地方政府組織變革問題在各國的理論研究領(lǐng)域都占有重要地位，組織變革的目的就是為了以更為有效的方式完成組織的各項(xiàng)任務(wù)，最終實(shí)現(xiàn)組織的目標(biāo)。在服務(wù)型政府建設(shè)的過程中，中國的各級地方政府究所面臨的任務(wù)結(jié)構(gòu)特征發(fā)生了顯著變化：首先，在宏觀層面上，中國的經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展呈現(xiàn)出日益復(fù)雜化的特…

　　當(dāng)前，由過度碳排放引致的全球氣候變暖問題受到國際社會的廣泛關(guān)注，它是涵蓋國際政治、經(jīng)濟(jì)、技術(shù)、法律、環(huán)境等多方面的全球性問題，對各國未來爭取發(fā)展空間、選擇經(jīng)濟(jì)發(fā)展道路的影響非常大。由于世界各國經(jīng)濟(jì)發(fā)展呈現(xiàn)明顯的階段性特點(diǎn)，所以，控制碳排放必須綜合考慮歷史責(zé)任、現(xiàn)實(shí)發(fā)展階…

　　中國會計(jì)教育現(xiàn)狀分析　　高校會計(jì)教育改革要有三大突破　　會計(jì)教師壓力、生存狀況及幸福指數(shù)調(diào)查　　寧波大學(xué)會計(jì)學(xué)碩士點(diǎn)申報(bào)　　……　　《奮斗與擁有：郭強(qiáng)華會計(jì)教育改革文集》輯錄了作者近30年來從事會計(jì)教育工作公開發(fā)表和未發(fā)表的50篇文章，包括指導(dǎo)學(xué)生共同撰寫的調(diào)研論文。內(nèi)容涉…

　　構(gòu)建社會主義和諧社會是我國社會發(fā)展的總趨向，建設(shè)服務(wù)型政府是我國行政體制改革的最終歸屬。　　《服務(wù)型地方政府與和諧社會體系的構(gòu)建》分四個部分闡述了服務(wù)型地方政府與和諧社體系的構(gòu)建問題，分析了和諧社會與服務(wù)型政府的關(guān)系，反思了中國服務(wù)型政府實(shí)現(xiàn)的歷史必然性，列舉了國內(nèi)外和…

　　近年來，非專利實(shí)施實(shí)體的議題會愈演愈烈，雖然目前的案件多發(fā)生在國外，中國也未出現(xiàn)典型的專利流氓公司；但中國政府、企業(yè)、學(xué)術(shù)界應(yīng)該未雨綢繆，對非專利實(shí)施實(shí)體進(jìn)行系統(tǒng)深入地分析研究，以有效控制可能發(fā)生在中國的非專利實(shí)施實(shí)體行為，盡量避免其給中國帶來不可估量的損失。因此，張克…

本書是收集了作者從事宗教工作幾十年來，對宗教研究的重要成果，以及最新的研究論文。書中共收集論文幾十篇，有設(shè)計(jì)中國佛教史史的，有涉及日本佛教史的，有中日文化交流的，有中國哲學(xué)史上人物的，有涉及日本佛教史上人物的�？傊�，這本書代表了作者研究佛教文化的最高水準(zhǔn)。…

自2011年起，中國人民大學(xué)國際佛學(xué)研究中心成功舉辦了“經(jīng)典翻譯與宗教傳播”、“禪定思想研究”、“戒律思想與實(shí)踐”和“菩提心思想與實(shí)踐”等四屆國際佛學(xué)論壇，集結(jié)論文成書三冊，是為《禪定》、《戒律》、《菩提心》。2015年召開的第五屆論壇以“佛性研究”為主題，就“佛性”的概念、內(nèi)涵、…

