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建構(gòu)中國生命倫理學(xué);技術(shù)當(dāng)?shù)?/span>

建構(gòu)中國生命倫理學(xué);技術(shù)當(dāng)?shù)?/h1>
出版社：東方出版中心出版時間：2024-05-01
開本： 32開 頁數(shù)： 330

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建構(gòu)中國生命倫理學(xué);技術(shù)當(dāng)?shù)?版權(quán)信息

建構(gòu)中國生命倫理學(xué);技術(shù)當(dāng)?shù)?內(nèi)容簡介

本書是一部論文合集形式的書稿，全書共19篇文章。人類生殖選擇、人類基因工程及人工智能醫(yī)護(hù)，是當(dāng)代人類社會的三大生命技術(shù)。它們的研發(fā)速度和利用程度正方興未艾，無遠(yuǎn)弗屆，給人們的生活品質(zhì)和社會結(jié)構(gòu)帶來日新月異的變化。這些變化引起一系列尖銳復(fù)雜的倫理問題，對于公共政策的制定和實(shí)施具有巨大且深遠(yuǎn)的關(guān)涉。本書從儒家倫理思想出發(fā)研究這三類生命技術(shù)的性質(zhì)和作用。本章首先簡介當(dāng)前西方社會所流行的一些生命技術(shù)倫理觀點(diǎn)，然后探討中國生命技術(shù)倫理研究的意義和方法，*后概述本書的由來、特點(diǎn)及主要內(nèi)容。 當(dāng)代人類社會的三大生命技術(shù)——生殖選擇、基因工程及人工智能——正在蓬勃發(fā)展，給人們的生活品質(zhì)和社會結(jié)構(gòu)帶來日新月異的變化，并引起一系列尖銳復(fù)雜的倫理問題。 本書從儒家倫理思想出發(fā)，研究這三類生命技術(shù)的性質(zhì)和作用，探討它們對于公共政策的制定和實(shí)施所具有的巨大且深遠(yuǎn)的關(guān)涉，內(nèi)容包括輔助生殖、凍卵權(quán)利、人造子宮、男性懷孕、基因編輯、基因增強(qiáng)、智能老年醫(yī)護(hù)、人工智能醫(yī)療等方面。

建構(gòu)中國生命倫理學(xué);技術(shù)當(dāng)?shù)?目錄

目錄 前言 當(dāng)代生命技術(shù)的中國倫理探索 **部分 生殖選擇 人工輔助生殖：保護(hù)后代原則的作用與濫用 代理母親：經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)的傳宗接代 凍卵權(quán)利：單身女性，自然法與儒之德 A卵B懷：新型生育模式 人造子宮：女性的未來 人造子宮：女性烏托邦 男性有懷孕權(quán)嗎？ 第二部分 基因工程 基因工程：“自然”和“順” 基因編輯：《黃帝內(nèi)經(jīng)》的視域 基因編輯：漢傳佛教的視域 基因編輯：中國生命倫理學(xué)的視域 基因增強(qiáng)：形態(tài)自由 基因增強(qiáng)：道德困境 基因增強(qiáng)：道德邊界 基因增強(qiáng)：德性規(guī)制 第三部分 智能醫(yī)護(hù) 智能老年醫(yī)護(hù)：倫理問題 智能老年醫(yī)護(hù)：雙重效應(yīng) ChatGPT智能醫(yī)療：倫理思考 人工智能醫(yī)療：義利觀
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建構(gòu)中國生命倫理學(xué);技術(shù)當(dāng)?shù)?作者簡介

