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保羅·利科六訪馬賽爾

保羅·利科六訪馬賽爾

出版社：上海人民出版社出版時間：2023-11-01
開本： 其他 頁數(shù)： 168
本類榜單：哲學/宗教銷量榜
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保羅·利科六訪馬賽爾 版權(quán)信息

  • ISBN：9787208184534
  • 條形碼：9787208184534 ; 978-7-208-18453-4
  • 裝幀：平裝-膠訂
  • 冊數(shù)：暫無
  • 重量：暫無
  • 所屬分類：>>

保羅·利科六訪馬賽爾 本書特色

本書講述的這六次訪問，奠定及加深了利科的哲學根基，他發(fā)展出獨特的詮釋理論和現(xiàn)象學的反思，使法國哲學有“柳暗花濃又一春”（司馬光詩句）的新鮮感覺。 從這六次拜訪的記錄中，我們可以看到馬賽爾的思想實能助人重生，尋獲人生的價值，使后生能沖破悲觀的余跡，找到一大片光明的天地。 愿更多尋找真理的朋友，能在本書中窺知人生的真諦，再將它與中國的文化和智慧結(jié)合，使讀者都能再上一層樓，終使億兆中國人民活得更豐碩與幸福。 我承認：我們今日連一分鐘也不可能譴責科技。我確認科技本身是無辜的，是人把它用到壞的方面去，并且人們對科技從屬的目的付出太少的關(guān)心。 ——《保羅·利科六訪馬賽爾》 要知道，世界，或者這個我們叫作世界的東西，人類生活的這個世界……以前曾經(jīng)有過一顆心？墒乾F(xiàn)在那顆心似乎已經(jīng)停止搏動了。 ——《破碎的世界》

保羅·利科六訪馬賽爾 內(nèi)容簡介

本書是兩位思想巨擘利科與馬賽爾六次對話的文字成果，介紹了利科的存有論以及對馬賽爾研究的立場。 1968年，保羅·利科多次拜訪了業(yè)師馬賽爾，并與他討論有關(guān)形上學、存在主義、戲劇、神圣、死亡、科技等問題。在這六次討論中，少有意見不一之處，二人有著基本的共識。利科采用了馬塞爾的存有論立場作為自己的立場。 馬賽爾認為，謙遜是“存有”的真實見證人的記號。而見證，則是為光作見證。利科說馬賽爾首創(chuàng)了“光的形上學”。光照明、引導、吸引旅途之人與其他路人同步前行。這光也許變得黯淡，但它仍能指示晨曦的方向，而給人帶來希望。 此外，本書還收錄了馬賽爾的劇本《破碎的世界》，在利科與馬賽爾的對談中，曾多次提及馬賽爾的這部劇作，它是馬賽爾存在哲學的文學性體現(xiàn)，也博得了利科的諸多贊譽。

保羅·利科六訪馬賽爾 目錄

目錄
譯序001
上編保羅·利科六訪馬賽爾
導讀保羅·利科的存有論立場003 **次訪談：探索033 第二次訪談：第二反省042 第三次訪談：戲劇053 第四次訪談：鄰近062 第五次訪談：忠信072 第六次訪談：希望081 參考文獻089
下編《破碎的世界》劇本
序093 劇中角色094 **幕097 第二幕163 第三幕214 第四幕258
附錄一馬賽爾的劇本《破碎的世界》 ——一個存在性的詮釋297
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保羅·利科六訪馬賽爾 作者簡介

作者簡介：
保羅·利科（Paul Ricoeur，1913—2005），法國著名哲學家、當代最重要的解釋學家之一。曾任法國斯特拉斯堡大學教授、巴黎大學教授，并為美國芝加哥大學、耶魯大學、加拿大蒙特利爾大學等大學客座教授。2004年11月，被美國國會圖書館授予有人文領(lǐng)域的諾貝爾獎之稱的克魯格人文與社會科學終身成就獎。 加布里埃爾·馬賽爾(Gabriel Marcel，1889—1973)，與海德格尓、雅斯貝爾斯、薩特并列20世紀四大存在哲學大師的法國哲學家，影響深遠。其哲學奠定后來梅洛-龐蒂的知覺／身體現(xiàn)象學，詮釋現(xiàn)象學巨擘保羅·利科亦視其為自己早期的引路人。著有《是與有》《臨在與不死》《論人的尊嚴》等。 譯者簡介：
陸達誠，法國巴黎第四大學哲學博士。曾師從列維納斯，對馬賽爾作過深入的研究和迻譯。曾執(zhí)教于政治大學哲學系（1977—1992）及輔仁大學宗教系（1992—2013），目前專注于著述和翻譯工作。

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