書馨卡幫你省薪 2024個(gè)人購書報(bào)告 2024中圖網(wǎng)年度報(bào)告
歡迎光臨中圖網(wǎng) 請(qǐng) | 注冊(cè)

《孟子》新解

作者：樊登
出版社：中信出版社出版時(shí)間：2024-06-01
開本： 其他 頁數(shù)： 696
中 圖 價(jià):¥96.8(7.5折) 定價(jià)  ¥129.0 登錄后可看到會(huì)員價(jià)
加入購物車 收藏
運(yùn)費(fèi)6元，滿39元免運(yùn)費(fèi)
?新疆、西藏除外
本類五星書更多>

《孟子》新解 版權(quán)信息

《孟子》新解 本書特色

· 千萬粉絲信賴的領(lǐng)讀人樊登逐字逐句全面解讀《孟子》· 跟樊登讀《孟子》，養(yǎng)浩然之氣，解人生之惑· 有趣有用，通俗易懂，用現(xiàn)代學(xué)科的內(nèi)容來參照理解孟子之道

《孟子》新解 內(nèi)容簡(jiǎn)介

為什么孟子的思想，今天依然值得我們一讀再讀？ 《孟子》位列“四書”之一，記載了孟子及其弟子的政治、教育、哲學(xué)、倫理等思想觀點(diǎn)和政治活動(dòng)，是儒家基本經(jīng)典，深刻塑造了中國(guó)人的精神內(nèi)核，警醒、激勵(lì)了古往今來無數(shù)有為之人。 《<孟子>新解》收錄了樊登博士對(duì)《孟子》逐字逐句的講解分析，結(jié)合心理學(xué)、領(lǐng)導(dǎo)力、經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理學(xué)和復(fù)雜科學(xué)等不同學(xué)科，以一個(gè)現(xiàn)代人的視角對(duì)孟子之道進(jìn)行了全新的詮釋，幫助讀者從圣賢智慧中汲取養(yǎng)分，解答人生之惑，喚醒內(nèi)心的力量。