范瑞平，美國萊斯大學(xué)（Rice University)哲學(xué)博士，香港城市大學(xué)公共及國際事務(wù)學(xué)系哲學(xué)教授。兼任《中外醫(yī)學(xué)哲學(xué)》（中國香港）聯(lián)席主編、《醫(yī)學(xué)與哲學(xué)期刊》(Journal of Medicine and Philosophy,美國）副主編、《中國醫(yī)學(xué)倫理學(xué)》副主編、國際“哲學(xué)與醫(yī)學(xué)”叢書（Springer)編委，主要研究領(lǐng)域?yàn)槿寮疑鼈惱韺W(xué)、比較哲學(xué)。“建構(gòu)中國生命倫理學(xué)”系列學(xué)術(shù)研討會的主要倡導(dǎo)者與組織者（已辦17屆）。發(fā)表英文論文100余篇，中文論文100余篇。專著有《重構(gòu)主義儒學(xué)：后西方道德問題反思》（英文，2010）、《當(dāng)代儒家生命倫理學(xué)》（中文，2011）等。主編及聯(lián)席主編著作11部，有《大疫當(dāng)前：建構(gòu)中國生命倫理學(xué)》（中文，2021）、《性愛機(jī)器人：社會影響及人際關(guān)系未來》（英文2021）、《器官捐獻(xiàn)：跨文化研究》（英文，2023）等。名列斯坦福大學(xué)2022年發(fā)布的論文被引用數(shù)排名世界前2%的頂尖學(xué)者之一。范瑞平，美國萊斯大學(xué)（Rice University)哲學(xué)博士，香港城市大學(xué)公共及國際事務(wù)學(xué)系哲學(xué)教授。兼任《中外醫(yī)學(xué)哲學(xué)》（中國香港）聯(lián)席主編、《醫(yī)學(xué)與哲學(xué)期刊》(Journal of Medicine and Philosophy,美國）副主編、《中國醫(yī)學(xué)倫理學(xué)》副主編、國際“哲學(xué)與醫(yī)學(xué)”叢書（Springer)編委，主要研究領(lǐng)域?yàn)槿寮疑鼈惱韺W(xué)、比較哲學(xué)。“建構(gòu)中國生命倫理學(xué)”系列學(xué)術(shù)研討會的主要倡導(dǎo)者與組織者（已辦17屆）。發(fā)表英文論文100余篇，中文論文100余篇。專著有《重構(gòu)主義儒學(xué)：后西方道德問題反思》（英文，2010）、《當(dāng)代儒家生命倫理學(xué)》（中文，2011）等。主編及聯(lián)席主編著作11部，有《大疫當(dāng)前：建構(gòu)中國生命倫理學(xué)》（中文，2021）、《性愛機(jī)器人：社會影響及人際關(guān)系未來》（英文2021）、《器官捐獻(xiàn)：跨文化研究》（英文，2023）等。名列斯坦福大學(xué)2022年發(fā)布的論文被引用數(shù)排名世界前2%的頂尖學(xué)者之一。 張穎(Ellen Zhang)，美國萊斯大學(xué)宗教哲學(xué)博士。曾執(zhí)教于美國費(fèi)城天普大學(xué)（Temple University）宗教系和香港浸會大學(xué)宗教及哲學(xué)系，任浸會大學(xué)應(yīng)用倫理學(xué)中心主任，F(xiàn)任澳門大學(xué)哲學(xué)及宗教研究系教授。另擔(dān)任學(xué)術(shù)期刊《中外醫(yī)學(xué)哲學(xué)》（The International Journal of Chinese and Comparative Philosophy of Medicine，中國香港）執(zhí)行主編、《宗教倫理學(xué)》（The Journal of Religious Ethics，美國）編審委員以及《南國學(xué)術(shù)》(South China Quarterly，中國澳門) 編審委員。研究領(lǐng)域包括宗教哲學(xué)、中國哲學(xué)、中西哲學(xué)比較和應(yīng)用倫理學(xué)，出版學(xué)術(shù)論文百余篇。近幾年致力于哲學(xué)與宗教研究的普及工作。除應(yīng)邀做各種講座外，還計劃出版一系列“哲普”書籍。目前已出版《我喜歡思奔，和陳升的歌：寫在歌詞里的十四堂哲學(xué)課》（臺北：時報出版）和《舌尖上的哲學(xué)》(香港：中華書局；廣州：廣東人民出版社)。 陳成斌 (Benedict S. B. Chan)，美國馬里蘭大學(xué) (University of Maryland, College Park) 哲學(xué)博士，香港浸會大學(xué)宗教及哲學(xué)系副教授、應(yīng)用倫理學(xué)中心主任、文學(xué)院副院長(硏究生)。另擔(dān)任學(xué)術(shù)期刊《中外醫(yī)學(xué)哲學(xué)》編輯顧問委員會成員。研究領(lǐng)域包括應(yīng)用倫理學(xué)與道德哲學(xué)、社會與政治哲學(xué)、中西比較哲學(xué)。在Dao: A Journal of Comparative Philosophy, Global Policy, HEC Forum, Journal of Bioethical Inquiry, and Philosophia等英文學(xué)術(shù)期刊上發(fā)表研究成果多項(xiàng)。合編有《東亞大學(xué)的全人教育：哲學(xué)與更廣泛的視角》（Routledge，2022）。

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