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《現(xiàn)行刑事法律司法解釋及其理解與適用》于2001年首次編輯出版，后分別于2004年、2007年進(jìn)行了修訂，其以“實(shí)體法與程序法并重，法規(guī)條文與解讀文章兼收”為原則，內(nèi)容全面、權(quán)威、實(shí)用等特點(diǎn)，深受司法工作者和法學(xué)研究人員的歡迎。
隨著形勢(shì)的變化，刑事法律和司法解釋亦有所變化，為…

本書精選了新中國成立以來文學(xué)學(xué)科知名老教授等在文藝美學(xué)、中國古代文學(xué)、中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)、外國文學(xué)、文獻(xiàn)學(xué)、語言文字學(xué)以及中學(xué)語文教育等中文各個(gè)學(xué)科領(lǐng)域內(nèi)所取得的代表性成果，針對(duì)學(xué)界形上毀棄、形下雷鳴的現(xiàn)狀，以找回失落的學(xué)術(shù)精神為理念，真實(shí)呈現(xiàn)出當(dāng)代人文學(xué)術(shù)一隅的生存狀態(tài)，為反…

　　《西游記整理校注本（套裝共3冊(cè)）》以世本為底本，唐僧家世部分以明刊《唐三藏西游釋厄傳》（簡(jiǎn)稱“朱本”）為底本。底本的缺文和明顯的訛誤首依明刊《鼎鍥京本全像西游記》（簡(jiǎn)稱“楊閩齋本”）、明刊…

　　不同于人類學(xué)婉轉(zhuǎn)鋪陳的田野敘事，經(jīng)濟(jì)學(xué)田野工作是手捧濃縮研究設(shè)計(jì)的家戶問卷與“草根”百姓短促而純凈地一同做語言的“舞者”，數(shù)據(jù)是直擊正題的量化的故事，結(jié)論是基于行為和理論邏輯及數(shù)學(xué)思維對(duì)故事的洗煉分離篩選。倘若使用外部數(shù)據(jù)做條分縷析統(tǒng)計(jì)運(yùn)算，也流溢遍布著田野觀察的目光和…

行政審批制度改革的廣泛性、整體性和影響力，決定了它成為其他政府改革的“命門”。建設(shè)什么樣的政府許可制度是行政審批制度改革的核心，這個(gè)制度本質(zhì)必須體現(xiàn)政府對(duì)自身定位的重新審視，體現(xiàn)服務(wù)型政府的職能要求，以及實(shí)現(xiàn)這些職能的方式。本稿主要探討了行政審批的基本概念，梳理了行政審批制…

　　西藏是特殊的邊疆少數(shù)民族地區(qū)，梳理研究西藏“三農(nóng)”政策，對(duì)于豐富黨的治藏方略、完善“三農(nóng)”政策體系，有著十分重要的理論意義。同時(shí)，推動(dòng)西藏“三農(nóng)”事業(yè)不斷向前發(fā)展，必須依靠中央給予的特殊優(yōu)…

 本書是對(duì)《西游記》歷年刊本勘誤后的最新整理本。根據(jù)全國社科規(guī)劃辦公室關(guān)于重新整理、勘誤《西游記》，力求“為廣大民眾提供最完善、最權(quán)威版本”的立項(xiàng)要求，本書整理者依據(jù)幾十年的研究成果，以明…

本書看到的是霍桑站在他那歷史文明的轉(zhuǎn)折之點(diǎn)，對(duì)兩種文明——傳統(tǒng)的宗教文明與當(dāng)時(shí)正以蓬勃之勢(shì)興起現(xiàn)代文明所作的深入的歷史與形而上因素的執(zhí)著探尋。納桑尼爾?霍桑對(duì)人、人的生存的探討，表現(xiàn)出了作者對(duì)他生存于其中的文化的深刻問詢與質(zhì)疑，對(duì)那時(shí)期深刻的歷史與形而上因素的藝術(shù)呈現(xiàn)，對(duì)人…

本書是迄今為止，俄羅斯整理出版的規(guī)模最大的歷史文獻(xiàn)集。收的大部分文獻(xiàn)，都是首次對(duì)外公布，內(nèi)容貫穿俄羅斯20世紀(jì)特別是整個(gè)蘇聯(lián)時(shí)期的歷史，涉及許多重大問題和歷史事件，史料價(jià)值極高。…

中國智庫建設(shè)進(jìn)入了新的發(fā)展階段，本書結(jié)集了作者關(guān)于建設(shè)新型智庫的部分文章、講話、報(bào)告、建言等，較清楚地反映出作者在新型智庫建設(shè)之路上的知與行。本書在編排的結(jié)構(gòu)上力求體現(xiàn)新型智庫的內(nèi)涵、功能和特色，共分為七個(gè)部分：（一）新型智庫縱論，主要是闡述新型智庫的理論和認(rèn)知；（二）建設(shè)…