本書以東部15個發(fā)達(dá)省市對口幫扶西部11個省市區(qū)為研究對象,系統(tǒng)分析東部發(fā)達(dá)地區(qū)對口幫扶西部民族貧困地區(qū)17年的實(shí)施現(xiàn)狀和經(jīng)驗(yàn),結(jié)合統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)和問卷調(diào)查,從多個層次評價(jià)東西對口幫扶的效益,分析存在的問題,提出完善對口幫扶總體思路及政策建議,力圖為我國的反貧困事業(yè)提供一定的參考和借鑒。…

在當(dāng)今核技術(shù)日益發(fā)展、安全生產(chǎn)理念日漸深入、安全制度體系不斷完善，“反核”“去核”運(yùn)動卻有增無減一度影響到核工業(yè)發(fā)展的背景下，從文化層面去除社會公眾對核事故不必要、“非理性”的恐慌，是風(fēng)險(xiǎn)社會視閾下核災(zāi)害預(yù)防制度建設(shè)與實(shí)踐的主要任務(wù)。具體到如何預(yù)防，本書論證得出包容的風(fēng)險(xiǎn)—…

符號，作為結(jié)構(gòu)主義語言學(xué)的考察對象，集中體現(xiàn)了結(jié)構(gòu)與解構(gòu)的理論特征，從而成為后結(jié)構(gòu)主義的分析工具。文本、話語、符號界、意識形態(tài)等符號的相關(guān)概念都能夠以符號作為基礎(chǔ)得到符號化分析。后馬克思思潮，充分利用了后結(jié)構(gòu)主義的理論成果，突出了馬克思哲學(xué)的政治性質(zhì)，對馬克思的問題給出了后…

本書在馬克思主義關(guān)于政治發(fā)展動力的基本觀點(diǎn)、國內(nèi)外學(xué)者對于政治發(fā)展動力相關(guān)闡述的基礎(chǔ)之上，提出并論證了“非均衡推動政治發(fā)展”這一基本觀點(diǎn)，試圖在宏觀層面探尋當(dāng)代中國政治發(fā)展的動力與邏輯。通過非均衡的學(xué)理解讀；非均衡推動政治發(fā)展的原因分析、關(guān)系解讀以及邏輯梳理；當(dāng)代中國政治發(fā)…

　　社區(qū)是社會治理的基礎(chǔ)平臺，作為政府、社會和公民聯(lián)系的橋梁，能夠有效地承擔(dān)起政府和社會轉(zhuǎn)承的各項(xiàng)職能，提供公共服務(wù)、化解社會矛盾。在當(dāng)前社區(qū)公共服務(wù)需求日趨多樣化和精細(xì)化的背景下，為了滿足社會組織參與社區(qū)公共服務(wù)與治理的要求，國務(wù)院參事和來自黑龍江、吉林、陜西、天津、廣東…

方回詩學(xué)的根本目的在于針砭詩壇流弊。為了振興日漸淪喪的詩道，他提倡“詩之精者為律”，通過肯定備受輕鄙的律詩力證“文之精者為詩”。為了糾正固守門戶的詩壇風(fēng)氣，他勾勒出跨越唐宋兩朝的“老杜派”，借杜甫提倡轉(zhuǎn)益多師；在“格高”、“平淡”之外，又兼賞細(xì)潤、工麗，兼取唐宋。為了改變拘…

該書梳理了過去30余年中國經(jīng)濟(jì)體制改革的基本邏輯，指出當(dāng)前中國改革的新語境。提出在這個新語境下的改革思考，強(qiáng)調(diào)增強(qiáng)改革定力、保持改革韌勁和持續(xù)推進(jìn)改革的重要性。在全球制度競爭與改革競爭的大背景下持續(xù)推進(jìn)自身改革，可以說是中國改革最重要的邏輯�！�

本書以發(fā)達(dá)國家人才戰(zhàn)略與機(jī)制為研究主題，對法國、英國、德國、日本的人才戰(zhàn)略與機(jī)制進(jìn)行了較充分的研究。其中，法國的案例研究集中于科研人才的引進(jìn)、培養(yǎng)與招募，并就法國國家科技中心的人才制度進(jìn)行了深入的剖析；英國的案例主要探討創(chuàng)新人才的培養(yǎng)與發(fā)展戰(zhàn)略；德國的案例分析了專業(yè)技術(shù)人才…

