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保羅·利科的意志哲學與惡的問題 版權信息
- ISBN：9787230045575
- 條形碼：9787230045575 ; 978-7-230-04557-5
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
保羅·利科的意志哲學與惡的問題 內(nèi)容簡介
本書共五章，內(nèi)容包括：惡的研究導入、惡的經(jīng)驗逼近、惡的哲學之旅、惡的詮釋背景、惡的象征神話。
保羅·利科的意志哲學與惡的問題 目錄
緒
一、惡的研究的緣起
二、惡的研究的背景
三、利科相關研究文獻
四、整體思路與框架
**章惡的研究導入
**節(jié)惡作為一個問題
一、惡的遺忘的現(xiàn)狀
二、利科的研究路徑
第二節(jié)惡的現(xiàn)象學起點.
一、現(xiàn)象學與詮釋學的交互依存
二、胡塞爾與意志現(xiàn)象學的可能
三、從“本質(zhì)”到“意義”
四、意志活動的意向分析
五、與海德格爾實存論分析的爭辯
六、身體在現(xiàn)象學中的出場
七、“同意”:自由與自然的和解之謎
章惡的經(jīng)驗逼近
節(jié)惡的現(xiàn)象學懸擱
一、懸擱方法的合理
二、過錯與激情:本質(zhì)學的邊界
三、不可混淆的否定與虛無:
四、的懸擱問題
五、對實存哲學的繼承與對存在主義的批評
六、對克爾凱郭爾的重新解讀
節(jié)惡的人類學恢復
一、方的復雜
二、3M 時代的影響:懷疑的詮釋學
三、人的易犯錯及其方問題
四、對柏拉圖人觀的解讀
五、對帕斯卡人觀的解讀
六、克服有限模式的人觀
七、易犯錯作為惡的可能
第三章惡的哲學之旅
節(jié)惡的反思型路線
一、“惡的哲學”:未完成的終計劃
二、惡的倫理觀:反摩尼教的奧古斯丁與康德
三、惡的悲劇維度:對奧古斯丁的批判詮釋
四、“根本惡”:康德對于惡之倫理觀的內(nèi)在
節(jié)惡的思辨型路線
一、惡的思辨哲學的成敗
二、普羅提諾和斯賓諾莎的惡的難題
三、抵御黑格爾辯證法的誘惑
四、被忽視的靈知主義和柏拉圖主義視角
五、利科對柏拉圖主義的解讀及其缺陷
六、對靈知及惡的“思辨”的重新反思
惡的詮釋背景
節(jié)惡的詮釋學方法
一、象征詮釋學
二、詮釋學史視野下的利科詮釋學貢獻
三、認識論和存在論之間的張力:重新評價狄爾泰
四、模糊多義的象征:利科詮釋學的“秘密激情'
五、惡的現(xiàn)實問題激發(fā)象征詮釋學
節(jié)惡的學底蘊
一、在信仰與哲學之間
二、惡的問題與哲學
三、惡的學和史研究
四、惡的象征與伊利亞德的現(xiàn)象學
第五章惡的象征神話
節(jié)惡的三階段象征
一、不斷內(nèi)化、倫理化與主體化的三階段
二、惡的象征的起點:玷污
三、從玷污的象征到罪的象征
四、犯罪象征:過錯歸罪于個人，
五、三階段所趨向的奴隸意志觀念
節(jié)惡的神話學系統(tǒng)
S0一、四種惡的起源與終結神話及動力學
二、類型一:神統(tǒng)紀神話
三、類型二:悲劇神話
四、類型三:亞當神話
五、類型四:靈魂放逐神話
結論
參考文獻
展開全部
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