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中國現(xiàn)象學與哲學評論:第三十一輯 版權信息
- ISBN:9787532792269
- 條形碼:9787532792269 ; 978-7-5327-9226-9
- 裝幀:一般膠版紙
- 冊數(shù):暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>>
中國現(xiàn)象學與哲學評論:第三十一輯 內(nèi)容簡介
"【內(nèi)容簡介】: 現(xiàn)象學的哲學與方法發(fā)展至今已有一百多年的歷史。它以“面對實事”的思維態(tài)度和“工作哲學”的解析風格在哲學目前獨樹一幟。以胡塞爾、舍勒、海德格爾等人所代表的現(xiàn)象學精神,如今已在人文-社會科學的各個領域發(fā)揮著直接或間接的作用與影響。 《中國現(xiàn)象學與哲學評論》是中國(兩岸三地)現(xiàn)象學和哲學研究界**次合作努力的成果。它致力于從理論與實踐兩方面來進行現(xiàn)象學的探討。它要回答的問題可以概括為:什么是現(xiàn)象學精神?它能否以及如何與中國人文精神相結合? 《中國現(xiàn)象學與哲學評論》的第三十一輯的主題是“現(xiàn)象學與馬克思主義哲學”。"
中國現(xiàn)象學與哲學評論:第三十一輯 目錄
目 錄
〖現(xiàn)象學與馬克思主義哲學〗
胡塞爾與法蘭克福學派的思想史因緣..........倪梁康
馬克思哲學中的兩重實踐——一個實踐現(xiàn)象學的視角..........陳偉
馬爾庫塞論馬克思《巴黎手稿》中的勞動現(xiàn)象學..........薛晉錫
論薩特在現(xiàn)象學與辯證法之間的游牧與綜合
——以《存在與虛無》為中心的探索..........劉貴祥
批判與建構:
梅洛—龐蒂《辯證法的歷險》對辯證法的現(xiàn)象學奠基..........劉少明
胡塞爾現(xiàn)象學與馬克思主義的聯(lián)姻何以可能?
——以陳德草《現(xiàn)象學與辯證唯物論》為中心..........潘建屯
需求—滿足、抽象—具體、意向—非意向
——恩佐??帕奇對技術的現(xiàn)象學馬克思主義分析..........王建輝
亨利對馬克思的現(xiàn)象學解讀:
一種先驗的哲學體系...........崔偉鋒
〖原典譯文〗
胡塞爾《危機》與馬克思《德意志意識形態(tài)》對理念性的返問與還原
..........保羅??利科
現(xiàn)象學馬克思主義思想的內(nèi)在邏輯
——《現(xiàn)象學與辯證唯物論》的作者序言及節(jié)選章節(jié)..........陳德草
馬克思I:一種現(xiàn)實性的哲學——關于馬克思文本的理論..........米歇爾??亨利
從觀念—學到意識形態(tài)—批判
——對意識哲學和馬克思主義關系的現(xiàn)象學探討..........恩斯特??沃爾夫岡—奧特
〖碩博論壇〗
《存在與時間》中此在生存論空間與公共空間的模糊關系問題..........陳怡凝
海德格爾《宗教現(xiàn)象學導論》的緣起..........陳亮
先驗性、習性與感知的發(fā)生
——論被動綜合對“無意識推理”的現(xiàn)象學規(guī)定..........吳波成
〖資料〗
2021年中國現(xiàn)象學研究論文與著作統(tǒng)計..........劉思言整理
編后記
《中國現(xiàn)象學與哲學評論》征稿啟事
《中國現(xiàn)象學與哲學評論》參考文獻的格式規(guī)范
中國現(xiàn)象學與哲學評論:第三十一輯 作者簡介
中山大學現(xiàn)象學文獻與研究中心(原名“中山大學現(xiàn)象學文獻館”)由倪梁康先生創(chuàng)建于2002年。經(jīng)近二十年的長足發(fā)展,館內(nèi)不僅擁有上千冊現(xiàn)象學外文原典,而且還藏有最重要現(xiàn)象學家(如胡塞爾、海德格爾)的手稿或書信,以及慕尼黑現(xiàn)象學家遺稿的影y版。在中心負責人倪梁康的引領下,國內(nèi)現(xiàn)象學研究的中堅力量(錢捷、方向紅、陳立勝、朱剛、張偉等)匯聚于此,在對經(jīng)典現(xiàn)象學研究的基礎上,逐漸形成了把現(xiàn)象學精神和方法與東方心性哲學傳統(tǒng)相結合的共同研究方向,從而使一種嶄新的現(xiàn)象學流派——心性現(xiàn)象學——漸趨成形。
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