本書系作者多年來學(xué)術(shù)思考的結(jié)晶，從現(xiàn)實(shí)篇、歷史篇、理論篇三個部分探討了傳播學(xué)的發(fā)展和現(xiàn)狀，并從理論上進(jìn)行了研究。其中大部分內(nèi)容已公開發(fā)表，另一部分內(nèi)容系作者參與的國家社科基金項(xiàng)目和其他項(xiàng)目研究報(bào)告，主要有《西部電視劇創(chuàng)作的資源問題》和《媒介融合時代的中國國家形象建構(gòu)》等。…

本書包含三編：第Ⅰ編：為用圖的方法為刻畫非良基集合論系統(tǒng)ZFC/ AFA（或者SAFA、FAFA以及反基礎(chǔ)公理家族AFA~）建立了三種模型，從而證明各種反基礎(chǔ)公理與ZFC?（=ZFC-FA）的相對協(xié)調(diào)性。第Ⅱ編：基于線性方程組和它的解之間的關(guān)系，修正、完善和豐富了巴威斯（J.Barwise）等人用代數(shù)方法——方程…

櫻美林學(xué)園前身為1921年創(chuàng)立于北京朝陽門外的崇貞學(xué)園，第二次世界大戰(zhàn)后重建于日本東京。櫻美林大學(xué)在中國及日本區(qū)域問題，以及中日關(guān)系、中日文化比較等領(lǐng)域的研究成果卓著；在中日青少年文化交流方面亦成績斐然�！斗錾Ｕ撛u：在日華人學(xué)者的觀察與思考》一書，是櫻美林大學(xué)部分華人學(xué)者多年來…

本書以受托責(zé)任理論、信息理論和價(jià)值鏈理論為理論基礎(chǔ)，展開對內(nèi)部審計(jì)職能拓展發(fā)展路徑的分析，同時考察了內(nèi)部審計(jì)職能拓展的影響因素、內(nèi)部審計(jì)與內(nèi)部控制的相關(guān)關(guān)系以及內(nèi)部審計(jì)職能拓展影響公司績效的路徑。研究認(rèn)為，內(nèi)部審計(jì)作為公司內(nèi)部的一個職能部門，目前單靠自身的力量還很難為公司帶…

《非洲研究》是浙江師范大學(xué)非洲研究院主辦的專門以非洲問題為研究對象的綜合性刊物。本刊所設(shè)“中非關(guān)系”“非洲政治與國際關(guān)系”“非洲歷史文化與教育”“非洲經(jīng)濟(jì)與發(fā)展”“書評”及“大使訪談”等欄目，刊布國內(nèi)外學(xué)者、外交官之最新成果及思想智慧。本刊秉承浙江師范大學(xué)非洲研究院“非洲情…

非帕斯卡概率邏輯是美國邏輯學(xué)家喬納森·柯恩創(chuàng)立的、有別于帕斯卡概率邏輯的一種新型邏輯，該邏輯系統(tǒng)的最大的特征是不滿足帕斯卡公理系統(tǒng)的否定互補(bǔ)性原理和乘法法則。本書立足于三個研究視角：一是在傳統(tǒng)的歸納邏輯理論的演化序列中探尋該邏輯系統(tǒng)的哲學(xué)基礎(chǔ)的合理性；二是從可能世界語義學(xué)角…

在中國邁向法治化的進(jìn)程中，如何富有成效地進(jìn)行法制教育，始終是不斷探索的問題。法制教育的人文價(jià)值，是指法制教育的人文性對人的生存和發(fā)展的效用。人文價(jià)值是法制教育的核心價(jià)值。法制教育的人文價(jià)值的本質(zhì)是促進(jìn)人的自由而全面的發(fā)展。本書在研究法制教育的人文價(jià)值的理論來源和實(shí)踐的基礎(chǔ)上…

