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實踐社會科學系列實踐與理論:中國社會經(jīng)濟史與法律史研究 版權信息
- ISBN:9787559867261
- 條形碼:9787559867261 ; 978-7-5598-6726-1
- 裝幀:精裝
- 冊數(shù):暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>
實踐社會科學系列實踐與理論:中國社會經(jīng)濟史與法律史研究 本書特色
本書賣點
“大學問·實踐社會科學系列”012號圖書,叢書主編“超級教授”黃宗智關于中國社會經(jīng)濟史與法律史研究集大成之作,是其50余年學術生涯的實踐經(jīng)驗和理論總結。
立足本土、從實踐出發(fā)的經(jīng)濟史和法律史研究。黃宗智教授“倡導從中國實際出發(fā)的社會科學”理念的系統(tǒng)化呈現(xiàn),通過社會經(jīng)濟史研究中的悖論現(xiàn)象、近現(xiàn)代法律史中的“第三領域”等研究,深入、清晰地論述“實踐社會科學”的方法、理論,探尋建立中國研究自身的新社會科學的方案。
具有強烈的現(xiàn)實關懷和問題意識。無論是經(jīng)濟史研究中滲透著對中國農(nóng)村問題的思考,還是法律史研究中反思中國的治理模式,都透露出作者強烈的現(xiàn)實關懷。作者著眼于農(nóng)村經(jīng)濟、民事法律實踐、非正規(guī)經(jīng)濟等中國現(xiàn)實,探尋解決農(nóng)村發(fā)展、國有企業(yè)改革、國家經(jīng)濟體制改革等問題的可能途徑。
建立理論和實踐相連接而非對立的學術原則。研究的關鍵在于對理論和實踐的連接,強調從實踐到理論再返回到實踐去檢驗的不斷往返的認知過程,作者認為需要集中研究的不是兩者之間的任何單一方面而是兩者之間如何連接的問題。
手把手教你如何做學術。對于從事社會科學研究,作者從自己讀書時期接受的學術訓練、如何一步步走上科研道路并持續(xù)深耕、拓寬研究領域等,為迷茫的科研學子或剛起步的學者提供一整套清晰、詳細、可操作性強的科研思路和成長路徑。
編輯推薦
這是一本黃宗智談論學術研究“方法論”的著作,主要包括了農(nóng)村經(jīng)濟史研究方法、法律史研究方法、關懷現(xiàn)實的學術研究方法以及社會科學有別于自然科學的研究方法等,是其研究方法論文的總集成。
與一般社會科學從理論到經(jīng)驗再到理論的側重理論的方法正好相反,作者提出從實踐到理論再返回到實踐檢驗的側重實踐的認識方法,即在扎實的經(jīng)驗研究基礎上進行抽象化和概括,既非純經(jīng)驗堆積也非純理論空談,而是兩者的結合——“雙手并用”。同時,有意識地避免從抽象化概括跳躍到理想化的違反實際的理論。作者追求的是對史實的*真實理解和概括,而不是普適理論的建構,即“到*基本的事實中去探尋*重要的概念”的基本研究思路。面對理論和經(jīng)驗實際、話語和實踐的二元對立,作者強調我們要做的不是非此即彼的選擇,而是要認識到,對真實世界來說,二元中的任何單一方面都是片面的,真正需要我們去集中關注的是兩者間持續(xù)不斷的相互關聯(lián)和互動。本書賣點“大學問·實踐社會科學系列”012號圖書,叢書主編“超級教授”黃宗智關于中國社會經(jīng)濟史與法律史研究集大成之作,是其50余年學術生涯的實踐經(jīng)驗和理論總結。
立足本土、從實踐出發(fā)的經(jīng)濟史和法律史研究。黃宗智教授“倡導從中國實際出發(fā)的社會科學”理念的系統(tǒng)化呈現(xiàn),通過社會經(jīng)濟史研究中的悖論現(xiàn)象、近現(xiàn)代法律史中的“第三領域”等研究,深入、清晰地論述“實踐社會科學”的方法、理論,探尋建立中國研究自身的新社會科學的方案。
