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保衛(wèi)人文主義:理論與政治的探討

保衛(wèi)人文主義:理論與政治的探討

出版社:東方出版中心出版時間:2023-05-01
開本: 其他 頁數(shù): 560
本類榜單:哲學/宗教銷量榜
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保衛(wèi)人文主義:理論與政治的探討 版權信息

  • ISBN:9787547316245
  • 條形碼:9787547316245 ; 978-7-5473-1624-5
  • 裝幀:平裝-膠訂
  • 冊數(shù):暫無
  • 重量:暫無
  • 所屬分類:>>

保衛(wèi)人文主義:理論與政治的探討 本書特色

一部思考現(xiàn)當代人類所面臨課題的重要人文主義研究成果,著名批判教育學家彼得·麥克拉倫、后殖民研究學者尼爾·拉扎勒斯鄭重推薦 1.何謂人文主義?人文主義是人類各大文明圈普遍存在的由來久遠的思想傳統(tǒng),它絕不等同于自由人文主義。馬克思把人文主義視為資本主義的替代物,人文主義關乎社會主義人類解放的終極理想。 2.當代語境下為何要保衛(wèi)人文主義?結構主義、后結構主義接連席卷思想界,這使得社會主義人文主義、馬克思主義人文主義,乃至自由人文主義及其他人文主義傳統(tǒng)普遍遭到遮蔽,被邊緣化。結構主義、后結構主義的獨大,造成當代道德和思想的異常狀況。而挖掘與復活馬克思主義人文主義和社會主義人文主義的思想遺產,為薩義德所開創(chuàng)的后殖民人文主義正名,指出巴特勒酷兒理論中人文主義維度的欠缺并思考有所補充,這些努力對于應對當代思想課題具有十分重要的意義。 3.如何保衛(wèi)本書為之辯護的那些人文主義思想傳統(tǒng)?本書梳理了人文主義與反人文主義思想系譜的歷史,既否定對物質決定性的片面強調,也不盲從靜態(tài)性的結構分析,提出要突破理論的抽象普遍性,主張充分發(fā)揮主觀能動性,使唯物辯證法在實踐中具體化,從而克服對主體的去中心化與對現(xiàn)實的碎片化。 4.東方出版中心推出“批判美學與當代藝術批評叢書”。包括:《保衛(wèi)人文主義:理論與政治的探討》《審美革命與20世紀先鋒運動》《政治思想中的審美轉向》《批判美學與當代藝術》《文化、治理與社會——托尼·本尼特自選集》《批判理論與當代資本主義危機》《慢下來——走向當代美學》等。本叢書由長江學者特聘教授、浙江大學“求是特聘教授”王杰、國際著名美學家阿列西·艾爾雅維奇主編。

保衛(wèi)人文主義:理論與政治的探討 內容簡介

當今時代反人文主義盛行,甚至作為當代理論的某種主導,乃至界定特征。本書力圖挑戰(zhàn)這種思想現(xiàn)狀,厘清導致人文主義衰弱式微的歷史語境,批判反人文主義,探討被忽視的各種人文主義思想傳統(tǒng),以及其可能的發(fā)展方向。在蒂莫西·布倫南對人文主義發(fā)展史的精彩導論之后,芭芭拉·愛潑斯坦、凱文·安德森、羅伯特·斯賓塞和戴維·奧爾德森先后對馬克思主義傳統(tǒng)、后結構主義、后殖民主義與酷兒性別理論進行了批判分析。

保衛(wèi)人文主義:理論與政治的探討 目錄

批判美學與當代藝術批評叢書·總序 寫在《保衛(wèi)人文主義》中文版出版之際 英文版序 導言:人文主義的另一種故事(蒂莫西·布倫南)社會主義人文主義的崛起、式微與復興可能(芭芭拉·愛潑斯坦) 結構主義與后結構主義之后的馬克思主義人文主義(凱文·安德森) 后殖民主義是一種人文主義(羅伯特·斯賓塞) 酷兒理論、團結性與身體的政治化(戴維·奧爾德森)結語(戴維·奧爾德森、羅伯特·斯賓塞) 中文版后記(王杰)
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保衛(wèi)人文主義:理論與政治的探討 相關資料

