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禪之道

出版社：湖南美術(shù)出版社出版時(shí)間：2024-04-01
開(kāi)本： 其他 頁(yè)數(shù)： 336
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禪之道 版權(quán)信息

禪之道 本書(shū)特色

★ 暢銷(xiāo)全球60余年的一代經(jīng)典，揭示禪對(duì)現(xiàn)代人的解脫意義
“禪沒(méi)有目的，如不去往何方的旅行。因?yàn)槌錆M(mǎn)希望的旅途勝過(guò)終點(diǎn)的到達(dá)。”“人如果無(wú)法生活在現(xiàn)在，那么就無(wú)法生活在任何其他地方。”
“禪”這一古老玄奧的學(xué)說(shuō)對(duì)現(xiàn)代生活還有何意義？這本風(fēng)靡全球60余年的一代經(jīng)典《禪之道》帶你探索禪的世界，體會(huì)禪的無(wú)為、自足對(duì)焦慮不安的現(xiàn)代生活的啟示意義。

★ 美國(guó)哲學(xué)家、禪學(xué)大師阿倫·瓦茲的經(jīng)典之作
阿倫·瓦茲生前出版了20多部有關(guān)宗教哲學(xué)和心理學(xué)的著作，在美國(guó)幾乎每一部都是暢銷(xiāo)書(shū)，并以多種語(yǔ)言在全球翻譯出版，被譽(yù)為20世紀(jì)*有原創(chuàng)性、*“離經(jīng)叛道”的哲學(xué)家之一，并在1959 年出版的《垮掉禪、方形禪與禪》中，為美國(guó)“垮掉的一代”的禪修實(shí)踐命名。
初版于的1957年《禪之道》，是瓦茲的代表作，與其他同類(lèi)書(shū)相比，其內(nèi)容更綜合、透徹、通俗。讀者可以沿著瓦茲的思考路徑進(jìn)入禪的思考方式，進(jìn)入禪者的視界。
禪的思想滲入日常生活、工作的方方面面，包括建筑、詩(shī)歌、繪畫(huà)、園藝、體育、手工藝、商貿(mào)……人們癡迷的禪到底是什么？如何將禪的思想運(yùn)用于日常生活？翻開(kāi)本書(shū)，你將找到答案！
梳理禪的產(chǎn)生背景、歷史傳承，理解禪的內(nèi)涵；
探討禪修的實(shí)踐方式——坐禪和公案問(wèn)答，體悟禪的“空”與“妙”；
分析禪詩(shī)、禪畫(huà)、書(shū)法、茶道、園藝等藝術(shù)形式，領(lǐng)略禪無(wú)心、無(wú)為的境界。
阿倫·瓦茲的這本書(shū)，與任一其他關(guān)于禪宗的英語(yǔ)著作相比，其敘述尤為明晰且有條理。
——英國(guó)《新政治家》雜志
實(shí)事求是，意味深長(zhǎng)，可讀性強(qiáng)。——英國(guó)《觀察者》雜志
迄今為止，由西方學(xué)者撰寫(xiě)的極其全面通俗的禪學(xué)著作。
——英國(guó)《聽(tīng)眾》雜志★ 暢銷(xiāo)全球60余年的一代經(jīng)典，揭示禪對(duì)現(xiàn)代人的解脫意義
“禪沒(méi)有目的，如不去往何方的旅行。因?yàn)槌錆M(mǎn)希望的旅途勝過(guò)終點(diǎn)的到達(dá)。”“人如果無(wú)法生活在現(xiàn)在，那么就無(wú)法生活在任何其他地方。”
“禪”這一古老玄奧的學(xué)說(shuō)對(duì)現(xiàn)代生活還有何意義？這本風(fēng)靡全球60余年的一代經(jīng)典《禪之道》帶你探索禪的世界，體會(huì)禪的無(wú)為、自足對(duì)焦慮不安的現(xiàn)代生活的啟示意義。

