本書是云南省社會科學(xué)院原院長何耀華先生的文集，共分五編:第一編滇學(xué)研究，集26篇文章；第二編彝學(xué)研究，集31篇文章；第三編藏學(xué)研究，集20篇文章；第四篇資政建言研究，集56篇文章；第五編評說與附錄，集評說64篇、附錄18篇。出版后能成為20世紀(jì)60年代以來，特別是80年代改革開放以來研究云南…

《湖南朝陽巖石刻考釋》為近現(xiàn)代以來第一部朝陽巖摩崖石刻全編，收錄保存迄今的詩刻、題記、榜書共計150幅。包括詩刻69幅，題記73幅，其中唐宋42幅，元明49幅，大多未經(jīng)正式披露，具有珍貴的文學(xué)、文獻(xiàn)、文物等多方面的學(xué)術(shù)價值。體例包括拓本照片、文字著錄、文獻(xiàn)考釋及全書導(dǎo)論等部分。大開本…

慧思大師是南北朝后期的一代高僧。他一生大部分時間輾轉(zhuǎn)于北方各地，最后選擇了南岳，發(fā)愿度眾，成就輝煌，且與其弟子智顗共同開創(chuàng)中國佛教最早的宗派天臺宗，被尊為“天臺三祖”。書稿乃是“中國南岳第三屆千年佛教論壇暨慧思大師誕辰1500百周年紀(jì)念學(xué)術(shù)研討會”精選出的論文集，共80篇。其中包…

　　哈佛大學(xué)燕京學(xué)社圖書館收藏的598卷東巴經(jīng)書和三幅東巴教卷軸畫，其中有510冊是約瑟夫·洛克（Joseph Charles Francis Rock，1884-1962）在中國云南搜集的，而88冊得自于昆廷·羅斯福（Quentin Roosevelt）。這些東巴經(jīng)書的形制大致上為長方形，長約30厘米，寬約9厘米，厚薄不一。麻線裝訂，…

本書挖掘許多新材料，并運用新方法和新理論來研究海峽西岸的閩南方言與文化。全書共分為11章。分別研究清末民初西方傳教士所著廈門、漳州、潮汕閩南方言的字典辭書的音系及其音值構(gòu)擬；探討近現(xiàn)代西洋傳教士《新舊約全書》閩方言翻譯與傳播及其閩方言羅馬字音標(biāo)研究；研究探討清代民初關(guān)于泉州、…

納西東巴文被認(rèn)為是文字活化石，用這種文字書寫的經(jīng)書存世有限。哈佛燕京學(xué)社圖書館藏納西東巴經(jīng)598卷是美籍奧地利學(xué)者洛克于20世紀(jì)30-40年代在中國云南納西地區(qū)收集的，是存世納西東巴經(jīng)書中的精品。這些經(jīng)書的整理出版對全面整理流失海外的東巴經(jīng)具有重要的指導(dǎo)意義。本書對哈佛藏598卷納西東…

哈佛大學(xué)燕京學(xué)社圖書館收藏的598卷東巴經(jīng)書和三幅東巴教卷軸畫，其中有510冊是約瑟夫·洛克（JosephCharlesFrancisRock，1884-1962）在中國云南搜集的，而88冊得自于昆廷·羅斯福（QuentinRoosevelt）。這些東巴經(jīng)書的形制大致為長方形，長約30厘米，寬約9厘米，厚薄不一。麻線裝訂，一般每葉三…

《哈佛燕京學(xué)社藏納西東巴經(jīng)書（第3卷）》的照片逐葉刊布，照片前標(biāo)明經(jīng)書在哈佛燕京學(xué)社圖書館的入藏號及序號，其中第一號為封面；第二號為扉葉，扉葉的空白處往往附有約瑟夫·洛克題簽，內(nèi)容包括藏書號、經(jīng)題及英文翻譯等；第三號為首葉；最后為封底，封底或為空白，為了顯示裝幀情況亦悉數(shù)刊…

本論文集為《漢字漢語論稿續(xù)編》，主要收編李運富教授2008年至2017年之間的論文及文稿，也補(bǔ)收了部分2007年之前原來《論稿》未收錄而作者認(rèn)為有一定紀(jì)念意義因而希望集中保存的文稿。集中收錄的論文，就內(nèi)容而言大致有三個方面。一是漢字理論與應(yīng)用。二是詞匯語義學(xué)。三是語言學(xué)史�！�

本書以湖南會同方言的音讀為研究對象，結(jié)合甲骨文、金文等古文字的構(gòu)形意圖，發(fā)現(xiàn)并論證漢語音義同源的規(guī)律。此書對《辭�！芬约霸S慎、索緒爾、王力等古今中外語言學(xué)家的觀點進(jìn)行了有理有據(jù)的批判，得到了李學(xué)勤、王震中、王宇信等著名學(xué)者的肯定。針對漢語漢字學(xué)習(xí)中“音難定”“形難識”“義難…