這是一部具有里程碑意義的理論作品,恰逢其時地出現(xiàn)在我們通常不用過多擔憂的場合。它也問世于這樣一種嚴峻時刻:后人文主義以信仰代替理性,以機械性的遵守取代說理,以機會代替理性知識的標準,以受制客體置換人類主體,以虛構表演及其多種視角取代真實存在,以默認的許可置換對概念的理解,并且用幼稚的歷史遺忘癥取代歷史考察。……這本書是關于人文主義的接地氣的杰作之一。 ——彼得·麥克拉倫,美國查普曼大學教育研究院特聘教授 這本書是對政治理想資源的當代探討的一次重要介入,堅信人文主義作為一種批判哲學和道德—政治模式不可或缺,實際上還極其重要。書中章節(jié)分別探討社會主義人文主義、馬克思主義人文主義、后殖民主義、酷兒理論,這些研究融合了學術熱忱與政治激情,值得關注。在此,人文主義不僅僅是作為具有深厚歷史與哲學根基的思想和行動的場域,更呈現(xiàn)為對人類解放事業(yè)發(fā)揮基礎作用的社會觀念。 ——尼爾·拉扎勒斯,英國華威大學英語與比較文學系榮休教授 社會學乃至更廣泛意義上的當代學術界,對什么是人文主義的理解較為貧乏。在其發(fā)展的潛在關鍵節(jié)點,本書打開了對人文主義進行社會學探討這一領域。整個人文與社會科學的思想傳統(tǒng),將其理論與實踐基礎建立在對人文主義的各種尖刻批評意見之上。近五十年來,反人文主義維持了某種思想霸權(后人文主義、超人類主義仍處于上升期),而反思這些思想觀念是怎樣在“殖民”當代學術界,并已到了何等程度,這種需要在今天就變得越發(fā)迫切。 ——基蘭·德金,美國約克大學政治系研究員 《保衛(wèi)人文主義》給我們提供的是一種對當代語境而言至關重要的緒論,呈現(xiàn)的是能預先制止后人文主義號召力的思想與行動領域,這是通過為我們提供另一個早期的關于語言與情感的故事而實現(xiàn)的。關于為數(shù)龐大的被不公正地遺留在過去、等待被重新發(fā)現(xiàn)的歷史文獻,還有很多值得我們去研習。……僅僅是六十年左右,或許甚至都不到,就讓我們與這些有待研究的經典文獻隔離開來。對于我們來說,熟讀它們并不僅僅是一種好學行為,而是一種政治行為——重新主張由那些可能另有作為的人類創(chuàng)造且為人類服務的現(xiàn)代性,而人類本可以做其他的事情。我們現(xiàn)在仍然能做到。另外一種選擇,就在彼處,正在等待進行閱讀與行動。 ——蒂莫西·布倫南,美國明尼蘇達大學比較文學教授 《保衛(wèi)人文主義》是一項非凡的成就。本書由各自領域的領軍人物——芭芭拉·愛潑斯坦、凱文·安德森、羅伯特·斯賓塞和戴維·奧爾德森撰寫的四篇文章組成,由蒂莫西·布倫南撰寫序言,由編者撰寫結語。本書成功地捕捉并批判性地探索了其濃縮的學術領域的復雜性,為下一代提供了可讀性很強的介紹。 ——保羅·雷諾茲,英國知山大學比較文學教授

保衛(wèi)人文主義:理論與政治的探討 作者簡介

編者簡介:
戴維·奧爾德森(David Alderson),英國曼徹斯特大學文學與文化研究、英美研究專業(yè)教授,主要從事性別與性屬研究,以及文學、電影和電視的新自由主義轉型研究,出版著作《性別、欲望和酷兒文化》《19世紀英國文化中的宗教、男性氣概和帝國主義》《特里?伊格爾頓》等。
羅伯特·斯賓塞(Robert Spencer),英國曼徹斯特大學英美研究專業(yè)講師,主要從事后殖民研究和現(xiàn)代主義文學與文化理論研究,出版著作《世界主義批評與后殖民文學》等。

譯者簡介:
王進,文學博士,暨南大學外國語學院教授,博士生導師,研究方向為英美文學與西方文論。
謝瀟雨,暨南大學外國語學院碩士研究生,研究方向為英語語言文學。編者簡介: 戴維·奧爾德森(David Alderson),英國曼徹斯特大學文學與文化研究、英美研究專業(yè)教授,主要從事性別與性屬研究,以及文學、電影和電視的新自由主義轉型研究,出版著作《性別、欲望和酷兒文化》《19世紀英國文化中的宗教、男性氣概和帝國主義》《特里?伊格爾頓》等。 羅伯特·斯賓塞(Robert Spencer),英國曼徹斯特大學英美研究專業(yè)講師,主要從事后殖民研究和現(xiàn)代主義文學與文化理論研究,出版著作《世界主義批評與后殖民文學》等。 譯者簡介: 王進,文學博士,暨南大學外國語學院教授,博士生導師,研究方向為英美文學與西方文論。 謝瀟雨,暨南大學外國語學院碩士研究生,研究方向為英語語言文學。

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