本書聚焦于全球經(jīng)濟(jì)治理，重點(diǎn)討論了全球經(jīng)濟(jì)治理的理論和歷史演進(jìn)、國(guó)際金融治理、國(guó)際貿(mào)易和投資治理、全球氣候變化與可持續(xù)發(fā)展治理、國(guó)際宏觀經(jīng)濟(jì)政策協(xié)調(diào)五大議題。本書一方面旨在為全球經(jīng)濟(jì)治理研究搭建一個(gè)大致的分析框架，另一方面力求通過(guò)討論全球經(jīng)濟(jì)主要現(xiàn)實(shí)問(wèn)題及其應(yīng)對(duì)手段進(jìn)而關(guān)注…

　　新中國(guó)成立70年來(lái)，中國(guó)的哲學(xué)工作者堅(jiān)持“不忘本來(lái)、吸收外來(lái)、面向未來(lái)”的基本原則，圍繞重大的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題和理論問(wèn)題展開(kāi)思想論爭(zhēng)，有力地推動(dòng)了馬克思主義哲學(xué)中國(guó)化、時(shí)代化和大眾化，形成了完整學(xué)科體系�！缎轮袊�(guó)哲學(xué)研究70年》對(duì)新中國(guó)成立70年來(lái)哲學(xué)學(xué)科的發(fā)展歷程和包括馬克思主義哲…

本書是中國(guó)少數(shù)民族文學(xué)學(xué)會(huì)2014年年會(huì)精選論文集，這些論文在很多方面對(duì)少數(shù)民族文學(xué)研究提出了建設(shè)性的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)。按照少數(shù)民族作家文學(xué)研究、少數(shù)民族民間文學(xué)研究、少數(shù)民族民族理論建設(shè)、少數(shù)民族跨學(xué)科研究四個(gè)板塊進(jìn)行編輯，旨在反映當(dāng)今少數(shù)民族文學(xué)研究的前沿動(dòng)態(tài)，為少數(shù)民族文學(xué)研究提…

本卷分上下冊(cè)，收集和編撰歷史文化村落學(xué)而優(yōu)則仕、則商，學(xué)而不優(yōu)則耕讀傳家等方面名仕、名商、名師、名學(xué)、名紳等的故事，弘揚(yáng)干一行、愛(ài)一行，行行出狀元，造福鄉(xiāng)梓的優(yōu)秀文化�！�

本書綜合運(yùn)用多種研究視角，將清初福建朱子學(xué)與王學(xué)、經(jīng)學(xué)、實(shí)學(xué)等清初學(xué)術(shù)思想界中具有較大影響的思想或思潮結(jié)合起來(lái)進(jìn)行考察，既注重探討清初福建朱子學(xué)者的義理思想，也對(duì)其義理思想之外的其他學(xué)術(shù)思想與社會(huì)政治理論及實(shí)踐活動(dòng)予以關(guān)注，在回顧、發(fā)掘朱熹本人學(xué)術(shù)思想的基礎(chǔ)上，較為全面地把…

　　本書除前言外，共分三篇十四章，主要論述四個(gè)方面問(wèn)題：一、清中期以前的政府扶農(nóng)政策、農(nóng)民自身經(jīng)濟(jì)力量的增強(qiáng)、以及分家析產(chǎn)等，對(duì)地權(quán)分配的影響；二、論述清代前期與中后期地權(quán)分配變化，對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展所帶來(lái)的影響。三、論述清中期后，清政府吏治腐敗，對(duì)地權(quán)分配的影響；四、論述清代…

旗人社會(huì)豐富的文化歷史底蘊(yùn)，旗人與北京史既有如此密切的聯(lián)系，然而，旗人群體迅速消失于民間，猶如水銀瀉地一般，而他們?cè)谑�去自身屬性的同時(shí)，也就失去了話語(yǔ)權(quán)，以致在很長(zhǎng)一段時(shí)間里，鮮有人們?nèi)リP(guān)注他們的命運(yùn)。時(shí)至今日，也還沒(méi)有一部系統(tǒng)研究他們的專著。 本書把握了北京古都發(fā)展歷來(lái)就…