《孟子》新解 目錄

梁惠王 上 義利之辯：學(xué)會(huì)站在更高維度看問題 為師者：?jiǎn)拘炎宰，點(diǎn)亮價(jià)值 王無罪歲：方向錯(cuò)了，越努力，越離譜 仁者無敵：管理國(guó)家，比武力更重要的是人心 定于一：你的價(jià)值觀是怎樣，你的行為便是怎樣 是乃仁術(shù)也：學(xué)會(huì)修煉心性，把善念放大 推己及人：挖掘需求前，你得先搞懂自己 發(fā)政施仁：先解決人民*基本的需求 梁惠王 下 與民同樂：學(xué)習(xí)平視，是提升領(lǐng)導(dǎo)力的重要一課 無好小勇：審時(shí)度勢(shì)，不逞一時(shí)之強(qiáng) 賢者亦樂：厲害的人會(huì)拼，更會(huì)玩兒 寡人有疾：先相信，再做到 智者千慮，必有一失：犯錯(cuò)不丟人，只要敢于直面錯(cuò)誤 璞玉與此，玉人雕琢：讓專業(yè)的人，做專業(yè)的事 拯己于水火之中：管理的出發(fā)點(diǎn)，讓大家都變得更好 出乎爾者，反乎爾者也：你的福報(bào)、惡報(bào)，都來自于你自己 強(qiáng)為善而已矣：不要討好別人，要強(qiáng)大自己 君子不以其所以養(yǎng)人者害人：懂得放棄，也是一種智慧 行止，非人所能也：不要在意他人評(píng)價(jià)，而是做好自己的事 公孫丑 上 行仁政而王：懂得順勢(shì)而為，才能有所作為 四十不動(dòng)心：堅(jiān)持本心，每個(gè)人都能活出自己的勇敢 不得于心，勿求于氣：真正的善良，從來不是刻意做好事 不仁不義不為之：古之賢者，必先養(yǎng)心 以德服人者：在其位，盡其本分 人人皆有不忍人之心：不斷放大惻隱之心，那是很了不得的事 善與人同：做人，要多從別人身上吸收好的地方 隘與不恭，君子不由也：過于堅(jiān)守自己的個(gè)性并不是一件好事 天時(shí)不如地利，地利不如人和：我們掌控不了外界，只能掌控自己 用師者王：任人唯賢，企業(yè)才能越做越強(qiáng) 君子貨取：當(dāng)受則受，當(dāng)辭則辭 無官守?zé)o言責(zé)：進(jìn)退自如，身心灑脫 盡于人心：做事的標(biāo)準(zhǔn)是讓自己心安 何為勸之哉：懂得傾聽別人說話的真實(shí)意圖很重要 過則改之：遠(yuǎn)離不做事的“鍵盤俠”，給做事的人多一些寬容 有人乎繆公之側(cè)：職場(chǎng)上學(xué)會(huì)溝通是一件很重要的事 君子不怨天，不尤人：不因他人言論，輕易放棄夢(mèng)想 公孫丑 下 天時(shí)不如地利，地利不如人和：我們掌控不了外界，只能掌控自己 用師者王：任人唯賢，企業(yè)才能越做越強(qiáng) 君子貨取：當(dāng)受則受，當(dāng)辭則辭 無官守?zé)o言責(zé)：進(jìn)退自如，身心灑脫 盡于人心：做事的標(biāo)準(zhǔn)是讓自己心安 何為勸之哉：懂得傾聽別人說話的真實(shí)意圖很重要 過則改之：遠(yuǎn)離不做事的“鍵盤俠”，給做事的人多一些寬容 有人乎繆公之側(cè)：職場(chǎng)上學(xué)會(huì)溝通是一件很重要的事 君子不怨天，不尤人：不因他人言論，輕易放棄夢(mèng)想 滕文公 上 圣人必可學(xué)而至：別人能做到的，你也一樣可以做到 草尚之風(fēng)必偃：想要?jiǎng)e人做什么，自己要先做好表率 民事不可緩：仁君理應(yīng)把百姓擺在**位 百工各有所勞：任何系統(tǒng)的正常運(yùn)轉(zhuǎn)，都離不開有效合理的分工 為天下得人難：管理*難的，是尋找合適的人才 物之不齊，不可同賈：尊重價(jià)值，是管理好市場(chǎng)的**步 無差別對(duì)待甚難：親疏遠(yuǎn)近之分，乃人之常情 滕文公 下 枉尋而直尺不可為：為利而失去底線，不可取 大丈夫者：有所為，有所不為 惡不由其道：君子做官和賺錢，都要有自己的操守和原則 茍行王政，四海之內(nèi)皆舉首而望之：施行仁政是孟子的理想，但理想和現(xiàn)實(shí)總有差距 一薛居州，獨(dú)如宋王何：永遠(yuǎn)不要低估環(huán)境對(duì)一個(gè)人的影響 由是觀之，則君子之所養(yǎng)可知已矣：一個(gè)人為人處世的態(tài)度，反映了他的人格 如知其非義，斯速已矣：并不是所有事都能循序漸進(jìn)，有些改變刻不容緩 夫子好辯：為正義，該發(fā)聲時(shí)要發(fā)聲 仲子惡能廉：苦難，從來不值得被歌頌 離婁 上 離婁：不以規(guī)矩，不能成方圓 道一以貫之：因仁而得到，因不仁而失去 反求諸己：遇到問題學(xué)會(huì)從自身找原因 仁不可為眾也：行仁政，是讓天下人歸附的唯一途徑 夫人必自侮，然后人侮之：人*大的敵人就是自己 自棄者，不可與有為也：自暴自棄的人不值得交往 天下之父歸之，其子焉往：管理的*高境界是收買人心 存乎人者，莫良于眸子：一個(gè)人的內(nèi)心藏在眼睛里 其身正，不令而行：*好的教育是以身作則 事親，事之本也：真正的孝順，不只是物質(zhì)的富足 離婁 下 君子平其政：利他，是*高級(jí)的利己 君仁莫不仁，君義莫不義：做人懂大義，不非議 言不必信，行不必果：君子不世故，永葆赤子心 惟送死可以當(dāng)大事：死亡并不可怕，反而讓人生更有意義 