★ 美國(guó)哲學(xué)家、禪學(xué)大師阿倫·瓦茲的經(jīng)典之作
阿倫·瓦茲生前出版了20多部有關(guān)宗教哲學(xué)和心理學(xué)的著作，在美國(guó)幾乎每一部都是暢銷(xiāo)書(shū)，并以多種語(yǔ)言在全球翻譯出版，被譽(yù)為20世紀(jì)*有原創(chuàng)性、*“離經(jīng)叛道”的哲學(xué)家之一，并在1959 年出版的《垮掉禪、方形禪與禪》中，為美國(guó)“垮掉的一代”的禪修實(shí)踐命名。
初版于的1957年《禪之道》，是瓦茲的代表作，與其他同類(lèi)書(shū)相比，其內(nèi)容更綜合、透徹、通俗。讀者可以沿著瓦茲的思考路徑進(jìn)入禪的思考方式，進(jìn)入禪者的視界。 ★ 喬布斯、海德格爾、鮑勃·迪倫、馬云……人人癡迷的禪之道，就在這本書(shū)里！
禪的思想滲入日常生活、工作的方方面面，包括建筑、詩(shī)歌、繪畫(huà)、園藝、體育、手工藝、商貿(mào)……人們癡迷的禪到底是什么？如何將禪的思想運(yùn)用于日常生活？翻開(kāi)本書(shū)，你將找到答案！ ★一本書(shū)讀懂禪：追溯禪的淵源/揭秘禪的修行/領(lǐng)略藝術(shù)中的禪意
梳理禪的產(chǎn)生背景、歷史傳承，理解禪的內(nèi)涵；
探討禪修的實(shí)踐方式——坐禪和公案問(wèn)答，體悟禪的“空”與“妙”；
分析禪詩(shī)、禪畫(huà)、書(shū)法、茶道、園藝等藝術(shù)形式，領(lǐng)略禪無(wú)心、無(wú)為的境界。 ★ 英國(guó)《新政治家》《觀察者》《聽(tīng)眾》等雜志聯(lián)袂推薦
阿倫·瓦茲的這本書(shū)，與任一其他關(guān)于禪宗的英語(yǔ)著作相比，其敘述尤為明晰且有條理。
——英國(guó)《新政治家》雜志
實(shí)事求是，意味深長(zhǎng)，可讀性強(qiáng)。——英國(guó)《觀察者》雜志
迄今為止，由西方學(xué)者撰寫(xiě)的極其全面通俗的禪學(xué)著作。
——英國(guó)《聽(tīng)眾》雜志 在目前，還沒(méi)有人能像阿倫•瓦茲那樣給我們一個(gè)如此簡(jiǎn)潔的對(duì)佛教思想在遠(yuǎn)東發(fā)展的完整歷史的介紹。
——約瑟夫•坎貝爾（美國(guó)當(dāng)代神話(huà)學(xué)大師）

禪之道 內(nèi)容簡(jiǎn)介

" “禪沒(méi)有目的，如不去往何方的旅行。因?yàn)槌錆M(mǎn)希望的旅途勝過(guò)終點(diǎn)的到達(dá)。” “禪”這一古老玄奧的學(xué)說(shuō)對(duì)現(xiàn)代生活還有何意義？這本風(fēng)靡全球60余年的一代經(jīng)典《禪之道》帶你探索禪的世界，體會(huì)禪的“無(wú)為”“自足”對(duì)焦慮不安的現(xiàn)代生活的啟示意義——自我和世界、現(xiàn)在與未來(lái)的對(duì)立消失，束縛得以解脫，開(kāi)放身心，活在當(dāng)下。 《禪之道》初版于1957年，是西方哲學(xué)家阿倫·瓦茲眾多著作中影響深遠(yuǎn)的經(jīng)典長(zhǎng)銷(xiāo)之作，其觀點(diǎn)透徹，條理清晰，適宜普通讀者入門(mén)閱讀。書(shū)中既有對(duì)于禪思想的全面闡述，也有將禪應(yīng)用于生活和藝術(shù)領(lǐng)域的實(shí)踐指導(dǎo)。 全書(shū)圍繞“禪”這一主題，上承“背景和歷史”，下啟“原理和實(shí)踐”。 上篇追溯禪與道家、佛教的淵源，深入闡述與禪的誕生密切關(guān)聯(lián)的《易經(jīng)》、老子、莊子、列子、印度教和大乘佛教的主要思想，并細(xì)致梳理禪宗的歷史傳承。 下篇重點(diǎn)闡述禪精神中核心的兩個(gè)概念“空”和“妙”，以及“靜坐無(wú)為”的禪修方式，并以“坐禪”和“公案”為例展開(kāi)深入探討；*后討論禪在生活、藝術(shù)中的表達(dá)與應(yīng)用，如禪與詩(shī)藝、茶道、園藝、書(shū)法、劍術(shù)等之間的關(guān)聯(lián)。 "

禪之道 目錄

譯序：歐美禪小識(shí)

前言

上篇：背景和歷史

**章 道家哲學(xué)

第二章 佛教的起源

第三章 大乘佛教

第四章 禪的出現(xiàn)及其歷史
下篇：原理和實(shí)踐

第五章 空和妙

第六章 靜坐無(wú)為

第七章 坐禪與公案

第八章 禪與藝術(shù)

參考閱讀
展開(kāi)全部

禪之道 作者簡(jiǎn)介

阿倫• 瓦茲(1915—1973)

美國(guó)神學(xué)博士，禪宗信徒，對(duì)東方哲學(xué)有精深的理解。他的思想受到鈴木大拙的影響，同時(shí)又不局限于東西方宗教和哲學(xué)的某一領(lǐng)域。生前出版的20多部有關(guān)宗教哲學(xué)和心理學(xué)的著作，在美國(guó)幾乎每一部都是暢銷(xiāo)書(shū)，并以多種語(yǔ)言在全球翻譯出版，包括《禪之道》《心之道》等。
作為一個(gè)狂熱的演講者，瓦茲在20世紀(jì)60年代定期出現(xiàn)在廣播節(jié)目中，并主持了熱門(mén)的系列電視節(jié)目《東方智慧與現(xiàn)代生活》。他在美國(guó)的影響力甚至超過(guò)了吉杜·克里希那穆提。在1959 年出版的《垮掉禪、方形禪與禪》中，瓦茲為美國(guó)“垮掉的一代”的禪修實(shí)踐命了名。

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