　　《其樞在水：紹興水利文化史》是我國(guó)優(yōu)秀區(qū)域水利文化史的典范。　　一、基本厘清水文化、水利文化、水工程文化大概三個(gè)概念。分清這三者關(guān)系可以對(duì)水文化理解“更上一層樓”，水文化的多元性和母體文化特性充分體現(xiàn)�！　《�、闡述歷史環(huán)境對(duì)水利文化的影響。紹興水利史可追溯到10萬(wàn)年以來(lái)的…

藏學(xué)漢文文獻(xiàn)指的是用漢語(yǔ)記載下來(lái)的有關(guān)西藏和藏事的專門著作、專題文獻(xiàn)，以及漢文古籍中大量散而不聚的涉藏資料。清代藏學(xué)漢文文獻(xiàn)是有清一代在經(jīng)營(yíng)、管理西藏的過(guò)程中產(chǎn)生的文獻(xiàn)。本書從詞匯角度對(duì)藏學(xué)文獻(xiàn)展開(kāi)研究，對(duì)清代詞匯的發(fā)展作了一個(gè)生動(dòng)的抽樣描寫，對(duì)漢語(yǔ)史、漢語(yǔ)詞匯歷史研究有直…

本書是國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目的最終研究成果。本書以實(shí)物期權(quán)方法構(gòu)建了投融資決策模型，在理論詮釋投融資互動(dòng)決策機(jī)制的基礎(chǔ)上，分析了投融資互動(dòng)決策下企業(yè)信貸違約風(fēng)險(xiǎn)和勞動(dòng)力雇傭方面的改善；在此理論基礎(chǔ)上，以中國(guó)上市公司為樣本實(shí)證檢驗(yàn)了企業(yè)投融資互動(dòng)決策機(jī)制以及互動(dòng)決策機(jī)制下企業(yè)信…

本書以區(qū)域品牌傳播研究為主旨，以區(qū)域品牌傳播的理論研究和應(yīng)用研究為重要內(nèi)容，并以廣東區(qū)域品牌傳播現(xiàn)狀分析為依托，旨在通過(guò)廣東區(qū)域品牌傳播戰(zhàn)略創(chuàng)新的理論和實(shí)際探索，為我國(guó)區(qū)域品牌傳播戰(zhàn)略創(chuàng)新提供有益的借鑒。該書從消費(fèi)文化觀念的視角分析我國(guó)消費(fèi)者的消費(fèi)觀念差異性、差異表現(xiàn)及差異…

全書共分為15章，首先在文獻(xiàn)總結(jié)回顧的基礎(chǔ)上，分析了企業(yè)突破性創(chuàng)新組織柔性，并提出了其相關(guān)利益者治理體系。其次，對(duì)企業(yè)進(jìn)行突破性技術(shù)創(chuàng)新活動(dòng)時(shí)，面臨的主要決策問(wèn)題進(jìn)行了研究，構(gòu)建了企業(yè)突破性技術(shù)創(chuàng)新期權(quán)博弈模型、創(chuàng)新模式動(dòng)態(tài)選擇模型、投資決策模型，從理論上揭示了企業(yè)在突破性技…

本書的理論依據(jù)是民族學(xué)的整體觀。即民族服飾是民族社會(huì)整體文化特點(diǎn)的呈現(xiàn)方式之一，是生產(chǎn)生活場(chǎng)景中的服飾。本書的表現(xiàn)形式是以村寨為載體，在羌族的日常生活中解讀服飾文化。本書選取了最具代表性的羌寨，第一次以田野調(diào)查的方式全面呈現(xiàn)出羌族服飾的多樣性。本書的圖片和文字解說(shuō)高度一致，…

釋比文化是羌文化最獨(dú)特最重要的部分，音樂(lè)貫穿于釋比活動(dòng)始終，起著重要作用。沒(méi)有文字，只有語(yǔ)言的羌人不僅利用音樂(lè)傳承文化，還將音樂(lè)用于生產(chǎn)實(shí)踐，使之具有生產(chǎn)力特性。此特點(diǎn)學(xué)界未能重視，至今缺乏研究。近幾十年，釋比文化急遽衰落，已處瀕危境地，急需搶救保護(hù)�！�

　　阿不都熱西提·亞庫(kù)甫編*的《慶祝戴慶廈教授80華誕文集》是為慶祝戴慶廈教授80華誕而召開(kāi)的學(xué)術(shù)研討會(huì)會(huì)議文集。所收錄文章包括會(huì)議提交論文、戴先生諸友力作。作者多為戴門弟子，也有民族語(yǔ)言學(xué)界的朋友。論文既有共時(shí)的語(yǔ)言描寫，也有歷時(shí)的語(yǔ)言比較。內(nèi)容涉及少數(shù)民族語(yǔ)言的語(yǔ)音、詞匯、…