     連曉鳴、龐學(xué)銓主編的《漢學(xué)研究與中國社會科學(xué)的推進(jìn)——國際學(xué)術(shù)研討會論文集(上下)》收錄了國際學(xué)術(shù)研討會“漢學(xué)研究與中國社會科學(xué)的推進(jìn)”的研討論文，分上下兩卷編輯，議題包括“中國社會史與新史學(xué)”、“地方史研究與新史料的發(fā)掘”、“民俗文化與鄉(xiāng)村社會”三…

據(jù)統(tǒng)計，目前約有三萬冊東巴經(jīng)典收藏在世界各國，其中國外約一萬五千冊分別收藏在美國、法國、德國、意大利等國，哈佛大學(xué)收藏598冊。《哈佛燕京學(xué)社藏納西東巴經(jīng)書》卷收錄的就是哈佛大學(xué)和燕京學(xué)社收藏的東巴經(jīng)，并予以了經(jīng)文解讀。其中，哈佛大學(xué)還提供了哈佛館藏東巴經(jīng)的全部掃描件。
本…

本課題在對《說文同文》進(jìn)行全面整理�？钡幕�礎(chǔ)上，從以下五方面進(jìn)行了深入研究。一是對材料進(jìn)行完整清理和可靠校勘。黃焯先生輯錄的《說文同文》主要是以“同”標(biāo)注的材料，內(nèi)容上不接近，也有很多訛誤。本課題首先對照上海古籍出版社和中華書局兩個版本的《黃侃手批說文解字》勘訂《說文同文》…

　　《侯外廬先生學(xué)譜》是研究侯外廬先生學(xué)術(shù)思想的第一部學(xué)譜，較為完整地收集了侯先生的著作和學(xué)界的相關(guān)研究成果。它以年譜為骨架，以學(xué)術(shù)思想為血肉，真實、準(zhǔn)確地反映了侯先生學(xué)術(shù)思想的時代背景、發(fā)展…

　　《河西走廊方言與地域文化研究》對河西走廊漢語方言語音進(jìn)行了較為全面系統(tǒng)的描寫，包括各縣區(qū)方言音系，主要代表點兩字組連讀變調(diào)、同音字匯；歸納了走廊方言的音韻特征，分析了其內(nèi)部差異，整體揭示了河西走廊漢語方言的語音面貌。通過對方言代表點一些常用基本詞匯結(jié)構(gòu)的對比分析，總結(jié)了…

　　為了傳承和發(fā)揚紅色文化，回顧和總結(jié)中國共產(chǎn)黨在20世紀(jì)以來帶領(lǐng)中國人民進(jìn)行革命、建設(shè)、改革的輝煌成就，進(jìn)一步堅定人們走中國特色社會主義道路的信心，促進(jìn)馬克思主義理論的創(chuàng)新與發(fā)展，2014年11月1-2日，由《中共黨史研究》雜志社、廈門大學(xué)馬克思主義學(xué)院、廈門大學(xué)馬克思主義與中國發(fā)…

在歷史的長河中，每個民族和國家都有自己獨特的歷史文化和語境。人們在生產(chǎn)實踐和社會實踐中，創(chuàng)造出許多簡潔、生動、形象的成語典故，簡單的幾個字，就能十分準(zhǔn)確、十分精妙地表達(dá)出豐富的思想內(nèi)容。我國在民族大融合過程中，以漢語為主體，吸收諸多少數(shù)民族詞語，而雜居地區(qū)則共同創(chuàng)造出同…

該書充分吸收現(xiàn)代財務(wù)理論和實務(wù)的最新成果，學(xué)科內(nèi)容上，主張財務(wù)活動內(nèi)容兩分論。將財務(wù)活動內(nèi)容分為投資和籌資，突破了以往的財務(wù)活動內(nèi)容五分論、四分論、傳統(tǒng)三分論、變革三分論和改良三分論的樊籬；同時，認(rèn)為投資是支點。理論起點上，主張財務(wù)活動目標(biāo)起點論。認(rèn)為財務(wù)活動目標(biāo)是財務(wù)活動…

根據(jù)詞類類型學(xué)的調(diào)查，形容詞是人類語言中最難把握的主要詞類，在漢語中也是如此。要解決漢語形容詞的詞類問題，首先需要明確漢語的名動關(guān)系。本書以大名詞為基礎(chǔ)，強(qiáng)調(diào)詞類劃分中的簡單性原則和分清主次原則，重新描寫了漢語的詞類系統(tǒng)。本書認(rèn)為，漢語形容詞本質(zhì)是一種屬性名詞，它和動態(tài)名詞…

本書設(shè)置了理論前沿、熱點聚焦、譯文集萃、實務(wù)之聲四個欄目。內(nèi)容包括: 《民法典》“回收義務(wù)”條款的運用 —— 以新能源汽車為例、種子產(chǎn)品責(zé)任懲罰性賠償?shù)倪m用 —— 以農(nóng)民消費者為視角、全面禁止背景下的野生動物刑事立法研究等�！�

