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攝影藝術(shù)文集:看法

攝影藝術(shù)文集:看法

作者：李樹峰
出版社：文化藝術(shù)出版社出版時間：2022-12-01
開本： 32開 頁數(shù)： 346
本類榜單：藝術(shù)銷量榜
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攝影藝術(shù)文集:看法 版權(quán)信息

  • ISBN：9787503971617
  • 條形碼：9787503971617 ; 978-7-5039-7161-7
  • 裝幀：一般膠版紙
  • 冊數(shù)：暫無
  • 重量：暫無
  • 所屬分類：>

攝影藝術(shù)文集:看法 本書特色

1.現(xiàn)代社會，人人都是攝影者，人們在朋友圈、公眾號等平臺展示著自己的作品，希望它們可以成為眾人矚目的焦點。但是要做到超凡脫俗談何容易。中國攝影家協(xié)會理事、中國藝術(shù)研究院攝影藝術(shù)研究所所長、《中國攝影家》主編李樹峰在《看見》一書中的精辟論述，也許會給你一些啟發(fā)。 2.本書裝幀設(shè)計簡潔、精美，圖文相映成趣，能給讀者帶來輕松愉悅的閱讀體驗。

攝影藝術(shù)文集:看法 內(nèi)容簡介

本書匯集作者不同時期發(fā)表的理論文章數(shù)十篇，作者從攝影業(yè)界目前的實際出發(fā)，從創(chuàng)作中的具體問題和現(xiàn)象入手，進行學理性的梳理和解剖，涉及作者對攝影的定義、攝影的屬性、攝影的理念等；他認為，攝影即看法：看法就是看事物的方法！翱础辈灰欢ㄊ恰耙姟，“看”是掃描，“見”才能有心領(lǐng)神會。如果只是去“看”而沒有達到“見”的層度，那就捕捉不到有意義的事物。俗話說，熟視無睹，看的久了就不會“見”，因為會逐漸變得麻木，產(chǎn)生審美疲勞，這是人的本能。而作為攝影家就要破除這個本能，要注重“發(fā)現(xiàn)”，目光要敏銳地抓住關(guān)鍵的信息，同時自己要像燭光一樣照亮這個世界。當思想的光輝和現(xiàn)實的反射光進行碰撞的時候，能夠產(chǎn)生心靈感應(yīng)。

攝影藝術(shù)文集:看法 目錄

一 本體
攝影是個過程
生活的切片
攝影即看法
“關(guān)系”即意義
“風光攝影”的幾個維度
門檻與走廊
照片的“隔”與“不隔”
攝影，在兩難中選擇
視角
“看”與“見”
收藏生活
攝影是一串選擇題
歲月無痕，影像留真
“停下來”與“跳出來”
暗盒：視界·世界
直接攝影與現(xiàn)實主義藝術(shù)
“走進去”與“走出來”
那些飄逝的瞬間
攝影三原點
三重世界與十二個攝影新理念
二 時代
攝影，在這個特殊的季節(jié)
新攝影，新征程
關(guān)于生命——從沉痛到激越
八月的思緒
為家人做影像檔案
六月的解讀
改革開放30年的影像傳承
攝影，到深處去
影像“中國夢”
影像新時代，攝影的守望與嬗變
三 心態(tài)
攝影，如何面對自然
靜下來，還是要靜下來
穿越偏見的目光
攝影的閑心與專心
心中的苦弦
“虛心”以待
“場”的意識
好好搞攝影
人生如快門，睜眼看世界
心靈的高地
攝影的用力方向
攝影的“著眼點”
四 現(xiàn)象
你把鳥兒當成什么了？
“糖”與“水”——從“糖水片”說起
以“美”害“真”
請別再“騎墻”了
照片的“軟”與“硬”
攝影是對過程的體驗——為影友一辯
“攝”者與“設(shè)”者
攝影評選之惑
回到真實，回到自然
攝影不能太任性
“三氣”人才
舍得
五 攝影家
大眾化時代的攝影家
被“省略”的技術(shù)與攝影家的追求
怎樣才是攝影家
攝影家的兩道門檻
攝影家之生與死
拍攝，隨時隨地
抱休閑心，步視覺旅——周海嬰先生70年來的攝影
大師，漸行漸遠
“鄧偉”的意義
攝影家的立身之本
影像世界
六 風格
機器與風格
“街頭邂逅”與“專題策劃”
守望與探索
找到你自己
“點”的突破
為什么要用定焦鏡頭？
專題化與風格化
才見昆侖
提煉與歸納
差異性與一致性
七 道路
攝影之路
攝影的“三個依賴”
自我解放出來
“攝影式觀看”與攝影之路
“有”大于“好”
攝影家大PK——攝影比較研究的活性實證樣本
攝影家大PK——本體研究的起點
攝影家的“中心語”
影像“縱”“橫”
攝影與逆向觀看方式
八 傳播
照片的“沉睡”與“蘇醒”
清倉與躉售
照片下的文字
百姓的表情
影像的活力
用攝影強化歷史的客觀性
靜態(tài)攝影的價值
北京國際攝影周歷屆主題
深圳國際攝影大展歷屆主題
后記
展開全部

