷害。我們都知道骨髓是造血的，腎主骨而生髓，這都是腎精。 想讓自己的腎精充足，首先別漏，我們一定要記住適可而止。適當(dāng)?shù)摹⒑线m的性生活對(duì)人是有好處的；什么是過(guò)度的性生活？做完這事后頭暈、眼前發(fā)黑，走路腿腳打軟、腰酸背疼，小便滴滴答答，尿不干凈，這就是透支的表現(xiàn)，需要趕緊養(yǎng)一養(yǎng)。 衛(wèi)氣的第二個(gè)來(lái)源是脾胃消化的食物 衛(wèi)氣的第二個(gè)來(lái)源是脾胃消化的食物，也就是中焦的運(yùn)化功能要正常，能把吃進(jìn)去的東西變成營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)，這是必需的。換句話說(shuō)，如果吃多了，或者吃得不合適、吃了一些不干凈的東西，導(dǎo)致消化功能降低或吸收不好，你的衛(wèi)氣明顯就會(huì)被削弱。人們平時(shí)感冒一般都是先呼吸道感染，然后發(fā)熱。 脾胃消化不好導(dǎo)致衛(wèi)氣弱，*典型的癥狀出現(xiàn)在小孩子身上，就是停食、著涼，這兒消化不好那兒就感冒，當(dāng)然，大人也會(huì)有相應(yīng)的表現(xiàn)。為什么感冒？因?yàn)橹薪蛊⑽高\(yùn)化不了，給身體提供不了能量，外面就容易受風(fēng)，這是連帶的。因此，治這種病只發(fā)汗、退燒沒(méi)有用，一定要把肚子“弄軟”，讓他蓄積的食積消化，才能達(dá)到源源不斷地為后天之本提供能量的目的。 衛(wèi)氣的第三個(gè)來(lái)源是肺氣 衛(wèi)氣的第三個(gè)來(lái)源是肺氣，我們一定要呼吸新鮮空氣。 這三個(gè)來(lái)源結(jié)合起來(lái)就構(gòu)成人的免疫系統(tǒng)*基本的條件。 *神魂顛倒、晝夜作息不規(guī)律的人，即便物質(zhì)能量充足，也達(dá)不到防衛(wèi)自己、預(yù)防疾病的目的 前面談過(guò)，脾胃功能好是構(gòu)成人的免疫系統(tǒng)的三大條件之一，為了強(qiáng)大我們的免疫系統(tǒng)，我們要吃容易消化和吸收的東西。我反復(fù)強(qiáng)調(diào)“五谷為養(yǎng)”，告訴并建議大家要吃有繁衍能力的種子，不要過(guò)度攝取不好消化的肉類、水果和牛奶。 現(xiàn)在各種奇談怪論都有，有一段時(shí)間流行生酮食療法——不吃碳水化合物。碳水化合物被妖魔化得不得了，說(shuō)吃了就會(huì)胖，主張只吃肉。我告訴你，如果身體里缺碳水化合物，腦子都運(yùn)轉(zhuǎn)不了，你不吃試試！很多人把自己身體吃垮了，回頭又開(kāi)始吃飯。另外，碳水化合物的來(lái)源也不一樣，有來(lái)自山藥、紅薯的，還有來(lái)自現(xiàn)在人們經(jīng)常喝的珍珠奶茶里的木薯粉做的珍珠，這些淀粉和來(lái)自種子里的淀粉完全是兩個(gè)概念。 我們講“五谷為養(yǎng)”，一定要吃種子，現(xiàn)代人一說(shuō)不吃碳水化合物，基本上就拒絕吃主食。我告訴你，植物的精能很容易地被轉(zhuǎn)換成你的腎精，如果你不吃植物的精，去吃別的東西，*后腎精就會(huì)虧。 很多人減肥，就吃點(diǎn)黃瓜、西紅柿，吃得滿臉菜色。其實(shí)，你這是在糟踐自己。我希望大家一定要注重自己的飲食，意識(shí)到我們現(xiàn)在都是營(yíng)養(yǎng)過(guò)剩、消化不良，而不是營(yíng)養(yǎng)不足，把體內(nèi)這些吃進(jìn)去的東西化掉是我們現(xiàn)在主要的任務(wù)。吃的時(shí)候是這樣搭配的，“五谷為養(yǎng)”，五谷是**位的，“五畜為益”，可以稍微吃點(diǎn)肉，一定要吃蔬菜，然后加點(diǎn)應(yīng)時(shí)當(dāng)令的水果，這是我必須強(qiáng)調(diào)的事。另外，講得更高級(jí)一點(diǎn)，腎精、脾胃運(yùn)化的水谷精微和肺氣是提供構(gòu)成我們衛(wèi)氣的主要組成部分，但指揮它運(yùn)作的*高級(jí)指揮官，是心神。就是說(shuō)心慌意亂、心神不定、神魂顛倒、晝夜作息不規(guī)律的人，即便物質(zhì)能量充足，*后也達(dá)不到防衛(wèi)自己、預(yù)防疾病的目的，為什么？