建筑藝術(shù)

本書向讀者展現(xiàn)了一個似熟悉又陌生、似平淡又神奇的世界。書中既介紹了自古希臘、古羅馬至歐洲文藝復興時期的西方古代經(jīng)典建筑，又介紹了古埃及、古西亞、古印度、古代美洲、古代東亞的建筑文化和藝術(shù)，同時，對近、現(xiàn)代建筑和后現(xiàn)代建筑藝術(shù)的形成與發(fā)展也作了精到的闡述...

1931:債務、危機與希特勒的崛起(精裝)

1929年世界經(jīng)濟危機爆發(fā)，而德國還要向第一次世界大戰(zhàn)的戰(zhàn)勝國支付巨額戰(zhàn)爭賠款。1931年夏，德國的金融崩潰成為現(xiàn)代史上的經(jīng)濟災難之一。它引發(fā)了全球性恐慌，拖垮了國際貨幣體系，導致全球經(jīng)濟迅速衰退并陷入了長期的蕭條。 雖然英法美等國試圖通過“楊格計劃”“胡佛計劃”減輕德國的還債負擔，但利益糾纏之下的各國心懷鬼胎，兩個計劃均以失敗告終，德國以及世界經(jīng)濟進一步滑向深淵。 希特勒設(shè)法成功地從危機中獲利，因為他一直是對賠償制度最直言不諱的

皇陵建筑-中國國粹藝術(shù)讀本

基礎(chǔ)醫(yī)學實驗指導(供本科臨床醫(yī)學與醫(yī)學相關(guān)專業(yè)使用)

本教材由全國示范性中職學�！�—上海健康醫(yī)學院衛(wèi)生學校多所分校教學一線的資深老師組成。全書共分上、下兩篇：上篇為《形態(tài)學實驗指導》，分為概述、綜合性實驗和創(chuàng)新性實驗三章，內(nèi)容包括正常人體學實驗的基本知識和技能、實驗項目、和探索性實驗項目；下篇為《機能學實驗指導》，分為概述、基礎(chǔ)性實驗、綜合性實驗、設(shè)計性實驗和臨床用藥討論共五章。本書在每一個實驗項目中均安排了多項任務，而每一個任務又含有多項活動項目，通過大量活動項目的學習和操練，提高學生

新書--中國藝術(shù)學大系:中國建筑藝術(shù)學

建筑藝術(shù)學是以藝術(shù)學的角度來審視中國建筑的藝術(shù)現(xiàn)象，更確切地說，是對中國傳統(tǒng)建筑進行系統(tǒng)的藝術(shù)學梳理和闡釋。 本書搭建了一個基于藝術(shù)學視域和邏輯關(guān)系的建筑藝術(shù)學框架，涉及發(fā)生、構(gòu)成、體系、功能、本質(zhì)、形態(tài)、審美等藝術(shù)學中的核心問題，也兼顧了建筑藝術(shù)的歷史、特質(zhì)、現(xiàn)象和案例，為人們了解和研究建筑藝術(shù)提供新的角度和啟發(fā)。...

翁貝托·埃科作品系列康德與鴨嘴獸/翁貝托.埃科作品系列

這本《康德與鴨嘴獸》是�？频恼軐W論著集，里面收錄了一系列作者未發(fā)表和修改過的哲學文章，按照主題和內(nèi)容劃分章節(jié)，從語義學思考到哲學的基本問題，從亞里士多德到海德格爾，紛繁雜陳，無所不包；特別的是，�？茝目档屡c鴨嘴獸的歷史掌故出發(fā)，在哲學思考中加入了軼聞趣事作為例證，比如蒙特祖瑪二世“指鹿為馬”的故事，大天使加百利的傳說，鴨嘴獸命名的尋根溯源，海德與杰基爾故事的新版本……讀來妙趣橫生...

藝術(shù)中國建筑:藝術(shù)中國

本叢書屬于“走出去”的外向型選題，根據(jù)海外讀者的閱讀習慣編寫�！督ㄖ�》卷梳理中國建筑的發(fā)展脈絡(luò)，結(jié)合各個時代的代表建筑，了解各類建筑的形態(tài)美，理解不同時代建筑的精髓和文化內(nèi)涵...