　　近代啟蒙道德是在古代目的論倫理和中世紀(jì)神義論道德的崩潰下興起的，是一種自由論的道德。啟蒙道德哲學(xué)反對(duì)對(duì)人進(jìn)行自然因果性的解釋，認(rèn)為人的行為不是出自自然的必然性，而是出自自由的意志決定，因此對(duì)道德的解釋必須訴諸自由，自由是啟蒙道德合理性論證的前提。范志均*的《啟蒙道德哲學(xué)…

清代駢文全面復(fù)興，而其中心是在江南，江南地區(qū)駢文的發(fā)展進(jìn)程，即構(gòu)成了整個(gè)清代駢文史的主體。本書采用文學(xué)與社會(huì)學(xué)、歷史學(xué)相結(jié)合的基本方法，從社會(huì)、地域、家族彼此交叉、三位一體的立體視角，第一次對(duì)清代江南駢文發(fā)展進(jìn)行了別開(kāi)生面的系統(tǒng)研究。研究揭示、勾勒出了清代江南駢文偏勝的歷史…

本書從秦漢國(guó)家建構(gòu)的視角，勾勒中國(guó)文學(xué)格局的早期形成。一是從思想史角度，討論帝道觀、王制說(shuō)與義政論作為思想資源，在秦漢國(guó)家建構(gòu)方面的作用方式，并觀察了士大夫在此背景下形成的政治認(rèn)知、社會(huì)思考和行為方式，描述了中國(guó)文學(xué)情緒形成的學(xué)說(shuō)與學(xué)理。二是從制度史角度，對(duì)“文學(xué)”職務(wù)的形…

本書緊緊圍繞“環(huán)境志”主題，以口述史的理論、方法與實(shí)踐為切入點(diǎn)，從環(huán)境志研究的理論與方法，環(huán)境志史料的收集、整理與運(yùn)用，環(huán)境志個(gè)案研究，口述記憶中的滇池環(huán)境變遷，滇池環(huán)境變遷與城市生態(tài)文明建設(shè)，“滇池模式”與高原湖泊治理研究等6個(gè)方面，深入探討環(huán)境志和口述史研究中的選題、對(duì)…

本書從社會(huì)融合制度路徑理論出發(fā)，針對(duì)邊疆社會(huì)融合的嵌入型制度建構(gòu)及其作用路徑進(jìn)行研究，綜合運(yùn)用理論闡釋、制度分析和實(shí)證調(diào)查等方法，通過(guò)實(shí)證屯戍制度在云南邊疆區(qū)域的嵌入與融合過(guò)程，借助屯戍制度的推行載體——云南國(guó)營(yíng)農(nóng)場(chǎng)嵌入、融合和融入三個(gè)不同階段的功能方式變遷，分別闡釋屯戍制…

收集和編撰歷史文化村落血緣家族督導(dǎo)其入仕子孫為官清正廉潔、熱愛(ài)國(guó)家、堅(jiān)守民族大義的典故，以及憂天下、擔(dān)道義的動(dòng)人故事。弘揚(yáng)“盡忠報(bào)國(guó)”、“修身齊家濟(jì)天下”、“國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)”以及“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”等優(yōu)秀文化�！�

　　《全球獨(dú)立貨幣》的主題是針對(duì)當(dāng)前人類正在面臨的全球金融危機(jī)所提出的如下問(wèn)題而設(shè)計(jì)的：人類的國(guó)際貿(mào)易為什么自有貨幣以來(lái)始終都會(huì)出現(xiàn)周期性的不穩(wěn)定？即使世界各國(guó)一致贊同國(guó)家干預(yù)的凱恩斯之手，以美國(guó)次貸危機(jī)為代表的國(guó)際金融危機(jī)是否就可以從根本上被徹底杜絕或可以獲得避免了呢？《…

