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現(xiàn)代卷-西方德性思想史-(上) 版權(quán)信息
- ISBN：9787010161587
- 條形碼：9787010161587 ; 978-7-01-016158-7
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
現(xiàn)代卷-西方德性思想史-(上) 本書特色
進入20世紀后，西方社會物質(zhì)文明目漸繁榮，資本主義制度也日趨完善，但諸多社會問題也日益凸顯出來。這些社會問題激發(fā)了西方思想家的探索熱情，他們適應(yīng)時代的變化提出了*其豐富的社會德性思想。這些社會德性思想不僅對西方社會產(chǎn)生了直接影響，而且對當(dāng)代世界也發(fā)生了廣泛影響。與近代和古代不同，西方現(xiàn)當(dāng)代對社會德性問題的研究與對個人德性問題的研究發(fā)生了明顯的分離。政治哲學(xué)家等基本上只關(guān)注社會德性問題的研究，而不涉及個人德性問題，而20世紀中葉以前，倫理學(xué)家關(guān)注的重點是元倫理學(xué)問題、一般價值問題，也基本上不涉及個人德性問題。一直到20世紀50年代，西方倫理學(xué)界才逐漸關(guān)注個人德性問題，到20世紀70年代出現(xiàn)了一直持續(xù)到今天德性倫理學(xué)復(fù)興和德性問題研究的熱潮。 總體上看，西方現(xiàn)當(dāng)代社會德性思想可大致上劃分為自由主義、民主主義、法治主義、社群主義和資本主義及其現(xiàn)代化的批判五大陣營。江暢*的《西方德性思想史》以這五大陣營為基本線索對西方現(xiàn)當(dāng)代社會德性思想進行整理，其闡述詳略的根據(jù)是思想家對西方現(xiàn)當(dāng)代主流價值觀的貢獻，以及在今天看來其思想本身所具有的價值。
現(xiàn)代卷-西方德性思想史-(上) 內(nèi)容簡介
本書是四卷本《西方德性思想史》之第三卷（現(xiàn)代卷上冊），主要論述現(xiàn)代社會德性思想發(fā)展歷程。在20世紀中葉以前，倫理學(xué)家雖然研究道德問題，主要是元倫理學(xué)問題、一般價值問題，個人德性問題甚少關(guān)注；一直到20世紀50年代才有改變。但20世紀初至今西方社會德性問題的研究持續(xù)繁榮興盛，其根源在于西方現(xiàn)代文明日益凸顯的社會問題激發(fā)了西方思想家的探索熱情，提出了極其豐富的社會德性思想，對當(dāng)代世界也發(fā)生了廣泛影響。與近代及古代不同，對社會德性問題的研究與對個人德性問題的研究發(fā)生了明顯的分離。這個時期的社會德性思想主要有五大陣營：自由主義、民主主義、法治主義、社群主義、資本主義及其現(xiàn)代化的批判者；本書以此五大流派為主要線索，闡述西方現(xiàn)當(dāng)代社會德性思想發(fā)展歷程，突出思想家對西方現(xiàn)當(dāng)代主流價值觀的貢獻，特別注重揭示社會德性思想對今天社會所具有的價值和意義。 本書注重忠于元典、突出重點、尊重原貌、總體觀照的原則，對這個時期社會德性思想做了系統(tǒng)梳理和闡述。
現(xiàn)代卷-西方德性思想史-(上) 目錄
**章 現(xiàn)代文明問題與社會德性思想
一、西方社會德性思想從近代到現(xiàn)代的發(fā)展
(一)西方現(xiàn)代文明的繁榮與問題
(二)全球化的加快及其挑戰(zhàn)
(三)西方現(xiàn)代社會德性理論在問題求解過程中演進
二、西方現(xiàn)代社會德性思想的概貌及意義
(一)現(xiàn)代西方爭論的主要社會德性問題
(二)西方現(xiàn)代社會德性思想的基本特點及局限
(三)現(xiàn)代社會德性思想的意義及其啟示
第二章 現(xiàn)代自由主義德性思想
一、哈耶克的自由與法治理論
(一)凱恩斯革命
(二)通往奴役之路
(三)對個人主義的辨析
(四)自由的價值
(五)自由與法治
二、伯林的“消極自由”論
(一)對歷史決定論的質(zhì)疑
(二)兩種自由概念
(三)對密爾自由思想的闡發(fā)
三、羅爾斯的作為公平的公正論
(一)從《公正論》到《公正新論》
(二)作為公平的公正
(三)公正原則及其論證
(四)體現(xiàn)公正原則的政體及制度
(五)公正的穩(wěn)定性