八卷本《中國審美意識(shí)通史》是國家社科基金重點(diǎn)項(xiàng)目最終研究成果，也是我國第一部系統(tǒng)研究中國審美意識(shí)發(fā)展演變的巨著，填補(bǔ)了學(xué)術(shù)領(lǐng)域的空白，具有重大的學(xué)術(shù)價(jià)值和理論意義。 本書是其第二卷，即夏商周卷。夏商周時(shí)代是中國審美意識(shí)逐步成型、逐步深化、逐步成熟并走向自覺、獨(dú)立、豐富、多彩…

本選題是以陜北高原廣闊地面為主要地緣研究對(duì)象，以生態(tài)環(huán)境、生存環(huán)境與人文環(huán)境互為參照系，結(jié)合陜北的人文地理特點(diǎn)，通過對(duì)陜北民間風(fēng)俗文化的科學(xué)考察，挖掘中華原始文化、農(nóng)業(yè)半農(nóng)業(yè)文化、草原游牧文化、長城融合文化以及近世革命文化在陜北高原上的歷史積淀，闡釋陜北文化品格形成之所由�！�

    我們以商務(wù)印書館漢譯名著為藍(lán)本，遴選了馬基雅維里的《君主論》、哈林頓的《大洋國》、洛克的《論宗教寬容》、盧梭的《愛彌爾·論教育》、勒魯?shù)摹墩撈降取贰⒌滤_米的《公有法典》、托克維爾的《論美國的民王》、梅因的《古代法》、斯賓塞的《社會(huì)靜力學(xué)》和卡多佐的《司法…

    《新經(jīng)濟(jì)政策的俄國(第3卷)》涵蓋蘇聯(lián)的新經(jīng) 濟(jì)政策時(shí)期，即1921-1929年的蘇聯(lián)歷史。內(nèi)戰(zhàn)結(jié)束 之際，農(nóng)民起義、兵變迫使布爾什維克黨結(jié)束軍事共 產(chǎn)主義的實(shí)驗(yàn)，改行新經(jīng)濟(jì)政策，在經(jīng)濟(jì)上對(duì)…

本書根據(jù)漢語史的分期(上古、中古、近代、20世紀(jì)以來)，從歷史源頭的角度，對(duì)現(xiàn)代漢語共時(shí)系統(tǒng)中的所有熟語進(jìn)行深入研究，包括總體情況概述、重要熟語舉隅，幾乎窮盡羅列各期出現(xiàn)的熟語�，F(xiàn)代漢語熟語的這種斷代的歷時(shí)研究，時(shí)代特點(diǎn)分明，在以前的熟語研究中是沒有的。同時(shí)，也使得現(xiàn)代漢語熟語…

本書以新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營主體金融服務(wù)創(chuàng)新為切入點(diǎn)研究我國農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化目標(biāo)實(shí)現(xiàn)，理清新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營主體、金融服務(wù)與農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化間相互關(guān)系；全面系統(tǒng)地分析新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營主體的金融供給和需求現(xiàn)實(shí)狀況；從土地“三權(quán)分置”政策落實(shí)、政策性擔(dān)保機(jī)構(gòu)設(shè)立、抵押物創(chuàng)新、金融衍生品創(chuàng)新、區(qū)塊鏈大數(shù)據(jù)人工智…

十八大提出了“美麗中國”的建設(shè)目標(biāo)和建設(shè)“美麗鄉(xiāng)村”的口號(hào)。而此時(shí)身處浙北山區(qū)的浙江省安吉縣在生態(tài)文明的發(fā)展道路上，已經(jīng)走過了15個(gè)年頭。從獲得國家首個(gè)生態(tài)縣，到縣委縣政府將“生態(tài)立縣”納入奮戰(zhàn)綱領(lǐng)，再到以美麗鄉(xiāng)村建設(shè)為載體深入推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，安吉生態(tài)文明建設(shè)的定位越來越高…

本書以一個(gè)由表及里的向度對(duì)法家的一些基本概念進(jìn)行了梳理和辨析,指出“理”是法家道德哲學(xué)的最高范疇,并重點(diǎn)通過對(duì)法家的代表人物——管子、商鞅和韓非的思想進(jìn)行具體的分析和解讀,對(duì)法家道德坐標(biāo)的原點(diǎn)、道德的目標(biāo)設(shè)計(jì)、道德的動(dòng)力機(jī)制、道德實(shí)踐的軌道等進(jìn)行了全方位的總結(jié),揭示了法家道德世…

　　《信用貨幣經(jīng)濟(jì)理論研究與運(yùn)用》以滿足于人類不斷提高的物質(zhì)和文化生活需要，作為本稿經(jīng)濟(jì)學(xué)理論研究的基點(diǎn)。在此基礎(chǔ)上，《信用貨幣經(jīng)濟(jì)理論研究與運(yùn)用》借鑒已有的理論研究成果，結(jié)合中國的具體國情以及筆者多年的經(jīng)濟(jì)實(shí)踐，從理論方面對(duì)于信用貨幣經(jīng)濟(jì)條件下現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行原理、運(yùn)行…