君子欲其自得之也：真正的學(xué)習(xí)不在于別人教，而在于自己領(lǐng)悟 以善養(yǎng)人，然后能服天下：自己善良還不夠，要讓別人成為善良之人 不祥之實(shí)，蔽賢者當(dāng)之：堅(jiān)定自己，要有足夠的自信面對(duì)閑言碎語 聲聞過情，君子恥之：人要做有本之水，而不要做無本之雨 由仁義行，非行仁義也：不要強(qiáng)迫自己，而要出于本心去做事 其義則丘竊取之矣：向古人古書學(xué)習(xí)，做稱職的管理者 為師必察人：教會(huì)怎么做人，是*首要的 行其所無事：不使勁，而后因勢(shì)利導(dǎo)，事就成了 君子無一朝之患：心量大了，煩惱起碼少一半 進(jìn)退皆有道：達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身 君子合乎義：一個(gè)人值不值得交往，*要看其內(nèi)心準(zhǔn)則 圣人無異于常人：唯一的區(qū)別，只在于內(nèi)在是否光明 萬章 上 大孝終身慕父母：人生*大的救贖，就是與原生家庭和解 永言孝思，孝思維則：你和世界的關(guān)系是和家庭關(guān)系的映射 天與之：你只管努力做好自己，剩下的上天自有安排 萬章論圣賢：謠言止于智者 萬章 下 治則進(jìn)，亂則退：識(shí)時(shí)務(wù)，知進(jìn)度，凡事恰到好處 友也者，友其德：交友之道，貴在平等 恭也：與人交往，莫過于恭敬二字 牛羊茁壯長(zhǎng)而已矣：“躺平”的正確姿勢(shì)是身心一起躺平 天子不召師：君子坦蕩蕩，不為權(quán)貴而折腰 告子 上 人無有不善：仁義來自于一個(gè)人的內(nèi)在，而非外在 求則得之，舍則失之：人和人的差別在于能否順應(yīng)本性生活 操則存，舍則亡：抓住一個(gè)人的善端，才能讓人向善向好 專心致志：無論做什么事，都應(yīng)堅(jiān)定不移 無以小害大：做人目光要長(zhǎng)遠(yuǎn)，切勿因小失大 自尊者自貴：一個(gè)人真正的尊貴，源于他的自尊 禮重之辯：不在同一基線上的比較，沒什么意義 踐行堯舜之道：只要你愿意做，沒什么難的 親親之怨為仁：向父母表達(dá)自己的憤怒，是被允許的 不可懷利以相接：合作，不能只談利益 儀不及物：比起禮物本身，心意更重要 眾人不識(shí)君子所為：心中若懷仁義，不必求同 逢君之人不可重用：挑選人才，尤其要警惕無條件阿諛奉承之人 不能一朝居也：人不能太短視，要學(xué)會(huì)把眼光放長(zhǎng)遠(yuǎn)看問題 言將行其言也：能夠做到自我實(shí)現(xiàn)，是工作的*好處境 生于憂患而死于安樂：不要小看挫折帶給我們的成長(zhǎng)力量 盡心 上 修身以俟之，所以立命也：對(duì)內(nèi)凡事盡心，對(duì)外順從命運(yùn) 反身而誠(chéng)，樂莫大焉：獲得快樂的*佳途徑就是忠于自己的內(nèi)心 窮不失義，達(dá)不離道：無論窮或達(dá)，都要守住為人的道德底線 雖無文王猶興：真正的強(qiáng)者，從來都不會(huì)被動(dòng)等待 無欲所不欲：順應(yīng)本心，時(shí)間自有答案 正己而物正者：端正自己，再影響別人 君子之道：不忘初心，方得始終 人能無以饑渴之害為心害，則不及人不為憂矣：有時(shí)慢下來，才是接近目標(biāo)*快的方式 居仁由義，大人之事備矣：不要拘泥于小事，而要做到在大事上拎得清 恭敬而無實(shí)，君子不可虛拘：真正尊敬對(duì)方，才是君子交往之道 無疑而問：若非真誠(chéng)發(fā)問，并無解答之必要 薄厚皆有度：平衡之道的關(guān)鍵，在于各安其位 當(dāng)務(wù)之為急：事有輕重緩急，成大事者當(dāng)不拘小節(jié) 盡心 下 學(xué)習(xí)仁義之道：老師領(lǐng)進(jìn)門，修行在個(gè)人 周于德者：心不亂，萬事可成 好名之人：虛名不如民心，得民心者得天下 賢者昭昭：仁義勇敢且正直 茅塞子之心：撥開心靈之路上的茅草 大而化之之謂圣：人格有六個(gè)等級(jí)，善、信、美、大、圣、神 君子之大道：懂藏?cái)、有仁義 修其身而天下平：一個(gè)人*重要的操守，就是做好自己該做的事 君子反經(jīng)而已矣：人分四個(gè)等級(jí)，孟子*欣賞的是君子 然而無有乎爾，則亦無有乎爾：以天下為己任，是孟子的大丈夫氣概
展開全部

《孟子》新解 作者簡(jiǎn)介

樊登，帆書APP創(chuàng)始人、首席內(nèi)容官 曾就職于中央電視臺(tái)，主持過《實(shí)話實(shí)說》《十二演播室》《三星智力快車》等電視節(jié)目。 1999年，在西安交通大學(xué)求學(xué)期間榮獲國(guó)際大專辯論賽冠軍；2013年創(chuàng)立“樊登讀書”；2020年，榮獲“第三屆上海文化企業(yè)十大年度人物”稱號(hào)； 2021年，榮獲“2021年度全民閱讀推廣大使”稱號(hào)； 2023年2月，“樊登讀書”正式升級(jí)為“帆書”。 著有《可復(fù)制的領(lǐng)導(dǎo)力》系列、《可復(fù)制的溝通力》、《樊登講論語》系列、《人生的底氣》系列等暢銷作品。

商品評(píng)論(0條)
暫無評(píng)論……
書友推薦
本類暢銷
編輯推薦
返回頂部
中圖網(wǎng)
在線客服