本書采用比較研究、質(zhì)性研究、系統(tǒng)分析等研究方法，以服刑人員為研究對象，以思想矯正為邏輯主線，分析了服刑人員概念的演變和服刑人員思想矯正淵源流變及主要理論依據(jù)；探討了服刑人員思想矯正的個體價(jià)值和社會價(jià)值；研析了服刑人員思想矯正過程的一般原理和具體過程；闡釋了矯正工作者的內(nèi)在素…

《佛經(jīng)語料與佛經(jīng)用語散論》由中國社會科學(xué)出版社出版。 …

印度古《吠陀經(jīng)》，是印度上古時期一些文獻(xiàn)的總稱，在印度歷來被認(rèn)為圣典，是印度古代流傳下來的典籍，稱作神圣的知識或神的啟示，完成于紀(jì)元前1500年到1000年之間，是印度文化的淵源�！秺W義書》（upanishad）是印度*經(jīng)典的古老*作，用散文或韻文闡發(fā)印度*古老的吠陀文獻(xiàn)的*作，是印度哲學(xué)的源…

該書以馬克思主義發(fā)展理論為指導(dǎo)，以發(fā)展倫理學(xué)為理論基礎(chǔ)，積極借鑒經(jīng)濟(jì)學(xué)、哲學(xué)、社會學(xué)、倫理學(xué)、生態(tài)學(xué)等學(xué)科的研究成果，緊緊圍繞什么是“好的發(fā)展”和“如何發(fā)展”等價(jià)值性問題展開研究，探討發(fā)展倫理學(xué)的興起、研究對象、基本問題，以及發(fā)展倫理學(xué)的理論和實(shí)踐意義，從倫理學(xué)視角對發(fā)展的…

本書針對經(jīng)濟(jì)全球化環(huán)境下復(fù)雜產(chǎn)品供應(yīng)鏈質(zhì)量管理問題，以系統(tǒng)論的視角研究了“主制造商-供應(yīng)商”生產(chǎn)模式下復(fù)雜產(chǎn)品主制造商開展供應(yīng)鏈質(zhì)量管理活動中值得深入探討的若干關(guān)鍵問題，通過構(gòu)建定量分析模型探尋供應(yīng)鏈質(zhì)量管理問題的解決思路。 本書依照復(fù)雜產(chǎn)品質(zhì)量管理活動的動態(tài)演化規(guī)律，遵循 …

本書收錄一些青年學(xué)者有關(guān)中國古代交通史的學(xué)術(shù)論文20余篇，均切近學(xué)術(shù)前沿，多采用新出土資料，討論學(xué)術(shù)難點(diǎn)問題，實(shí)驗(yàn)新方法，提出新見解。所論可以推進(jìn)中國古代交通史研究，也有益于深化對中國古代社會文化的全面認(rèn)識�！�

田禾編著的《法治中國的地方經(jīng)驗(yàn)--廣東樣本》 系中國社會科學(xué)院法治國情廣東調(diào)研基地2014年度調(diào) 研項(xiàng)目成果。從依法執(zhí)政、人大制度、人大立法、法 治政府、司法改革、社會建設(shè)、依法化解基層矛盾、 法治文化與社會秩序構(gòu)建等方面，對近年來廣東省在 法治建設(shè)方面取得的進(jìn)步、存在的問題進(jìn)行了總…

　　《法治中國建設(shè)的理論與實(shí)踐》就法治中國建設(shè)的理論與實(shí)踐展開深入地學(xué)術(shù)研究，認(rèn)為：首先，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)。這是我們這條道路的方向、靈魂以及這條道路能不能走得通的關(guān)鍵。第二，堅(jiān)持社會主義制度。社會主義制度是我們法治道路的路基。第三，貫徹中國特色社會主義法治理論。中國特色社會主義…