本書是四卷本《西方德性思想史》之第三卷（現(xiàn)代卷上冊(cè)），主要論述現(xiàn)代社會(huì)德性思想發(fā)展歷程。在20世紀(jì)中葉以前，倫理學(xué)家雖然研究道德問題，主要是元倫理學(xué)問題、一般價(jià)值問題，個(gè)人德性問題甚少關(guān)注；一直到20世紀(jì)50年代才有改變。但20世紀(jì)初至今西方社會(huì)德性問題的研究持續(xù)繁榮興盛，其根源在…

本書是中央社會(huì)主義學(xué)院常務(wù)副院長、黨組書記葉小文在不同時(shí)期的工作講話、感想。全書共計(jì)300余篇，其中千字文250余篇，故名《小文二百五》；另有“文化根基與價(jià)值支撐”專題16篇，其中大部分篇幅是作者參加世界各地宗教活動(dòng)時(shí)的講話，又以佛教內(nèi)容居多。全書處處彰顯著社會(huì)主義核心價(jià)值體系和中…

　　 由江暢所*的本卷《西方德性思想史（現(xiàn)代卷下）／西方系列／思想文化史書系》以德性倫理學(xué)的復(fù)興和發(fā)展為主要線索對(duì)西方現(xiàn)當(dāng)代個(gè)人德性思想進(jìn)行整理和闡述。在對(duì)現(xiàn)當(dāng)代西方個(gè)人德性問題研究復(fù)興的總體情況進(jìn)行闡述的基礎(chǔ)上，本卷從五個(gè)方面闡釋西方現(xiàn)當(dāng)代個(gè)人德性思想：其一，德性倫理學(xué)復(fù)…

本書試圖就國際、國內(nèi)信息化理論與實(shí)踐研究所涉及的各個(gè)方面的主要問題。以及近年來著者關(guān)于信息化研究的主要成果，做一個(gè)比較系統(tǒng)的、全面的介紹和討論。第一部分從全球的角度討論了現(xiàn)代信息技術(shù)、當(dāng)代信息革命、信息化、信息社會(huì)以及信息革命的未來發(fā)展等基本問題。第二部分結(jié)合我國實(shí)際討論了…

《新中國發(fā)展規(guī)劃70年》一書以確立和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的偉大改革目標(biāo)作為總論，從國家總體規(guī)劃的角度，系統(tǒng)梳理70年來發(fā)展規(guī)劃的演變，并就規(guī)劃體系、主體功能區(qū)規(guī)劃、專項(xiàng)規(guī)劃、區(qū)域規(guī)劃、城鎮(zhèn)化規(guī)劃、地方規(guī)劃、災(zāi)后重建規(guī)劃做了專題論述，論述每一領(lǐng)域發(fā)展規(guī)劃的理論創(chuàng)新和決策、改革…

堅(jiān)持把全民普法和守法作為依法治國的長期基礎(chǔ)性工作，深入開展法治宣傳教育，引導(dǎo)全民自覺守法、遇事找法、解決問題靠法。加大全民普法力度，建設(shè)社會(huì)主義法治文化，樹立憲法法律至上、法律面前人人平等的法治理念。 新時(shí)代加大全民普法力度，是適應(yīng)新時(shí)代我國社會(huì)主要矛盾變化的客觀需要，是深…

科技查新是指通過計(jì)算機(jī)和手工檢索等手段，運(yùn)用綜合分析和對(duì)比方法，對(duì)科研立項(xiàng)、科研成果鑒定的新穎性、先進(jìn)性提供決策參考服務(wù)，是科研管理工作中決策科學(xué)化的一個(gè)支持系統(tǒng)。科研成果的新穎性、先進(jìn)性與否，在未來事實(shí)沒有產(chǎn)生之前，通過查新進(jìn)行對(duì)比研究，將使科學(xué)更加具有嚴(yán)謹(jǐn)性�？萍疾樾履俊�

本書匯集作者長期研究成果共39篇，其內(nèi)容包括法律文化與法律樣式的基本理論；在宏觀視野上追述了中國古代法的軌跡，從西周春秋的判例法到戰(zhàn)國秦朝的成文法，再到西漢至明清的混合法；論及當(dāng)代中國的法治建設(shè)，以解決民眾“司法不公”批評(píng)的目的出發(fā)，從實(shí)現(xiàn)同案同判對(duì)于國家法治的普遍意義為思想…

西域始終是一個(gè)令人感興趣的地區(qū)。無論從戰(zhàn)略、政治、經(jīng)濟(jì)、文化和交通方面來看，它都具有極其重要的意義。東西方之間，亞、非、拉三大洲之間，從未停止以那里為走廊而從事的豐富多彩的交流，既有友好往來，也有軍事對(duì)峙。無論從哪個(gè)角度來講，研究東西方的歷史，都不可能不在很大程度上涉及西域…