攝影藝術(shù)文集:看法 節(jié)選

攝影是一串選擇題 攝影中的矛盾數(shù)不勝數(shù)，攝影就是在矛盾中取舍的過程。說白了，攝影是一串選擇題。 比如，想起或聽說一個值得拍攝的題材，去還是不去？這是個問題，能難住很多人。手頭有事走不開啦，或者就是懶—算了吧， 下次。下次復下次，下次何其多！很多人手里有機器，但沒行動， 于是天天唱明日歌，歲月蹉跎。 比如，出門前，考慮帶什么相機和鏡頭，讓人很矛盾。都帶上吧，太重；帶少了吧，怕有可拍的，手里沒有家伙什兒。帶一個機身，換鏡頭容易進灰塵，沾在 CCD 或 CMOS 上很不好清理；帶兩個機身，脖子上掛一個，肩膀上挎一個，丁零當啷的，真無奈！怪不得很多人買徠卡，原來它可以裝在衣袋里。再說鏡頭，雖然有題材目標，但遇到出乎意料的好景色和情節(jié)怎么辦？放棄嗎？出去一次不容易，路費食宿都是錢，難道白白地放過好片子不拍？思來想去，*后還是把相機包裝得滿滿的。即使去年開始流行的無反相機， 機身小了很多，但鏡頭還是少不了拿。還是傳統(tǒng)紀實攝影家省事， 帶兩臺徠卡，兩個標準鏡頭或 35 毫米鏡頭，就能夠在世界上溜達， 千方百計靠近拍唄！ 拍攝中的矛盾也很折磨人。首先是拍什么的問題，為什么拍這個而不拍那個？為什么這樣拍而不是那樣拍？我們在行走中思考、斗爭著，*后作出取舍。這個決斷并不好下，有時要實驗性地折騰很久。倏忽即逝的東西，必須剎那拍成，快得讓人來不及思考，但再快，也還是有思考，只是也許不夠周全。 其次，遇到一個值得拍攝的社會題材，如何入手？如何處理記錄性與藝術(shù)性的關(guān)系？要拍出張張都是記錄性與藝術(shù)性俱佳的片子是不可能的。是拍成學術(shù)記錄大方向下講求藝術(shù)性的、現(xiàn)實的、真真切切的文獻片，還是干脆拍成構(gòu)成式的、超現(xiàn)實的、沒有確指的、形式壓倒內(nèi)容的作品？ 有人說，這個問題早就解決了。我看這個問題永遠都難以解決。每一次拍攝都會重新遇到這個問題，每一張照片里都有這個問題存在。即使上述大方向確定了，每一次拍攝的時候，還是要考量機器的設(shè)置、拍攝的距離和角度。因為作為專題，調(diào)式應(yīng)該一致，而這個一致，就牽涉每一張照片的基調(diào)、形式抽象度、內(nèi)容關(guān)聯(lián)性等。 拍攝后的選片更矛盾。從實踐看，我們拍回來的片子一般會比較亂。即使有大方向，也總有一些片子不符合這個大方向，或者很多內(nèi)容重復、形式單調(diào)。如果內(nèi)容上有缺失，仔細分析后還需要回去補拍；如果形式單調(diào)，還需要重拍？傊唤M照片需要形成時間或空間上的跨度，需要有張力；形式上要豐富，每張片子之間要形成映襯關(guān)系。 出畫冊、電子書，辦展覽，都需要設(shè)計。設(shè)計是一門專業(yè)，其中的選擇性問題很難。比如選擇哪張照片做大，哪張照片做；比如刪掉哪張；比如排序。一方面需要坐下來死摳，一方面需要靈氣。 不想再列舉攝影中的矛盾了，總之攝影就是回答選擇題，一連串的選擇題。鏡頭是主客觀之間的通道，照片是信息傳播的載體， 而拍攝是在交流中處理矛盾，在優(yōu)劣之間選擇，在兩難之間選擇， 在微妙之處選擇。而攝影的快樂也正在其中，這種快樂，體現(xiàn)在駕馭相機成像的過程里，體現(xiàn)在比較選擇中。一個人一旦搞了攝影， 就很難放棄，這是因為駕馭矛盾的快樂深深地、長久地吸引著他， 以至于他心甘情愿把一輩子的空閑時間都搭進去。

攝影藝術(shù)文集:看法 作者簡介

李樹峰，中國藝術(shù)研究院攝影藝術(shù)研究所所長、《中國攝影家》雜志編委會常務(wù)副主任，中國攝影家協(xié)會副主席、攝影史研究委員會主任。曾承辦第六、第七、第八屆全國攝影攝影理論研討會，執(zhí)行主編《攝影新理念叢書》；多次擔任全國性和國際性影展評委；創(chuàng)立國內(nèi)和國際“攝影家大PK”活動，開展影像發(fā)生學和攝影家個案比較研究；創(chuàng)立中國國際攝影雙年展和中國攝影家響沙灣國際攝影周；擔任《中國大百科全書??攝影學科》（第二次修訂）副主編，著有《視覺百年——澳門攝影》、《看與見——攝影小札》等書，發(fā)表攝影理論、評論文章50余萬字。2006年被中國攝影家協(xié)會評為有突出貢獻的攝影工作者，2008年獲中國攝影金像獎（理論評論獎）。2013年被評為文化部優(yōu)秀專家。

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