掃一掃
關(guān)注中圖網(wǎng)
官方微博
本類五星書更多>
-
>
東方守藝人：在時(shí)間之外(簽名本)
-
>
大家小書:蘇辛詞說
-
>
(精)唐風(fēng)拂檻:織物與時(shí)尚的審美游戲(花口本)
-
>
日本墨繪
-
>
(精)中國人的稱呼(簽名鈐印本)
-
>
楓涇史話
-
>
風(fēng)詩的情韻:李山講《詩經(jīng)》
中國翻譯理論:從支謙到贊寧 版權(quán)信息
- ISBN：9787569058772
- 條形碼：9787569058772 ; 978-7-5690-5877-2
- 裝幀：平裝-膠訂
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
中國翻譯理論:從支謙到贊寧 本書特色
本書是翻譯學(xué)專著，專門研究古代七篇完整的佛經(jīng)翻譯論。七篇完整的翻譯論保留在漢文大藏經(jīng)流傳至今，是中國古代有長達(dá)764年翻譯理論史的鐵證，是學(xué)界必須首先承認(rèn)的歷史事實(shí)。本書將使中國古代翻譯理論的研究有案可循，讓當(dāng)今譯學(xué)研究有古代本土學(xué)理范式可借鑒。 本書代表有史以來首次全面針對整篇翻譯論的研究，并以整個(gè)中國古代翻譯理論的發(fā)生、發(fā)展、興盛和消亡的歷史發(fā)展為視角和軌跡。以往研究都根據(jù)自身學(xué)科的需要和學(xué)者自己的興趣，要么偏重于個(gè)別詞、現(xiàn)象和段落的局部文本研究，要么局限于古人狹小的眼界，還沒有專著形式的、全面系統(tǒng)的、針對整篇翻譯論的專門研究，整體上有待海納百川之博論，而在佛教專門知識上還需精益求精之嚴(yán)謹(jǐn)，若干重大翻譯理論問題依然懸而未決。翻譯學(xué)界還有把中國古代翻譯理論與現(xiàn)代西方翻譯理論進(jìn)行不同時(shí)、不同質(zhì)比較的傾向。
中國翻譯理論:從支謙到贊寧 內(nèi)容簡介
《中國翻譯理論：從支謙到贊寧》是翻譯學(xué)專著，專門研究古代七篇完整的佛經(jīng)翻譯論。七篇完整的翻譯論保留在漢文大藏經(jīng)流傳至今，是中國古代有長達(dá)764年翻譯理論史的鐵證，是學(xué)界必須首先承認(rèn)的歷史事實(shí)。 《中國翻譯理論：從支謙到贊寧》將使中國古代翻譯理論的研究有案可循，讓當(dāng)今譯學(xué)研究有古代本土學(xué)理范式可借鑒。 《中國翻譯理論：從支謙到贊寧》代表有史以來首次全面針對整篇翻譯論的研究，并以整個(gè)中國古代翻譯理論的發(fā)生、發(fā)展、興盛和消亡的歷史發(fā)展為視角和軌跡。以往研究都根據(jù)自身學(xué)科的需要和學(xué)者自己的興趣，要么偏重于個(gè)別詞、現(xiàn)象和段落的局部文本研究，要么局限于古人狹小的眼界，還沒有專著形式的、全面系統(tǒng)的、針對整篇翻譯論的專門研究，整體上有待海納百川之博論，而在佛教專門知識上還需精益求精之嚴(yán)謹(jǐn)，若干重大翻譯理論問題依然懸而未決。翻譯學(xué)界還有把中國古代翻譯理論與現(xiàn)代西方翻譯理論進(jìn)行不同時(shí)、不同質(zhì)比較的傾向。
中國翻譯理論:從支謙到贊寧 目錄
**章 三國孫吳支謙的《法句經(jīng)序》
東漢末至三國的歷史背景
**節(jié) 支謙其人
第二節(jié) 19世紀(jì)以來的《法句經(jīng)序》研究
第三節(jié) 《法句經(jīng)序》譯注
第四節(jié) 《法句經(jīng)序》的翻譯學(xué)分析
第五節(jié) 《法句經(jīng)序》的漢外翻譯
第六節(jié) 《法句經(jīng)序》的歷史地位