四、諾齊克的權(quán)利論
(一)對*弱意義的國家的論證
(二)持有公正
(三)對羅爾斯公正論的批評
(四)烏托邦結(jié)構(gòu)
五、阿馬蒂亞·森的全球性公正論
(一)經(jīng)濟不平等與貧困
(二)自由
(三)可行能力
(四)民主
(五)理智與合理性
六、馬塞多對自由主義的辯護和闡發(fā)
(一)針對批評的辯護和闡發(fā)
(二)公眾證明
(三)自由主義政治制度
(四)自由主義社群與自由主義德性
第三章 現(xiàn)代民主主義德性思想
一、熊彼特的民主方法論
(一)社會主義與民主
(二)民主是一種政治方法
(三)民主方法的運用與成功
(四)對古典民主學(xué)說的批評
二、柯爾等人的參與民主論
(一)柯爾的職能民主論
(二)佩特曼的充分參與論
(三)巴伯的強勢民主論
三、達爾的多元民主論
(一)麥迪遜式民主、平民主義民主與多元民主
(二)理想民主與現(xiàn)實民主
(三)民主的條件和保障
(四)政治平等與民主
(五)多數(shù)原則與民主過程
四、薩托利對“主流民主論”的重建
(一)對民主含義和意義的澄清
(二)橫向民主與縱向民主
(三)民主從古代向現(xiàn)代的轉(zhuǎn)變
(四)自由與平等
(五)自由主義及其民主
(六)溫和多黨制
五、蒂利等人的民主論
(一)蒂利的民主過程模式
(二)科恩為民主所作的辯護
(三)赫爾德的民主模式與世界主義民主
第四章 現(xiàn)代法治主義德性思想
一、哈貝馬斯的民主法治國家理論
(一)公共領(lǐng)域與合法化危機
(二)交往行為及其合理性
(三)權(quán)利體系與法治國家
(四)商議性政治
(五)全球化與世界共同體
二、分析法學(xué)的法治論
(一)凱爾森對自然法理論的批判
(二)哈特的法律規(guī)則論
(三)拉茲的合法性法治模式
三、馬里旦、富勒和德沃金的新自然法思想
(一)馬里旦對自然法理論的復(fù)興和闡釋
(二)富勒的法律道德論
(三)德沃金的平等權(quán)利論
四、其他法學(xué)家的法治思想
(一)龐德的法律控制社會論
(二)博登海默的秩序與公正統(tǒng)一論
(三)波斯納的摹擬市場論
第五章 現(xiàn)代社群主義德性思想
一、桑德爾對自由主義的批評
(一)對自由主義理論的批評
(二)對自由主義實踐的反思和檢討
(三)市場的道德局限性
(四)三種考量公正的角度：福利、自由和德性
二、泰勒對現(xiàn)代性的拯救
(一)身份與善
(二)現(xiàn)代身份的形成
(三)現(xiàn)代性的沖突
(四)本真性倫理．
三、沃爾澤的多元主義復(fù)合平等論
(一)復(fù)合平等
(二)政治權(quán)力與公正社會
(三)戰(zhàn)爭的正義性
(四)社會批判
第六章 對資本主義及其現(xiàn)代化的揭露與批判
一、馬爾庫塞、施賓格勒、阿倫特等人對資本主義的批判
(一)胡塞爾的返回“生活世界”
(二)施賓格勒的西方?jīng)]落論
(三)湯因比論文明興衰
(四)馬爾庫塞的批判社會理論
(五)阿倫特對極權(quán)主義和社會異化的批判
(六)貝爾對資本主義文化矛盾的揭露
二、柏格森、弗洛伊德、海德格爾等人的非理性主義
(一)柏格森的直覺主義
(二)弗洛伊德主義
(三)海德格爾的“此在”“能在”
(四)薩特的“存在先于本質(zhì)”
三、后現(xiàn)代主義
(一)？频闹R考古學(xué)
(二)德里達的解構(gòu)主義
(三)利奧塔論后現(xiàn)代狀態(tài)
(四)格里芬的建設(shè)性后現(xiàn)代主義
主要參考文獻
人名術(shù)語索引
后記
展開全部
現(xiàn)代卷-西方德性思想史-(上) 作者簡介
江暢，男，博士，教育部長江學(xué)者特聘教授，湖北大學(xué)哲學(xué)學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師，湖北大學(xué)高等人文研究院院長，湖北省有突出貢獻的中青年專家、享受國務(wù)院特殊貢獻專家津貼，國際價值哲學(xué)學(xué)會(ISVI)前會長、中國倫理學(xué)學(xué)會副會長、中國價值哲學(xué)研究會副會長、湖北省倫理學(xué)學(xué)會名譽會長、湖北省傳統(tǒng)教育研究會會長，《價值論與倫理學(xué)研究》《道德·價值·文化叢書》主編。
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