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中國傳統(tǒng)家教家風的歷史嬗變及現(xiàn)代轉換 版權信息
- ISBN：9787201202020
- 條形碼：9787201202020 ; 978-7-201-20202-0
- 裝幀：平裝-膠訂
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
中國傳統(tǒng)家教家風的歷史嬗變及現(xiàn)代轉換 內容簡介
中華民族自古以來就重視家庭、家教和家風建設。本書從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取價值資源，旨在確立中國傳統(tǒng)家教家風傳承發(fā)展的核心要素，探究中國傳統(tǒng)家教家風與時代偕行的實例及主要表現(xiàn)，厘清中國傳統(tǒng)家教家風涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的機制，傳遞家教家風正能量。
中國傳統(tǒng)家教家風的歷史嬗變及現(xiàn)代轉換 目錄
**章 緒論
**節(jié) 中華家風研究的背景
一、時代背景：國家迎來高質量發(fā)展的新時代
二、學科背景：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)展受重視
三、國際背景：百年變局形勢下的話語權爭奪
第二節(jié) 中華家風研究的意義
一、中華家風研究的學術意義
二、中華家風研究的現(xiàn)實意義
第三節(jié) 中華家風研究的理路
一、概念界定
二、研究思路
三、研究方法
四、學術創(chuàng)新
第二章 中華家風的傳統(tǒng)溯源
**節(jié) 中華家風緣起學說
一、位承說：家風緣起于君位承繼
二、訓傳說：家風伴隨家訓而流布
三、頌勉說：家風頌祖揚德以勉后
四、制度說：家風隨制度文化變遷
第二節(jié) 家風傳統(tǒng)形成的標準
一、禮成
二、立言
三、化民
第三節(jié) 家風傳統(tǒng)形成的歷程
一、家風萌芽于“親親以禮和民”
二、家風成長于“尊尊以禮治國”
三、家風統(tǒng)成于“孝忠尊禮化民”
第四節(jié) 中華優(yōu)秀家風的傳統(tǒng)典范
一、五帝禪讓之風
二、周公守中之風
三、孔門詩禮之風
第三章 中華家風的文化結構
**節(jié) 家風的價值表達
一、家訓倡德
二、家規(guī)止禁
三、家譜榮族
第二節(jié) 家風的價值實踐
一、拜祠祭祖
二、家教禮慶
三、家族義舉
四、編修家譜
第三節(jié) 家風文化的結構特征
一、文化結構特征：“三層四維”
二、歷史階段特征：“渾—分—統(tǒng)—和”
第四章 中華家風的傳統(tǒng)內容
**節(jié) 家親宗祖
一、鄉(xiāng)土情結
二、宗祖情結
三、親緣情結
第二節(jié) 孝家忠國
一、孝家為本
二、移孝為忠
三、家齊國治
第三節(jié) 家庭倫常
一、父為子綱
二、夫為妻綱
三、長幼尊卑
第五章 中華家風的核心精神
**節(jié) 崇禮尚和
一、謙恭有禮
二、戒驕戒躁
三、居家以和
第二節(jié) 守仁持信
一、施仁布愛
二、居仁由義
三、誠實守信
第三節(jié) 遵規(guī)拒恥
一、循規(guī)守法
二、克勤克儉
三、清白廉潔
第六章 中華家風的媒傳場域
**節(jié) 建筑樣式中的家風旨趣
一、中正布局，尊卑有等
二、積形成勢，崇美尚尊
三、屈曲流動，剛柔象和
第二節(jié) 器物飾品中的美好期許
一、玉帛鐘鼎，呈君子容
二、雕器繪飾，尚君子風
三、丹青書畫，展君子速
第三節(jié) 匾額楹聯(lián)中的教化理念
一、尊祖合族，報效國家
二、德善勤廉，慎終如始
三、詩禮傳家，壺范可風
四、致虛守靜，安居樂俗
第七章 中華家風的傳承
**節(jié) 中華家風的傳承理論
一、家規(guī)國制繼承論
二、民俗國禮承遞論
三、家風國魂弘揚論
第二節(jié) 中華家風的傳承特征
一、家風隨禮教傳承
二、家風伴國風承繼
三、家風應時代轉化
第三節(jié) 中華家風的現(xiàn)代傳承
一、家校教育傳承名家風
二、社會習俗傳承好家風
三、網(wǎng)媒禮贊傳承靚家風
第八章 中華家風的變遷
**節(jié) 中華家風的變遷理論
一、風隨運轉論
二、風適制變論
三、風合俗化論
