本書從理論與實踐的雙重角度出發(fā)，對中國共產(chǎn)黨的干部思想政治教育進行系統(tǒng)研究，闡述了黨的干部思想政治教育的內(nèi)涵、基本特征和重要作用，分析了黨的干部思想政治教育的理論淵源和黨對教育理論的發(fā)展，考察了黨在各個不同歷史時期干部思想政治教育的實踐歷程，結(jié)合社會調(diào)查和個案剖析，對黨的干…
實現(xiàn)公務(wù)員職業(yè)化即職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)化，是我國公務(wù)員隊伍建設(shè)過程中必須解決的歷史命題，走職業(yè)化道路，進行職業(yè)化建設(shè)是我國公務(wù)員隊伍發(fā)展的必然途徑，也是構(gòu)建服務(wù)型政府的必然要求。我國雖然已經(jīng)確立了公務(wù)…
本書共分為五章, 主要內(nèi)容包括貴族的小尾巴: 光榮革命到18世紀(jì)中期的中等階層 ; 分道揚鑣: 18世紀(jì)60-80年代末的中等階層 ; 中產(chǎn)階級形成之一: 經(jīng)濟貢獻 ; 中產(chǎn)階級形成之二: 政治意識和中產(chǎn)階級形成之三: 社會意識�！�
本書是從日本近現(xiàn)代史的角度，通過真實的歷史事件來闡述日本和中國大陸、中國臺灣，以及和韓國的關(guān)系是如何走到現(xiàn)在的，寫得非常通俗易懂。 日中、日韓島嶼爭端的根本原因在于日本不能正確對待歷史和反省戰(zhàn)爭責(zé)任，《領(lǐng)土問題和歷史認(rèn)識》揭示了歷史問題是阻礙領(lǐng)土問題解決的關(guān)鍵所在�！�
梁啟超在清末由革命家一變而為君主立憲主義者，辛亥革命民國建立后，再變而擁護共和。民國元年結(jié)束其14年的流亡生涯歸來，組織政黨，擔(dān)任閣員，“非國務(wù)大臣不做”的愿望終于實現(xiàn)，其于民國初年之財政、司法、外交，乃至于整個國家大計，直接間接，皆曾擔(dān)任決策角色。本書以詳實的史料為基礎(chǔ)，系…
本書是論文合集。圍繞全面貫徹黨的十八大和十八屆三中、四中、五中、六中全會精神，深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記系列重要講話精神和治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略，突出迎接宣傳貫徹黨的十九大這條主線，結(jié)合學(xué)習(xí)貫徹全國高校思想政治工作會議精神，結(jié)合“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育常態(tài)化制度化，開展重點探…
這是一本適合年輕人閱讀的、勵志的、關(guān)于戰(zhàn)斗的讀物。 和許多特戰(zhàn)隊員傳記一樣，本書是很充實且饒富趣味的一本好書，無論你是單純要享受閱讀的樂趣，或是真正想多了解美軍特戰(zhàn)部隊一些狀況，都可以在當(dāng)中獲得你想要的。更重要的是，它詳實地說明了美軍精英部隊的訓(xùn)練、心態(tài)和實戰(zhàn)經(jīng)驗，對久訓(xùn)不…
由杭州師范大學(xué)弘一大師·豐子愷研究中心主辦的第五屆弘一大師研究國際學(xué)術(shù)會議于2015年10月23日至25日在杭州舉行。來自中國（含臺灣地區(qū)）、日本、韓國等國家的專家學(xué)者及嘉賓八十余人參加此次研討會。與會專家學(xué)者從弘一大師的行持規(guī)范、思想精神、人格境界及藝術(shù)成就等多個方面進行了廣泛而深…