因?yàn)橹笓]錯(cuò)了！ 我以前聽(tīng)音樂(lè)會(huì)總覺(jué)得指揮是*沒(méi)用的，覺(jué)得大家照著樂(lè)譜拉自個(gè)兒的就行了，事實(shí)證明指揮是*重要的。如果一個(gè)人能學(xué)會(huì)安靜，能夠保持跟天地同步的睡眠，這時(shí)你的神就能按照自己的節(jié)奏調(diào)度身體里的各種能量，讓它們達(dá)成一種特別好的比例和關(guān)系，以此抗擊外來(lái)的細(xì)菌、病毒。 如果你的神是亂的，或者節(jié)奏是錯(cuò)的，生活作息是晝夜顛倒的，不遵照春生、夏長(zhǎng)、秋收、冬藏的節(jié)奏去做事，即便有再充足的腎精、再好的營(yíng)養(yǎng)、再清潔的空氣，免疫系統(tǒng)照樣無(wú)法良好運(yùn)行。 *北京這么多高樓大廈，住的都是睡不著覺(jué)的人 我以前說(shuō)過(guò)一句話：“北京這么多高樓大廈，住的都是睡不著覺(jué)的人！
中醫(yī)的常識(shí) 作者簡(jiǎn)介
徐文兵 徐小周，字文兵，知名中醫(yī)專家，中醫(yī)教育家。 1966年生于山西大同，自幼隨母親魏天梅學(xué)習(xí)中醫(yī)，1984年畢業(yè)于大同二中，考入北京中醫(yī)學(xué)院中醫(yī)系（六年制），在校期間學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)異，曾獲任應(yīng)秋獎(jiǎng)金、《中國(guó)青年報(bào)》征文比賽一等獎(jiǎng)。1990年畢業(yè)，獲醫(yī)學(xué)學(xué)士學(xué)位，留校工作。先后在北京中醫(yī)學(xué)院附屬東直門醫(yī)院門診部、院辦從事行政管理工作，其間參加國(guó)家中醫(yī)藥管理局管理干部英語(yǔ)進(jìn)修班一年，籌建了東直門醫(yī)院外賓門診部。1995年晉升主治醫(yī)師，后被調(diào)入北京中醫(yī)藥大學(xué)校辦，1997年公派赴美講學(xué)，同年被授予“密蘇里州堪薩斯市榮譽(yù)市民”的稱號(hào)。后考取美國(guó)針灸師、中醫(yī)師資格證書(shū)，獲馬里蘭州針灸師執(zhí)照。 1998年回國(guó)辭職，先后創(chuàng)辦北京厚樸中醫(yī)藥研究所、厚樸中醫(yī)學(xué)堂、北京厚樸中醫(yī)診所。先后師從裴永清教授、周稔豐教授、蘇有余先生，始終奉行崇古復(fù)古的理念，孜孜不倦致力于中醫(yī)臨床和理論的研究與實(shí)踐，倡導(dǎo)親近自然、回歸傳統(tǒng)，以聞道、行道、證道為己任，惠及患者遍布海內(nèi)外，桃李滿天下，成為獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷的一代中醫(yī)教育家和醫(yī)學(xué)家。 2007年出版專著《字里藏醫(yī)》，其繁體中文版于2011年在中國(guó)臺(tái)灣出版，當(dāng)年即被《中國(guó)時(shí)報(bào)》評(píng)為年度生活類十大好書(shū)。2008年年底，與梁冬在中央人民廣播電臺(tái)《中國(guó)之聲》頻道宣講《黃帝內(nèi)經(jīng)》，相關(guān)對(duì)話叢書(shū)一套6冊(cè)也先后出版。2009年于中國(guó)氣象頻道主持《四季養(yǎng)生堂》欄目，相關(guān)音像和圖書(shū)《四季養(yǎng)生法》于2012年出版。2018年出版圖書(shū)《飲食滋味》《知己》。2020年出版圖書(shū)《夢(mèng)與健康》《徐文兵講黃帝內(nèi)經(jīng)前傳》《徐文兵講黃帝內(nèi)經(jīng)后傳》。2021年出版圖書(shū)《明哲保身：徐文兵說(shuō)成語(yǔ)里的中醫(yī)智慧》《徐文兵、梁冬對(duì)話》《黃帝內(nèi)經(jīng)的智慧》。2022年出版圖書(shū)《中醫(yī)的常識(shí)》。
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