折紙大師心靈解壓系列:巧手折紙

（1）世界*折紙大師設(shè)計 本書的模型設(shè)計者們均為各國折紙協(xié)會成員，他們創(chuàng)作的作品廣為流傳，為世界折紙藝術(shù)做出了杰出貢獻，因此而享譽全球。 （2）4個巧妙、漂亮的模型 阿里安娜的盒子、蝴蝶“拉拉”、螺旋花、銀河系，當你按照書中的講解一步步折出這些模型時，一定會被它們精巧的設(shè)計、精美的外觀所震撼！ （3）60張精美彩紙 為還原書中的模型效果，隨書附贈了60張精美彩紙，盡情享受折紙的樂趣吧！ （4）小朋友們越玩越聰明 手眼協(xié)調(diào)能

建筑藝術(shù)文論

本書分為建筑文化、中國建筑史、建筑藝術(shù)、中國園林藝術(shù)、文化遺產(chǎn)保護等六編, 主要內(nèi)容包括: 建筑的文化特質(zhì)、建筑的文化架構(gòu)、試論中國古典建筑的群體意識與合和性格、品味澳門建筑文化、營造學社與中國近代建筑史學等...

的里雅斯特與一位女性

這部詩集譯自意大利蒙達多利出版社一九九二年版《薩巴詩選》，共收錄詩人薩巴各時期創(chuàng)作的一百四十三首詩，分為二十三輯，時間跨度從二十世紀初到二戰(zhàn)后，囊括了詩人一生中絕大部分代表作。譯者劉國鵬于意大利求學期間接觸薩巴的詩歌，為其“誠實、真摯的聲音”所打動，十八年來不斷為中文讀者譯介其佳作，今以《的里雅斯特與一位女性》為書名結(jié)集出版...

幸福為什么很重要?——亞里士多德《尼各馬可倫理學》導論

《尼各馬可倫理學》不僅是亞里士多德倫理學理論的代表，也是西方思想目前影響很大的倫理學著作之一。它確立的“幸福論”倫理框架，以及關(guān)于幸福、德性、快樂、友愛等具體問題的討論，深刻地影響了之后兩千年道德哲學的發(fā)展，同時也對我們每個人過好自己的人生有著很大的意義。 本書是當代希臘古代哲學家帕夫洛斯·康托斯教授關(guān)于《尼各馬可倫理學》的近期新導論，全面覆蓋《尼各馬可倫理學》中的重要主題，以亞里士多德的文本引領(lǐng)讀者，展示書中的精巧論證和對人事的精微

哥本哈根三部曲(1-3)

本作品是丹麥家喻戶曉的詩人、作家托芙·迪特萊弗森的重磅代表作。一戰(zhàn)期間，她出生于哥本哈根西橋區(qū)一個被失業(yè)陰影所籠罩的工人家庭。愛好文學的父親忙于生計，似乎從未年輕過；雖認定女孩不能成為詩人，卻仍對她稚拙的作品抱有誠摯的興趣。母親似乎永遠不會老，總是隨心所欲，以至令她難以判斷母愛的形態(tài)。英俊的哥哥或許忍不住嘲弄她，卻也不吝贊美；本該是全家人的驕傲，卻早早陷入生活的泥沼。她自己則被同齡人視作怪胎，于是下定決心裝傻充愣。中學畢業(yè)后，她開始輾

鑲嵌之美 古希臘羅馬的馬賽克藝術(shù)

本書首先對古希臘羅馬時期馬賽克藝術(shù)的風格和技術(shù)進行了簡明而權(quán)威的闡述，之后引導讀者按時間順序參觀馬賽克藝術(shù)發(fā)展的最重要的地區(qū)，從馬其頓首都佩拉——其天然卵石鑲嵌畫的構(gòu)圖在馬賽克發(fā)展的早期達到了很高的藝術(shù)水準，到拉文納的圣維塔萊大教堂——其墻壁和拱頂?shù)鸟R賽克標志著古代和中世紀風格之間的過渡。本書對龐貝及其周邊地區(qū)給予了特別關(guān)注，那里完整地保留了各種驚人的馬賽克作品，包括著名的描繪宏大的人物場景的亞歷山大馬賽克等...

