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財富的道德問題

出版社：上海三聯(lián)書店出版時間：2024-11-01
開本： 32開 頁數(shù)： 316
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財富的道德問題 版權(quán)信息

財富的道德問題 內(nèi)容簡介

本書為數(shù)不多的從哲學(xué)角度反思財富的一本書。作者認為財富不僅是好的，也會成為道德問題。**章直入這一中心主題，并說明了從特定正義論角度對財富進行道德反思如何具備初步合理性。第二章中，財富概念被限定為金錢財富，并探討了在何種情況下一個行為者才算富有。第三章通過對金錢財富的衡量和財富、權(quán)力及社會地位之間的關(guān)聯(lián)，進一步論述了財富的道德問題。第四章提出將“自尊”作為尺度，并論證了該標準的適用性。第五章和第六章分別從歐洲富裕社會和全球?qū)用娉霭l(fā)，結(jié)合典型案例論證了財富對“尊嚴共存”構(gòu)成了怎樣的威脅。第七章對三種反對觀點進行了駁斥。第八章給出了小步走的改革建議，并指出改革應(yīng)該也能夠估計包括富人在內(nèi)的所有人的合理利益。

財富的道德問題 目錄

中文版序 序言 **章：財富、正義與體面 財富的問題 財富、分配與不公 尊嚴、自尊與正義邊界論 第二章：金錢、富有行為者與自尊 產(chǎn)品、價值、能力與金錢 行為能力與財富 自尊與財富中文版序 序言 **章：財富、正義與體面 財富的問題 財富、分配與不公 尊嚴、自尊與正義邊界論 第二章：金錢、富有行為者與自尊 產(chǎn)品、價值、能力與金錢 行為能力與財富 自尊與財富 第三章：財富尺度、權(quán)力與地位 自尊與財富的尺度 權(quán)力與金錢 地位與金錢 第四章：財富與批判 對財富的美學(xué)倫理學(xué)批判 財富、 自尊和尊嚴 金錢、原則與幸福生活 第五章：財富：體面社會的問題 相對貧困 失業(yè)與不體面的工作 后民主 第六章：財富：體面世界的問題 絕對貧困 氣候變化 脆弱的市場 第七章：為財富辯護 財富與財產(chǎn) 財富與應(yīng)得 財富是經(jīng)濟發(fā)動機 第八章：擺脫有害的財富 合理利益與政治改革力 通過稅收與經(jīng)濟改革廢除財富 小康社會：現(xiàn)實的烏托邦 參考書目
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財富的道德問題 相關(guān)資料

財富被認為是好的，甚至是令人向往的。即使那些不努力追求財富的人也很難拒絕財富，而那些對他人的財富嗤之以鼻的人則常被視為是在嫉妒。作者在本書中對這些人們習(xí)以為常的觀點提出了質(zhì)疑。他認為，我們不僅可以富有，還可以過于富有。他指出，一味追求財富會危及我們有尊嚴地共生共存，并主張以比現(xiàn)在更負責(zé)任的方式來對待我們已經(jīng)獲得的財富。 諾伊豪斯爾的這本書可能有助于改變現(xiàn)狀，讓人不再草率地將有關(guān)社會財富分配不公的討論當(dāng)作表達“仇富”。——蒂姆·賴斯（Tim Reiss），《德國時代周報》 諾伊豪斯爾不僅在這本書中討論了一個重要的問題，而且見解獨到地將該問題置于更深刻的哲學(xué)討論背景之下。他的觀點令人信服：即便無人因貧窮而受到生存上的威脅，社會經(jīng)濟分化也仍是一個問題。

財富的道德問題 作者簡介

克里斯蒂安·諾伊豪斯爾(Christian Neuh?user)，德國多特蒙德工業(yè)大學(xué)實踐哲學(xué)教授，研究領(lǐng)域包括責(zé)任與尊嚴理論、經(jīng)濟哲學(xué)和政治哲學(xué)等。著有《財富的道德問題》(Reichtum als moralisches Problem)、《阿馬蒂亞·森導(dǎo)讀》(Amartya Sen zur Einführung)和《企業(yè)的道德主體性》(Unternehmen als moralische Akteure)等。

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