通過(guò)對(duì)17至19世紀(jì)初西歐知識(shí)界“思想氣候”——即隨自然科學(xué)之巨大成功而來(lái)的普遍效法自然科學(xué)的思想趨向和文化氛圍，實(shí)質(zhì)是對(duì)“確然性”的尋求——的宏觀把握和學(xué)理剖析，展示德國(guó)古典哲學(xué)和美學(xué)在承接和試解時(shí)代難題、在借鑒先進(jìn)和固守本位間，微妙而復(fù)雜的理論處境和學(xué)理抉擇，細(xì)繹德國(guó)古典美…

　　《清江流域土家族歌唱活動(dòng)研究：基于民間文藝表演隊(duì)的調(diào)查》梳理了清江流域土家族歌唱活動(dòng)的誕生機(jī)制和文化結(jié)構(gòu)；肯定了文藝表演隊(duì)在清江流域土家族歌唱活動(dòng)中的重要作用；闡釋了文藝表演隊(duì)的歷史變遷及流變過(guò)程；凸顯了民間文藝表演隊(duì)在國(guó)家與民眾之間的中介功能；研究了在當(dāng)今多元文化交流…

　　《泉州踐行“晉江經(jīng)驗(yàn)”的新發(fā)展新啟示》為深入總結(jié)泉州踐行“晉江經(jīng)驗(yàn)”15年來(lái)的新發(fā)展新啟示，深入總結(jié)泉州貫徹十八大以來(lái)以習(xí)近平為核心的黨中央治國(guó)理政思想的新發(fā)展新啟示，深入總結(jié)泉州人民在中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展道路的大膽探索和成功實(shí)踐中的新發(fā)展新啟示，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院組織了“‘…

寧鎮(zhèn)揚(yáng)一體化論壇由南京、鎮(zhèn)江、揚(yáng)州三市社科聯(lián)共同發(fā)起成立，不僅凝聚了三個(gè)市社科聯(lián)、社科院的研究力量，還包括整合三地相關(guān)高校、黨校、行政學(xué)院、研究機(jī)構(gòu)、學(xué)會(huì)等專家、學(xué)者的資源。研究的主題涉及公共服務(wù)、社會(huì)市場(chǎng)、城市交通一體化等各方面，旨在凝聚三地人才智力，針對(duì)全面深化改革進(jìn)程…

中國(guó)擁有悠久豐富的慈善理念與實(shí)踐，具有明顯的民族特色，在歷史長(zhǎng)河中發(fā)揮著重要作用。義葬不是單純的慈善問(wèn)題，還與喪葬禮儀、移風(fēng)易俗、基層管理、救災(zāi)濟(jì)貧、災(zāi)民流民、會(huì)館公所、城市空間、近代轉(zhuǎn)型等諸多問(wèn)題密切相連�；厥走@些傳統(tǒng)慈善文化，常有“換了人間”的感慨，然而當(dāng)前慈善公益中的…

本書主要討論有清一代海島與四川西部的土著居民社會(huì)變遷歷史。東番與西番是明清時(shí)期對(duì)這兩個(gè)區(qū)域及其土著的專門稱謂。明清時(shí)期尤其是清代，王朝對(duì)兩地的開(kāi)發(fā)十分重視，制定了“因俗而治”的政策，而隨著漢族人口不斷向兩地遷徙，民族交融的步伐也不斷深入。…

　　《清末代議制的弄潮者》細(xì)致考察了江西諮議局議員是怎樣選舉出來(lái)的，他們是誰(shuí)，代表性如何，在諮議局運(yùn)作中有怎樣的表現(xiàn)，提出了什么議案，又做出了怎樣的決議，議員與行政官?gòu)d之間以及議員內(nèi)部之間的關(guān)系如何。并且考察了從立憲到共和的轉(zhuǎn)變過(guò)程中他們有什么樣的表現(xiàn)，做出的選擇是否是無(wú)奈…

　　《區(qū)域經(jīng)濟(jì)理論與實(shí)踐/貴州財(cái)經(jīng)大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)研究文庫(kù)》在國(guó)內(nèi)區(qū)域經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的背景下，結(jié)合貴州具體情況對(duì)區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)科進(jìn)行了詳實(shí)的理論與實(shí)踐研究�！　　秴^(qū)域經(jīng)濟(jì)理論與實(shí)踐/貴州財(cái)經(jīng)大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)研究文庫(kù)》分為兩大部分進(jìn)行闡述：第一部分對(duì)區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論成果進(jìn)行具體闡述，主要內(nèi)容包括…