中國建筑藝術(shù)集萃

本書作者長期致力于建筑藝術(shù)研究, 有關(guān)論文影響深廣。該書就我國傳統(tǒng)建筑藝術(shù)從類型學的角度進行了史敘性的爬梳和研究, 并選取有代表性的傳統(tǒng)建筑和民族建筑進行個案剖析, 對于中國傳統(tǒng)建筑藝術(shù)的傳承和發(fā)揚有重要的研究意義與價值...

當代英雄-(全譯本)

《當代英雄》是俄國著名作家萊蒙托夫創(chuàng)作的長篇小說。小說由四部相對獨立卻又構(gòu)成呼應的中短篇故事構(gòu)成。主人公皮巧林被視為“多余的人”*典型的代表之一，他是俄國青年貴族軍官，過著空虛無聊的生活，然而內(nèi)心深處似乎埋藏著有所作為的渴望。萊蒙托夫選取了皮巧林生活中的不同片斷，從不同角度予以再現(xiàn)。《當代英雄》在精神血脈上與普希金的《葉甫蓋尼奧涅金》一脈相承，而且更為深刻更為全面地揭示出了俄羅斯那個時代的青年群體的精神風貌。 19世紀*初的幾十年是

風水研究現(xiàn)狀調(diào)研與分析

本書歷數(shù)20世紀末以來所有風水文化研究成果；羅列各個風水流派及其典籍著作。在對歷史的脈絡(luò)梳理、理性的客觀分析、實用的案例解讀中，將風水的內(nèi)涵外延及其研究現(xiàn)狀清晰地呈現(xiàn)于讀者眼前。是一本不僅適合風水研究者研讀，同時也適合風水愛好者、有興趣了解風水的讀者閱讀的讀本...

記住鄉(xiāng)愁-留給孩子們的中國民俗文化 傳統(tǒng)營造輯 侗族鼓樓

記住鄉(xiāng)愁-留給孩子們的中國民俗文化 傳統(tǒng)營造輯 客家民居

《記住鄉(xiāng)愁——留給孩子們的中國民俗文化》叢書為小讀者們?nèi)�面介紹了傳統(tǒng)民俗文化的豐富內(nèi)容：包括民間史詩傳說故事、傳統(tǒng)民間節(jié)日、民間信仰、禮儀習俗、民間游戲、中國古代建筑技藝、民間手工藝……《記住鄉(xiāng)愁——留給孩子們的中國民俗文化》叢書各輯的主編、各冊的作者，都是相關(guān)領(lǐng)域的專家。他們以適合兒童的文筆，選配大量圖片，簡約精當?shù)亟榻B每一個專題，希望小讀者們讀來興趣盎然、收獲頗豐。在你們閱讀的過程中，也許你們的長輩會向你們說起他們曾經(jīng)的往事，講講

維吾爾族傳統(tǒng)民居營造技藝

自2013年“中國傳統(tǒng)建筑營造技藝叢書”第1輯出版至今，已經(jīng)8年過去了。這8年來，“營造技藝及其傳承保護”已然成為中國傳統(tǒng)建筑文化及文化遺產(chǎn)保護領(lǐng)域的熱門話題，相關(guān)的課題研究、學術(shù)論壇高倍聚焦于此，表明了營造技藝的學術(shù)性和當代性價值。不惟如此，“營造”一詞自1930年中國營造學社創(chuàng)立以來，重又為社會各界廣泛認知和接受，成為人們了解傳統(tǒng)建筑的一種新的視角，或可以說多了一把開啟中國建筑文化之門的鑰匙�！　⊙芯繝I造技藝的意義是多方面的：

上海石庫門里弄營造技藝

自2013年“中國傳統(tǒng)建筑營造技藝叢書”第1輯出版至今，已經(jīng)8年過去了。這8年來，“營造技藝及其傳承保護”已然成為中國傳統(tǒng)建筑文化及文化遺產(chǎn)保護領(lǐng)域的熱門話題，相關(guān)的課題研究、學術(shù)論壇高倍聚焦于此，表明了營造技藝的學術(shù)性和當代性價值。不惟如此，“營造”一詞自1930年中國營造學社創(chuàng)立以來，重又為社會各界廣泛認知和接受，成為人們了解傳統(tǒng)建筑的一種新的視角，或可以說多了一把開啟中國建筑文化之門的鑰匙�！　⊙芯繝I造技藝的意義是多方面的：