第二節(jié) 近百年家風變遷論要
一、平等：超越傳統(tǒng)家風
二、集中：超越戶居家風
三、民主：超越集中家風
第三節(jié) 中華家風的現(xiàn)代轉換
一、兼包并蓄
二、更替演進
三、轉換創(chuàng)新
結語
參考文獻
后記
**節(jié) 中華家風研究的背景
一、時代背景：國家迎來高質量發(fā)展的新時代
二、學科背景：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)展受重視
三、國際背景：百年變局形勢下的話語權爭奪
第二節(jié) 中華家風研究的意義
一、中華家風研究的學術意義
二、中華家風研究的現(xiàn)實意義
第三節(jié) 中華家風研究的理路
一、概念界定
二、研究思路
三、研究方法
四、學術創(chuàng)新
第二章 中華家風的傳統(tǒng)溯源
**節(jié) 中華家風緣起學說
一、位承說：家風緣起于君位承繼
二、訓傳說：家風伴隨家訓而流布
三、頌勉說：家風頌祖揚德以勉后
四、制度說：家風隨制度文化變遷
第二節(jié) 家風傳統(tǒng)形成的標準
一、禮成
二、立言
三、化民
第三節(jié) 家風傳統(tǒng)形成的歷程
一、家風萌芽于“親親以禮和民”
二、家風成長于“尊尊以禮治國”
三、家風統(tǒng)成于“孝忠尊禮化民”
第四節(jié) 中華優(yōu)秀家風的傳統(tǒng)典范
一、五帝禪讓之風
二、周公守中之風
三、孔門詩禮之風
第三章 中華家風的文化結構
**節(jié) 家風的價值表達
一、家訓倡德
二、家規(guī)止禁
三、家譜榮族
第二節(jié) 家風的價值實踐
一、拜祠祭祖
二、家教禮慶
三、家族義舉
四、編修家譜
第三節(jié) 家風文化的結構特征
一、文化結構特征：“三層四維”
二、歷史階段特征：“渾—分—統(tǒng)—和”
第四章 中華家風的傳統(tǒng)內容
**節(jié) 家親宗祖
一、鄉(xiāng)土情結
二、宗祖情結
三、親緣情結
第二節(jié) 孝家忠國
一、孝家為本
二、移孝為忠
三、家齊國治
第三節(jié) 家庭倫常
一、父為子綱
二、夫為妻綱
三、長幼尊卑
第五章 中華家風的核心精神
**節(jié) 崇禮尚和
一、謙恭有禮
二、戒驕戒躁
三、居家以和
第二節(jié) 守仁持信
一、施仁布愛
二、居仁由義
三、誠實守信
第三節(jié) 遵規(guī)拒恥
一、循規(guī)守法
二、克勤克儉
三、清白廉潔
第六章 中華家風的媒傳場域
**節(jié) 建筑樣式中的家風旨趣
一、中正布局，尊卑有等
二、積形成勢，崇美尚尊
三、屈曲流動，剛柔象和
第二節(jié) 器物飾品中的美好期許
一、玉帛鐘鼎，呈君子容
二、雕器繪飾，尚君子風
三、丹青書畫，展君子速
第三節(jié) 匾額楹聯(lián)中的教化理念
一、尊祖合族，報效國家
二、德善勤廉，慎終如始
三、詩禮傳家，壺范可風
四、致虛守靜，安居樂俗
第七章 中華家風的傳承
**節(jié) 中華家風的傳承理論
一、家規(guī)國制繼承論
二、民俗國禮承遞論
三、家風國魂弘揚論
第二節(jié) 中華家風的傳承特征
一、家風隨禮教傳承
二、家風伴國風承繼
三、家風應時代轉化
第三節(jié) 中華家風的現(xiàn)代傳承
一、家校教育傳承名家風
二、社會習俗傳承好家風
三、網(wǎng)媒禮贊傳承靚家風
第八章 中華家風的變遷
**節(jié) 中華家風的變遷理論
一、風隨運轉論
二、風適制變論
三、風合俗化論
第二節(jié) 近百年家風變遷論要
一、平等：超越傳統(tǒng)家風
二、集中：超越戶居家風
三、民主：超越集中家風
第三節(jié) 中華家風的現(xiàn)代轉換
一、兼包并蓄
二、更替演進
三、轉換創(chuàng)新
結語
參考文獻
后記
展開全部
中國傳統(tǒng)家教家風的歷史嬗變及現(xiàn)代轉換 作者簡介
徐國亮，山東大學馬克思主義學院教授、博士生導師，馬克思主義文化理論研究團隊首席專家，思想政治教育學科點負責人。兼任山東省學校思想政治理論課教學指導咨詢委員會委員，人大復印報刊資料《思想政治教育》編委等。主要研究馬克思主義理論與思想政治教育，傳統(tǒng)文化與思想政治教育。主持和參與 重點課題、 重大攻關項目多項，在 報刊發(fā)表論文80余篇。
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