吳大順著的《漢魏六朝詩歌傳播研究》主要目標(biāo)是在漢魏六朝詩歌音樂傳播與文本傳播并行、交叉與相互轉(zhuǎn)化的歷史語境中，考察詩樂共生和詩樂分離的過程，以及詩歌多種傳播方式與詩歌文學(xué)嬗變的內(nèi)在聯(lián)系：第一、第二章，系統(tǒng)梳理漢魏六朝配樂歌唱、徒歌、吟誦等幾種主要的詩歌口頭傳播方式及其歷史，…

本書收錄國內(nèi)學(xué)者在海外中國學(xué)研究學(xué)科建設(shè)方面業(yè)已發(fā)表的、具有較大影響的論文。作者包括嚴(yán)紹璗、閻純德、張西平、何培忠、葛兆光、劉東、石之瑜、梁怡、周武、唐磊、吳原元等該領(lǐng)域的老中青十余位學(xué)者。這些學(xué)者大多數(shù)都是中國社會科學(xué)院靠前中國學(xué)研究中心的專兼職研究人員，或是中**術(shù)顧問。…

本書是湖州市（湖州師范學(xué)院）農(nóng)村發(fā)展研究院組織撰寫的年度發(fā)展報告（項目編號：2019XJNF11）。中國特色社會主義進(jìn)入新時代，迫切需要全面實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略�！熬G水青山就是金山銀山”理念是當(dāng)代馬克思主義，通過“兩山”轉(zhuǎn)化，開辟了新時代鄉(xiāng)村振興的現(xiàn)實途徑。湖州市作為“綠水青山就是金山銀…

淮河流域是一部碩大的民間音樂寶庫，它記載了淮河人民從遠(yuǎn)古到現(xiàn)在創(chuàng)造的民間歌曲、民間歌舞、說唱藝術(shù)、戲曲藝術(shù)、民族器樂和宗教音樂。本書以淮河文化為背景，以淮河民間音樂為研究對象，試圖從“淮河流域民間音樂文化研究的理論構(gòu)架”、“淮河流域民間音樂文化區(qū)形成的背景依據(jù)”、“淮河流域…

我國改革開放至今已有40年。四十年來，伴隨著中國的市場經(jīng)濟(jì)體制改革發(fā)展，農(nóng)村財稅體制經(jīng)歷了從統(tǒng)收統(tǒng)支到分灶吃飯到分稅制、從統(tǒng)購統(tǒng)派到農(nóng)產(chǎn)品雙軌制流通、從“三提五統(tǒng)”到農(nóng)業(yè)稅費改革再到農(nóng)業(yè)支持保護(hù)、公共財政等一系列重大改革措施；農(nóng)村金融體制從正規(guī)金融到民間金融再到市場化、普惠化…

本書系2015年5月在泉州召開的“海絲文化國際青年學(xué)者論壇”的學(xué)術(shù)研究成果。文集納入《閩臺與海絲文化研究叢書》，由泉州師范學(xué)院副校長、中國社會科學(xué)院文化研究中心閩南文化研究基地主任林華東教授主編；篩選收錄了來自國內(nèi)外專家、學(xué)者的學(xué)術(shù)論文50篇，還收入會議發(fā)起成立的“海絲文化國際青…

《河西佛教史》：古代“河西”泛指黃河以西之地，與“河?xùn)|”(約今山西)相對而言，其地理范圍大致為今陜北、寧夏、甘肅大部分地區(qū)。漢武帝設(shè)金城、武威、張掖、酒泉、敦煌五郡，史稱“河西五郡”，其地理范圍不出今甘肅中西部地區(qū)。今人又稱甘肅境內(nèi)的烏鞘嶺以西地區(qū)為“河西走廊”，地理范圍更小…

該書從經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變?nèi)胧�，探討了未來一段時間內(nèi)，我國工業(yè)經(jīng)濟(jì)和城鎮(zhèn)化發(fā)展的總體趨勢背景下，經(jīng)濟(jì)增長的可持續(xù)性和對貨幣政策的要求，研究了中國GDP結(jié)構(gòu)和消費結(jié)構(gòu)的，分析了在擴(kuò)大內(nèi)需中消費和投資的關(guān)系，為“貨幣供應(yīng)機(jī)制與未來通貨膨脹風(fēng)險研究”提供了宏觀經(jīng)濟(jì)的基本背景。同時探討了…

喪服禮制具有教化卑幼孝親感恩的作用，漢魏孝治政治為喪服禮制治親安邦提供了廣闊歷史舞臺�；�諸簡牘文獻(xiàn)及正史資料，西漢中后期服敘等級已成為親屬連坐、處置親屬相犯的定罪量刑標(biāo)準(zhǔn)；東漢中后期相關(guān)詔令、立法、修律事件及大量服制論罪案例已經(jīng)形成嚴(yán)密的邏輯鏈條，證成“服制制罪”至遲在建安…

本書以全面深化中國—“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”國家高等教育區(qū)域合作為主線，以帕森斯社會行動理論、人類命運共同體理論、戰(zhàn)略聯(lián)盟理論等理論作為研究的分析視角，確立“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”國家高等教育區(qū)域合作的價值向度，構(gòu)建“政府、科教支撐、多輪驅(qū)動”的高等教育區(qū)域合作行動模式，謀劃高等教育區(qū)…