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雅各布·馮·貢滕

出版社：上海文藝出版社出版時(shí)間：2024-01-01
開本： 32開 頁(yè)數(shù)： 204
本類榜單：小說(shuō)銷量榜
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雅各布·馮·貢滕 版權(quán)信息

雅各布·馮·貢滕 本書特色

現(xiàn)代德語(yǔ)文學(xué)天才之作，眾多作家的追捧對(duì)象！長(zhǎng)篇日記體小說(shuō)《雅各布·馮·貢騰》曾受到卡夫卡、本雅明、黑塞、塞巴爾德、桑塔格、J.M.庫(kù)切、埃利亞斯•卡內(nèi)蒂、約翰•阿什伯里等著名作家的一致推崇。 卡夫卡心悅誠(chéng)服，“瓦爾澤的作品是我個(gè)人*偉大的發(fā)現(xiàn)”， 本雅明稱贊，“瓦爾澤的故事不同尋常地溫柔，在他的作品中沒(méi)有頹廢的神經(jīng)緊張，只有生活痊愈后純粹和活躍的情緒”，黑塞推崇，“如果瓦爾澤有千萬(wàn)個(gè)讀者，那世界將變得更加美好”。既渺小又偉大，完全來(lái)自白雪皚皚覆蓋下的想象國(guó)度！小說(shuō)講述了一位出身高貴的年輕人，自愿前往仆人學(xué)校學(xué)習(xí)耐心和服從的本領(lǐng)，并以仆人的身份審視社會(huì)的真相。瓦爾澤從歌德庶民到精神貴族那種積極向上的新人文主義教育小說(shuō)的模式中，創(chuàng)造了一種不斷向下、自我放逐、躺平反抗的人物，和一個(gè)現(xiàn)實(shí)世界中分離出來(lái)的精神避難所。瓦爾澤一生*愛(ài)的作品。即使對(duì)今天的專業(yè)讀者來(lái)說(shuō)，瓦爾澤也是一個(gè)巨大的挑戰(zhàn)。他既是浪漫的幻想家、天真的尋夢(mèng)人，又是深邃的哲人和技藝精湛的語(yǔ)言大師。瓦爾澤在談到《雅各布·馮·貢騰》時(shí)說(shuō)：“這部小說(shuō)的絕大部分是文學(xué)臆想，在我那么多作品中我*喜歡它。”2002年國(guó)內(nèi)*早的瓦爾澤經(jīng)典譯本再版，全新設(shè)計(jì)，精致便攜。新版設(shè)計(jì)充滿童真和藝術(shù)氣息，與“一生都保持著童貞的天真”的瓦爾澤風(fēng)格相契合，小開本便于出行隨身攜帶、即時(shí)翻閱。

雅各布·馮·貢滕 內(nèi)容簡(jiǎn)介

《雅各布·馮·貢滕》被公認(rèn)為是羅伯特·瓦爾澤很優(yōu)秀的作品。小說(shuō)于1908年成書，是作者根據(jù)自己在柏林附近一所仆人學(xué)校的短暫經(jīng)歷寫成的一部自傳體日記小說(shuō)，它開創(chuàng)了現(xiàn)代德語(yǔ)小說(shuō)體裁的先河，一掃德語(yǔ)小說(shuō)晦澀冗長(zhǎng)的舊習(xí)，給人帶來(lái)清新和雋永，展示了現(xiàn)代人的內(nèi)心世界。小說(shuō)講述了一個(gè)17歲的男孩從古老的家庭出逃，進(jìn)入了一所神秘的學(xué)校。雅各布是一個(gè)難以抑制的顛覆者，他寫日記，記錄他對(duì)學(xué)校的古怪印象，以及他自己快速變化的熱情和不確定性、思考和夢(mèng)想！斑@一切都很愚蠢，但這種愚蠢有一張美麗的嘴，它在微笑！*后，當(dāng)研究所像夢(mèng)一樣在他周圍消失時(shí)，他大膽地走出來(lái)，探索仍然不被確定和無(wú)法想象的世界。