章末結(jié)語
第二章 東晉道安的《摩訶缽羅若波羅蜜經(jīng)抄序》
西晉末及東晉的歷史背景
**節(jié) 道安生平
第二節(jié) 道安序言翻譯論的形成和鑒證
第三節(jié) 從古至今道安序言研究略述
第四節(jié) 20世紀(jì)80年代以來的翻譯學(xué)研究
第五節(jié) 《摩訶缽羅若波羅蜜經(jīng)抄序》譯注
第六節(jié) 道安序言的翻譯理論和結(jié)構(gòu)分析
第七節(jié) 道安序言英譯批評
第八節(jié) 道安序言的意義和歷史地位
章末結(jié)語
第三章 南朝僧祜的《出三藏記集·胡漢譯經(jīng)文字音義同異記》
南朝的歷史背景
**節(jié) 僧祐生平
第二節(jié) 《胡漢譯經(jīng)文字音義同異記》譯注
第三節(jié) 《胡漢譯經(jīng)文字音義同異記》翻譯理論內(nèi)容及其篇章結(jié)構(gòu)
第四節(jié) 《胡漢譯經(jīng)文字音義同異記》的英譯問題
第五節(jié) 《胡漢譯經(jīng)文字音義同異記》的譯學(xué)評價(jià)
章末結(jié)語
第四章 梁代慧皎的《高僧傳·譯經(jīng)論》
**節(jié) 慧皎生平
第二節(jié) 關(guān)于《高僧傳》
第三節(jié) 《高僧傳·譯經(jīng)論》譯注
第四節(jié) 《高僧傳·譯經(jīng)論》翻譯理論的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)
第五節(jié) 《高僧傳·譯經(jīng)論》的歷史地位和意義
章末結(jié)語
第五章 隋朝彥琮的《辯正論》
隋朝的歷史背景
**節(jié) 彥琮生平
第二節(jié) 《辯正論》譯注
第三節(jié) 《辯正論》的翻譯理論內(nèi)容與結(jié)構(gòu)
第四節(jié) 《辨正論》的歷史地位
章末結(jié)語
第六章 唐朝道宣的《續(xù)高僧傳·譯經(jīng)篇論》
唐朝的歷史背景
**節(jié) 道宣生平
第二節(jié) 《續(xù)高僧傳·譯經(jīng)篇論》譯注
第三節(jié) 《續(xù)高僧傳·譯經(jīng)篇論》翻譯理論及篇章結(jié)構(gòu)分析
第四節(jié) 道宣翻譯論的漢英翻譯問題
第五節(jié) 道宣翻譯論的歷史意義
章末結(jié)語
第七章 北宋贊寧《宋高僧傳》中的翻譯論
北宋的歷史背景
**節(jié) 贊寧生平
第二節(jié) 《宋高僧傳·義凈傳·系》譯注
第三節(jié) 《宋高僧傳·譯經(jīng)篇論》譯注
……
第八章 前翻譯學(xué)的中國學(xué)派
參考文獻(xiàn)
后記
展開全部
中國翻譯理論:從支謙到贊寧 作者簡介
黃小芃，四川中江人，現(xiàn)為成都師范學(xué)院外國語學(xué)院教授，校學(xué)術(shù)委員會(huì)委員，四川省譯協(xié)理事。1984年畢業(yè)于四川師范大學(xué)外語系，獲英語語言文學(xué)學(xué)士學(xué)位，美國弗吉尼亞州東門羅大學(xué)（2000年）和英國曼切斯特大學(xué)（2017年）訪問學(xué)者。長期從事過涉外及翻譯工作。主講課程英漢翻譯、翻譯概論、翻譯批評與賞析、英語國家概況、中西文化概論、高級閱讀、英漢語言對比研究等本科課程。研究方向是翻譯學(xué)，主研領(lǐng)域?yàn)橹袊糯鸬渥g論。
書友推薦
- >
龍榆生：詞曲概論/大家小書
- >
史學(xué)評論
- >
有舍有得是人生
- >
經(jīng)典常談
- >
苦雨齋序跋文-周作人自編集
- >
唐代進(jìn)士錄
- >
小考拉的故事-套裝共3冊
- >
我與地壇
本類暢銷