具有強烈的現(xiàn)實關懷和問題意識。無論是經(jīng)濟史研究中滲透著對中國農(nóng)村問題的思考,還是法律史研究中反思中國的治理模式,都透露出作者強烈的現(xiàn)實關懷。作者著眼于農(nóng)村經(jīng)濟、民事法律實踐、非正規(guī)經(jīng)濟等中國現(xiàn)實,探尋解決農(nóng)村發(fā)展、國有企業(yè)改革、國家經(jīng)濟體制改革等問題的可能途徑。
建立理論和實踐相連接而非對立的學術原則。研究的關鍵在于對理論和實踐的連接,強調從實踐到理論再返回到實踐去檢驗的不斷往返的認知過程,作者認為需要集中研究的不是兩者之間的任何單一方面而是兩者之間如何連接的問題。
手把手教你如何做學術。對于從事社會科學研究,作者從自己讀書時期接受的學術訓練、如何一步步走上科研道路并持續(xù)深耕、拓寬研究領域等,為迷茫的科研學子或剛起步的學者提供一整套清晰、詳細、可操作性強的科研思路和成長路徑。編輯推薦
這是一本黃宗智談論學術研究“方法論”的著作,主要包括了農(nóng)村經(jīng)濟史研究方法、法律史研究方法、關懷現(xiàn)實的學術研究方法以及社會科學有別于自然科學的研究方法等,是其研究方法論文的總集成。
與一般社會科學從理論到經(jīng)驗再到理論的側重理論的方法正好相反,作者提出從實踐到理論再返回到實踐檢驗的側重實踐的認識方法,即在扎實的經(jīng)驗研究基礎上進行抽象化和概括,既非純經(jīng)驗堆積也非純理論空談,而是兩者的結合——“雙手并用”。同時,有意識地避免從抽象化概括跳躍到理想化的違反實際的理論。作者追求的是對史實的*真實理解和概括,而不是普適理論的建構,即“到*基本的事實中去探尋*重要的概念”的基本研究思路。面對理論和經(jīng)驗實際、話語和實踐的二元對立,作者強調我們要做的不是非此即彼的選擇,而是要認識到,對真實世界來說,二元中的任何單一方面都是片面的,真正需要我們去集中關注的是兩者間持續(xù)不斷的相互關聯(lián)和互動。
通過與西方主要學術理論的對話來建立符合中國歷史實際和實踐的概念和理論。從經(jīng)驗到理論的方法、憑借經(jīng)驗證據(jù)來綜合多種理論傳統(tǒng)的使用,決定其不同部分的取舍;核心則在于從*基本的史實中去尋找*重要的概念,然后再不斷地到史料中去驗證、提煉自己的假設。
實踐社會科學系列實踐與理論:中國社會經(jīng)濟史與法律史研究 內容簡介
“超級教授”黃宗智關于中國社會經(jīng)濟史與法律史研究集大成之作。從悖論實際與理論概括相關的農(nóng)村社會經(jīng)濟史研究、實踐法史研究、實踐經(jīng)濟史研究的課題出發(fā),進而倡導從實踐出發(fā)的研究進路,并且反思中西方不同理論的價值與局限,指出西方中心論及其理論范式與中國歷史研究的悖論差異。作者認為學術研究應該盡量避免形式化理論的簡單套用,強調歷史感和真實感,以從實踐到理論再返回到實踐檢驗的側重實踐的認識方法,重視本土經(jīng)驗和實踐。
實踐社會科學系列實踐與理論:中國社會經(jīng)濟史與法律史研究 目錄
實踐社會科學系列實踐與理論:中國社會經(jīng)濟史與法律史研究 作者簡介
黃宗智,普林斯頓大學學士,華盛頓大學博士,1966年始任教于UCLA歷史系,1991年晉升“超級教授”,2004年榮休。主要著作有《華北的小農(nóng)經(jīng)濟與社會變遷》(獲美國歷史學會費正清獎)、《長江三角洲的小農(nóng)家庭與鄉(xiāng)村發(fā)展》(獲亞洲研究協(xié)會列文森獎)等。
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