人們都希望給自己建立起一個良好的形象。在這個主題上，《美好品格的塑造》是一本極佳的指南。它告訴我們，一個基督徒給人們留下的印象取決于他/她身上的6種特性：氣質(zhì)、品格、良心、情懷、操練、圣潔。 這本書可以給你們什么—— …
寓言故事是佛學(xué)中的精華，這些故事看似瑣碎，實則蘊含豐富的哲理，是人類思想取之不盡的營養(yǎng)庫。本書從佛經(jīng)成千上萬個故事中選擇了100則最智慧的寓言，加上注釋與點評，以及漫畫與插圖，并對故事進行了分類，以饗讀者。 佛教寓言故事是為了讓信眾達(dá)到三…
本書是“基督教學(xué)術(shù)”叢書之第23輯。本叢書由復(fù)旦大學(xué)基督教研究中心主任張慶熊教授和復(fù)旦大學(xué)美國研究中心主任徐以驊教授共同主持編寫。本叢書列入國家CSSCI核心來源集刊。本輯內(nèi)容包括專稿、圣經(jīng)與神學(xué)哲學(xué)研究、中外基督教史、歷史與文獻四個版塊，代表了國內(nèi)相關(guān)領(lǐng)域研究的前沿水平�！�
《當(dāng)代道教研究》是由上海市浦東道教文化研究所編寫的系列研究叢書。根據(jù)全國宗教工作會議精神要求, 加強道教自身建設(shè)已成當(dāng)務(wù)之急。本輯選題為“道教轉(zhuǎn)型中的機遇、挑戰(zhàn)和應(yīng)對”, 這個綜合選題, 涉及當(dāng)代道教建設(shè)與發(fā)展的諸多問題, 本輯內(nèi)容共分四章, 分別為歷史機遇、面臨挑戰(zhàn)、現(xiàn)代轉(zhuǎn)型和創(chuàng)新…
人類渴望認(rèn)識那不可認(rèn)識的，理解那不可理解的，靠近那不可靠近的，這種愿望來源于人本性里上帝的形象。深淵與深淵相響應(yīng)，雖然人的靈魂被神學(xué)家們所說的那災(zāi)難性的巨大墮落所污染，捆綁于地，人的靈魂還是感覺到自己的起源并且渴望回到它的源頭。這如何能夠?qū)崿F(xiàn)呢？ 圣經(jīng)對此的回…
《致年輕加爾文主義者的信:改革宗思想之旅》內(nèi)容簡介：提起加爾文主義，許多人馬上想到的是預(yù)定論或加爾文主義的“五要點”（TULIP）。作者指出，其實改革宗傳統(tǒng)比這種單純救恩論的理解要寬廣和深刻得多�！吨履贻p加爾文主義者的信:改革宗思想之旅》是一位資深加爾文主義者寫給剛踏上改革宗思想…
《就公民社會論宗教的本質(zhì)與特性》 本書是“思想與社會”文庫中的一種，該文庫是國家十二五重點規(guī)劃項目。 薩繆爾?普芬道夫（samuel pufendorf）是17世紀(jì)德國最杰出的自然法學(xué)思想家，被認(rèn)為是“自格老秀…
《季羨林說佛遺稿匯編》一書采用圖文并茂的方式，將季羨林先生說佛的珍貴遺稿完美再現(xiàn)給讀者。據(jù)悉，作者榮宏君2008年有幸約稿季羨林先生，由老先生挑選中國佛教史上有重要影響的高僧大德的偈語或詩句，并以毛筆書法形式書錄，因為個中曲折，在老先生逝世之前，完成了35篇。這無疑成為研究…
圣經(jīng)對摩根（campbell morgan）來說不僅是一部神所啟示的書，而且是一個可以親自進入的屬靈世界，在它里面可以日日朝見主面，對神的認(rèn)識和愛敬日加深沉，不時從中得到啟示、亮光與清新活潑的氣息。因此他講解圣經(jīng)不但細(xì)膩，而且有獨到之處，他能超越傳統(tǒng)束縛，帶給人新的亮光。 …
本書通過大量歷史文獻的研究，較為全面而深入地研究了12世紀(jì)猶太哲學(xué)家、哲學(xué)名著《迷途指津》的作者邁蒙尼德的哲學(xué)思想，尤其關(guān)注其對古代經(jīng)典著作的解讀性運用，論述了邁蒙尼德哲學(xué)思想的產(chǎn)生背景、發(fā)展歷程及其歷史影響和意義�！�
被譽為猶太人的第二部“圣經(jīng)”，又稱猶太智慧羊皮卷，或猶太5000年文明的智慧基因庫。 猶太人信仰來自《圣經(jīng)》，智慧源于《塔木德》 編者是權(quán)威猶太學(xué)專家，先前出的致公版《塔木德》早已售罄，一書難求。 《塔木德》是經(jīng)典名著，地位等同國內(nèi)《論語》。 …
本書是上海三聯(lián)人文經(jīng)典書庫之一。本書分上下兩卷，內(nèi)容包括同時代人的證詞、諸神學(xué)家與論辯家、拉伯雷的鬧劇、高康大的家書及靈魂不滅、愛比斯德蒙的復(fù)活與奇跡、巨人的信綱等。本書給供相關(guān)專業(yè)人員參考閱讀�！�
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本書富有創(chuàng)造性地收集了101個簡單而深刻的教育孩子的古代故事, 這些故事反映了來自歷史、文化、科學(xué)不同領(lǐng)域的思想智慧, 以對話的口氣撰寫。本書可以培育孩子學(xué)習(xí)愛的美德, 讓他們的心靈因充滿愛和美而歌唱�！�
《基督教倫理學(xué)導(dǎo)論》在施萊爾馬赫恢弘的知識結(jié)構(gòu)規(guī)劃中占據(jù)的地位非常明顯而確定。作者接受在自然科學(xué)和歷史科學(xué)之間所作的即為通行的區(qū)別，認(rèn)為一切知識都可以歸屬于前者或后者的名下。他認(rèn)為，宗教的本質(zhì)既非神學(xué)，亦非倫理學(xué)。已經(jīng)上海市民宗委審讀，同意出版。…
本書是美國著名史學(xué)家選編的16世紀(jì)西方思想史上的重要歷史文獻, 收集了德國著名思想家路德的數(shù)十封書信。這些書信是路德寫給他同時代人的安慰、激勵和勸勉, 幫助他們?nèi)绾蚊鎸θ松鳂永Ь�、疾病、死亡、饑荒以及社會動蕩等實際生活中的各種問題和挑戰(zhàn)�！�
本書扎根人類文明傳統(tǒng)，指引讀者去思考我們的周遭環(huán)境以及我們對之的反應(yīng)。內(nèi)容包括保有韌力和持久性、盼望的力量、群體的幫助、去除心中的荊棘等，以豐富生動的小故事，為讀者提供良好、積極、持久擴展和改變生命的奇妙方法。…
本書內(nèi)容包括: 樹立中國特色社會主義宗教觀 ; 要認(rèn)真對待宗教 —— 紀(jì)念復(fù)旦大學(xué)開設(shè)宗教課50周年 ; 黑名單上的總統(tǒng)牧師 —— 周聯(lián)華與臺灣基督教的政教關(guān)系 ; 臺灣地區(qū)宗教的歷史發(fā)展與組織類型探析等。…
耶穌與蘇格拉底無疑是人類歷史上最有影響力的兩大偉人。西方文明的兩大源頭便是圣經(jīng)（猶太教-基督教）文化與古典（希臘-羅馬）文化。耶穌是前者的中心，蘇格拉底是后者的中心。人類文明的最顯著特征——歷史上最偉的的世俗成就——是技術(shù)，而技術(shù)起源與科學(xué)，科學(xué)起源于哲學(xué)，哲學(xué)則起源于蘇格拉…
當(dāng)今北美著名神學(xué)家、基督教作家巴刻在國內(nèi)正式出版的第一本著作。 推薦語： 若你如我一樣，曾因軟弱而灰心掙扎，那么這本書正適合你。我們都渴望別人因我們的能力而仰慕我們，卻看到我們其實常被軟弱所困。莫非我們只能活在沮喪中嗎？不！有一條路，可以引領(lǐng)我們進入喜樂的自由。巴刻博…
本書探討了一個為古今很多人困惑不解的問題, 為什么會好人受苦, 壞人多福。約伯是一個受苦的義人, 但是在短短幾天之內(nèi), 他失去了兒女、財產(chǎn), 渾身長瘡。注重原文字詞的古意, 力求表達(dá)作者一千多年前所要傳達(dá)的信息�！�
《轉(zhuǎn)化生命的友誼》可能顛覆你對禱告的認(rèn)識！ 禱告是一段友誼，要點并不必然在于有所得，那只是這段友誼的饋贈。神所望的是成為你的朋友。 …