雅各布·馮·貢滕 目錄

代序  命運(yùn)如雪的詩(shī)人——羅伯特·瓦爾澤/?3 羅伯特·瓦爾澤  瓦爾特·本雅明/ 25 新版序 一個(gè)新的修訂版的誕生/ 33 雅各布·馮·貢騰：仆人學(xué)校日記/ 37
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雅各布·馮·貢滕 相關(guān)資料

瓦爾澤的作品是我個(gè)人最偉大的發(fā)現(xiàn)。 ——弗朗茨•卡夫卡（奧地利小說(shuō)家） 瓦爾澤的故事不同尋常地溫柔，在他的作品中沒(méi)有頹廢的神經(jīng)緊張，只有生活痊愈后純粹和活躍的情緒。 ——瓦爾特·本雅明（德國(guó)作家、思想家、哲學(xué)家） 如果有像瓦爾澤這樣的詩(shī)人做時(shí)代精英，那世界將不再有戰(zhàn)爭(zhēng)；如果瓦爾澤有千萬(wàn)個(gè)讀者，那世界將變得更加美好。 ——赫爾曼•黑塞（諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主、德國(guó)作家） ? 他（卡夫卡）有時(shí)突然沖進(jìn)我的房間，就因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)了非常好的東西，比如讀到瓦爾澤的日記小說(shuō)《雅各布•馮•貢騰》和瓦爾澤的那些短小的散文。 ——馬克斯·勃羅德（以色列作家、卡夫卡摯友） ? 如果以哲學(xué)美學(xué)為背景來(lái)解讀羅伯特-瓦爾澤，就會(huì)發(fā)現(xiàn)瓦爾澤對(duì)社會(huì)的批判主要是為了一件事：拯救生者，為生者發(fā)聲。 ——德國(guó)《明鏡周刊》 ? 散步是在追求自由，是自由本身。瓦爾澤在寫作時(shí)可以隨心所欲，或嘲諷、或夸贊。他試圖描繪生活，受環(huán)境和機(jī)遇的影響，小說(shuō)帶有明顯的創(chuàng)作痕跡，但依舊打動(dòng)人心。 ——《泰晤士報(bào)文學(xué)副刊》

雅各布·馮·貢滕 作者簡(jiǎn)介

羅伯特•瓦爾澤（1878.4.15-1956.12.25），瑞士詩(shī)人、小說(shuō)家，死后被譽(yù)為天才。他從事過(guò)各種職業(yè)——管家、職員、圖書管理員助理和書商，他的一生彌漫著一種疏離感與對(duì)孤獨(dú)的渴望。《雅各布•馮•貢騰》是他最著名的小說(shuō)，這部作品定義了他對(duì)柏林日常生活的看法。他于1905年搬到柏林，1913年回到貝爾后繼續(xù)寫作，1929年住進(jìn)伯爾尼的瓦爾道精神病院。1933年，他被轉(zhuǎn)移到黑里紹的另一家精神病院，徹底停止寫作。1956年圣誕節(jié)，他像往常一樣外出散步，午后孩子們?cè)诎籽└采w的雪地里發(fā)現(xiàn)了他冰凍的尸體。 譯者，范捷平，廈門大學(xué)外文學(xué)院教授，博導(dǎo)，以德國(guó)文學(xué)、文化學(xué)為主要研究方向，著有《羅伯特•瓦爾澤與主體話語(yǔ)批評(píng)》《德國(guó)文學(xué)散論》等專著，發(fā)表《論瓦爾澤與卡夫卡的文學(xué)關(guān)系》《論“班雅曼塔學(xué)校”的符號(hào)和象征意義》《論瓦爾澤的小說(shuō)〈雅各布•馮•貢騰的現(xiàn)代性〉》等核心論文。獲柏林工大杰出貢獻(xiàn)銀質(zhì)獎(jiǎng)?wù)隆?/p>

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