中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)活態(tài)展陳

本書總結(jié)了國內(nèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展陳研究和實踐成果，分析了國內(nèi)外非遺展陳現(xiàn)狀、非物質(zhì)文化展示和物質(zhì)載體展示的關(guān)系，從非物質(zhì)文化遺產(chǎn)內(nèi)容的本體構(gòu)成和項目的類別入手，對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)涵蓋的內(nèi)容和邊界進行了界定和劃分，對非遺展示項目進行科學分類。書中論述了非遺本體的活態(tài)性與非遺展陳的活態(tài)轉(zhuǎn)譯，梳理出活態(tài)展陳的生命原則、過程原則、動態(tài)原則。從展示項目的深層文化內(nèi)涵以及價值傳播轉(zhuǎn)換的角度出發(fā)，對非遺各門類的展陳內(nèi)容進行篩選，進而進行編排、組織和闡釋

記住鄉(xiāng)愁-留給孩子們的中國民俗文化 傳統(tǒng)營造輯 造園趣談

營造技藝的傳承密碼

“中國傳統(tǒng)建筑與中國文化大系”是中國藝術(shù)研究院所屬建筑與公共藝術(shù)研究所承擔的院級重點科研項目，內(nèi)容涉及中國傳統(tǒng)建筑，包括宮殿、禮制、寺觀、民居、公共、園林、陵墓共七個主要建筑類型，以及與之相關(guān)的傳統(tǒng)營造技藝。　　中國學者研究中國傳統(tǒng)建筑文化的歷史可追溯至“中國營造學社”創(chuàng)立之際。該學社是以建筑文化研究為主旨�！　�從中國營造學社開啟的中國傳統(tǒng)建筑與文化研究迄今已近百年，人們對研究的內(nèi)容和取向越來越持開放的態(tài)度，建筑文化也成為共同的話

中國建筑藝術(shù)史

本書分孕育時期、萌生時期、形成時期、成熟時期、持續(xù)與發(fā)展、轉(zhuǎn)型時期。內(nèi)容包括: 原始聚落與聚居文明 ; 居住方式與建筑樣式 ; 軍事城堡與早期的城市等...

磚雕藝術(shù)

其實，傳統(tǒng)民俗文化的內(nèi)涵極為豐富，它既不神秘也不深奧，與每個人的關(guān)系十分密切，它隨時隨地圍繞在我們身邊，貫穿于整個人生的每一天。　　中華民族有很多傳統(tǒng)節(jié)日，每逢節(jié)日都有一些傳統(tǒng)民俗文化活動，比如端午節(jié)吃粽子，聽大人們講屈原為國為民憤投汨羅江的故事；八月中秋望著圓圓的明月，遐想嫦娥奔月、吳剛伐桂的傳說，等等。中國的歷法、二十四節(jié)氣、珠算、中醫(yī)知識體系，都是中華民族傳統(tǒng)文化寶庫中的珍品�！　∽屛覀兩罡序湴恋闹袊鴤鹘y(tǒng)民俗文化博大精深、豐

造園趣談

其實，傳統(tǒng)民俗文化的內(nèi)涵極為豐富，它既不神秘也不深奧，與每個人的關(guān)系十分密切，它隨時隨地圍繞在我們身邊，貫穿于整個人生的每一天�！　≈腥A民族有很多傳統(tǒng)節(jié)日，每逢節(jié)日都有一些傳統(tǒng)民俗文化活動，比如端午節(jié)吃粽子，聽大人們講屈原為國為民憤投汨羅江的故事；八月中秋望著圓圓的明月，遐想嫦娥奔月、吳剛伐桂的傳說，等等。中國的歷法、二十四節(jié)氣、珠算、中醫(yī)知識體系，都是中華民族傳統(tǒng)文化寶庫中的珍品。　　讓我們深感驕傲的中國傳統(tǒng)民俗文化博大精深、豐

記住鄉(xiāng)愁-留給孩子們的中國民俗文化 傳統(tǒng)營造輯 磚雕藝術(shù)