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樂記:藝術(shù)審美及文化延展性研究

樂記:藝術(shù)審美及文化延展性研究

作者：劉慶
出版社：天津人民出版社出版時間：2023-02-01
開本： 16開 頁數(shù)： 166
本類榜單：藝術(shù)銷量榜
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樂記:藝術(shù)審美及文化延展性研究 版權(quán)信息

  • ISBN：9787201188652
  • 條形碼：9787201188652 ; 978-7-201-18865-2
  • 裝幀：一般膠版紙
  • 冊數(shù)：暫無
  • 重量：暫無
  • 所屬分類：>

樂記:藝術(shù)審美及文化延展性研究 內(nèi)容簡介

本書是一部學(xué)術(shù)書，從包括但不限于音樂藝術(shù)的整體跨界視角，以《樂記》的藝術(shù)思想為主體，全面解析了源于上古伏羲天道文化的先秦禮樂體系，闡述了禮、樂、刑、政四位一體的整體治國思想。其循行著“與時俱進(jìn)”的時代大勢的同時，又映射出中華文化從天人合一到天人兩分的人文軌跡。本書涉及先秦天文地理、農(nóng)作、為政、經(jīng)絡(luò)、審美及古彝文化等，具有一定文化溯源價值和參考價值。本書亦可作為中國藝術(shù)理論、藝術(shù)創(chuàng)作與方法論、藝術(shù)整體思維的研究參考，也可作為藝術(shù)院校藝術(shù)理論、藝術(shù)表現(xiàn)及其相關(guān)專業(yè)的教輔讀本。

樂記:藝術(shù)審美及文化延展性研究 目錄

**章 《樂記》禮樂文化 **節(jié) 先秦之禮 一、溯源人文之禮 二、天地之道 三、原始農(nóng)業(yè)的誕生 第二節(jié) 賈湖骨笛之謎 一、賈湖骨笛與天文之謎 二、上古度量衡 三、人體與天道的尺度 第三節(jié) 古巴蜀天文禮器 第四節(jié) 禮、美、善、樂的造字本源 一、禮的造字本源 二、美、善的造字本源 三、上古天文祭禮法器傳承 四、樂的造字本源 第五節(jié) 回溯《樂記》論天地與禮樂 第二章 《樂記》藝術(shù)思想摘述 **節(jié) 樂由天作——先秦音樂溯源 第二節(jié) “情動于中而形于外” 一、聽覺藝術(shù)的情感表現(xiàn) 二、視覺藝術(shù)的情感表現(xiàn) 第三節(jié) “禮、樂、刑、政，其極一也” 第三章 溯源先秦人文視覺藝術(shù) **節(jié) 象以天成——先秦人文視覺藝術(shù)溯源 第二節(jié) 原始農(nóng)業(yè)與人文平面視效的萌芽 第三節(jié) 先秦人文視覺效應(yīng)的轉(zhuǎn)化 第四章 溯源先秦人文視覺藝術(shù)形式——線條 **節(jié) 為什么是線條 第二節(jié) 經(jīng)絡(luò)之謎 第三節(jié) 經(jīng)絡(luò)的客觀存在及其線性循行特征 一、經(jīng)絡(luò)是客觀存在，具有遺傳性 二、循行性針感的線路學(xué)特征 三、經(jīng)絡(luò)線路有顏色 第四節(jié) 經(jīng)絡(luò)的發(fā)現(xiàn) 一、人體經(jīng)絡(luò)產(chǎn)生敏感及可視的環(huán)境 二、人的自身道德素質(zhì)條件 第五節(jié) 南宋施發(fā)脈象圖的啟示 一、南宋施發(fā)脈象圖 二、線性脈象與線描書法的雙向效應(yīng) 三、施發(fā)脈象圖的啟示 第五章 《樂記》全文及評析 **節(jié) 樂本篇 第二節(jié) 樂論篇 第三節(jié) 樂禮篇 第四節(jié) 樂施篇 第五節(jié) 樂言篇 第六節(jié) 樂象篇 第七節(jié) 樂情篇 第八節(jié) 魏文侯篇 第九節(jié) 賓牟賈篇 第十節(jié) 樂化篇 第十一節(jié) 師乙篇
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樂記:藝術(shù)審美及文化延展性研究 作者簡介

高文，重慶人，中國美術(shù)學(xué)院涼山鄉(xiāng)土學(xué)院院長。研究方向：中國古代人文及審美溯源、藝術(shù)創(chuàng)作及理論、非遺傳承與文創(chuàng)研究。

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