本書為朱自清先生詩(shī)論專著。爬梳上至春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)的“詩(shī)言志”說(shuō)，下至漢代的“詩(shī)教”說(shuō)，從“比興”到“正變”，貫穿四條詩(shī)論發(fā)展的歷史。著重從理?yè)?jù)角度闡明了“詩(shī)言志”的中國(guó)詩(shī)學(xué)傳統(tǒng)。朱自清在書中引用大量詩(shī)篇及詩(shī)論原著，內(nèi)容豐富，資料翔實(shí)，文字清雋，論證縝密，公認(rèn)為中國(guó)現(xiàn)代學(xué)術(shù)經(jīng)典之…

簡(jiǎn)介 　　南宋時(shí)期，四明地區(qū)的教育和學(xué)術(shù)的繁盛局面無(wú)疑是宋代文化發(fā)展的一個(gè)縮影和例示。本論文立足于對(duì)大量原始文獻(xiàn)的鉤沉和梳理，試圖從社會(huì)環(huán)境和思想風(fēng)氣的背景出發(fā)，對(duì)南宋四明地區(qū)的教育狀況以及學(xué)術(shù)的形成和發(fā)展加以具體而微觀的考察�！�

中央電視臺(tái)“百家講壇”欄目，一貫堅(jiān)持“讓專家、學(xué)者為百姓服務(wù)”的宗旨，在專家、學(xué)者和百姓之間架起一座橋梁——“一座讓專家通向老百姓的橋梁”，從而達(dá)到普及中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的目的�！栋偌抑v壇》欄目，堅(jiān)持“《百家講壇》，壇壇都是好酒”的節(jié)目制作理念，不斷培養(yǎng)專家、學(xué)者的公眾意識(shí)，…

這部論集是根據(jù)作者歷年翻譯的日本學(xué)者研究中國(guó)古典詩(shī)歌的論文編選的，十七篇文章大致按內(nèi)容分為三組：第一組是對(duì)中國(guó)古典詩(shī)歌的宏觀論述，第二組是有關(guān)詩(shī)歌史或詩(shī)人研究的專論，第三組是關(guān)于詩(shī)歌意象和語(yǔ)詞的具體分析。 該書可供從事相關(guān)工作的人員作為參考用書使用。
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一、本書著錄文獻(xiàn)一般按著者生年或成書時(shí)間順序先后排列。對(duì)于著者生卒年不詳者，根據(jù)其進(jìn)士及第或中舉時(shí)間先后排列。成書時(shí)間和著者生卒年均不詳者，則按照著者生活的大致時(shí)代，排列于相應(yīng)卷末，生平事跡難以考證者，則排列于最末卷。
　　二、有些文獻(xiàn)的著者生年較早，而其著述則于后代刊…

杜牧曾在詩(shī)作中多次論及李白、杜甫、韓愈、柳宗元，其《冬至日寄小侄阿宜詩(shī)》云：“李杜泛浩浩，韓柳摩蒼蒼。近者四君子，與古爭(zhēng)強(qiáng)梁�！薄堆┣缭L趙嘏街西所居三韻》又云：“命代風(fēng)騷將，誰(shuí)登李杜壇。少陵鯨海動(dòng)，翰苑鶴天寒。”尤其值得注意的是《讀韓杜集》：“杜詩(shī)韓集愁來(lái)讀，似倩麻姑癢處抓…

　　宋詞美不勝收，千古流傳，膾炙人口，受到一代又一代讀者朋友的喜愛�！　　端卧~/兒童經(jīng)典誦讀叢書》精選宋詞100余首，加拼音、翻譯及注釋，便于兒童誦讀�！�

　　《大學(xué)》、《中庸》原為《禮記》中的兩篇，自宋代朱熹將之與《論語(yǔ)》、《孟子》一起編入《四書》之后，其影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)其他儒家經(jīng)典，與《五經(jīng)》一起，成為宋以后傳統(tǒng)文化的思想根基之一。《老子》，又名《道德經(jīng)》，為道家學(xué)派的經(jīng)典，《孫子兵法》為兵家學(xué)派的經(jīng)典，都對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的構(gòu)成…

　　《古文觀止/兒童經(jīng)典誦讀叢書》是清代吳楚材、吳調(diào)侯編纂的一部古文啟蒙讀本，選錄先秦至明朝末年222篇古文。所選文章注意到題材和文體風(fēng)格的多樣性，不僅有史傳、論說(shuō)文，還有見聞札記、山水游記、雜文小品和其他應(yīng)用文，且破例選錄少量歷代傳誦的駢文和韻文，大體可以反映出古文絢麗多姿的…

　　《杜甫詩(shī)選譯（修訂版）》是古代文史名著選譯叢書之一。杜甫是一位偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，被人尊為詩(shī)圣，作品被譽(yù)為詩(shī)史。杜甫所留下來(lái)的詩(shī)歌計(jì)一千四百多首。他的詩(shī)博大精深，沉郁頓挫，思想和藝術(shù)都有很高的成就�！�

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本書是一部道教通史，以時(shí)間為經(jīng)，以教派分化為緯，全面系統(tǒng)地介紹了道教產(chǎn)生、發(fā)展和流傳的歷史。全書所記時(shí)限始于道教產(chǎn)生前的秦漢社會(huì)狀況和思想淵源，止于當(dāng)代道教在世界各地的傳播。所記內(nèi)容涉及道教及各支派的經(jīng)籍、教義、人物、教制、教職等等，同時(shí)兼及道教的節(jié)日、禮俗、圣地、遺跡、建…

本書選譯了元稹詩(shī)23篇，白居易49篇，共72篇。所選均為其有代表性的優(yōu)秀作品�！�

本書選譯了《金史》中的本紀(jì)兩篇、志序兩篇、列傳十四篇，凡十八篇。主要是選金代政治、軍事、文化方面具有代表性、影響較大的人物，同時(shí)兼顧可讀性較強(qiáng)的篇目�！�

根據(jù)思想性和藝術(shù)性統(tǒng)一的原則，本書選譯元代作家55人的散曲作品，計(jì)小令80首，套數(shù)10篇。反映了元代散曲的全貌。…

本書共采用唐五代筆記三十六種，選錄一百一十四則，按照作者和成書時(shí)代先后排列。有的原書已佚，佚文見于《太平廣記》，選入時(shí)仍標(biāo)原書名稱�！�

本書主要內(nèi)容包括：太祖本紀(jì)、圣宗本紀(jì)、天祚皇帝本紀(jì)、耶律大石附紀(jì)、兵衛(wèi)志·兵制、景宗睿智皇后蕭氏傳、義宗倍傳等�！�

《戰(zhàn)國(guó)策》的內(nèi)容主要是記載戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的謀臣、策士們?cè)谟握f(shuō)列國(guó)時(shí)所提出的有關(guān)政治、軍事、外交等方面的主張和策略，以及它們游說(shuō)活動(dòng)的情況和過(guò)程�！�

禮記是儒家的重要經(jīng)典。就名稱言，它是“記”而非“經(jīng)”；但就影響言，則遠(yuǎn)在“三禮”中作為“經(jīng)”的《周禮》和《儀禮》之上。本書共選了30篇文章加以注釋�！�

《三國(guó)志》為二十四史之一，司馬遷的《史記》、班固的《漢書》、范曄的《后漢書》并稱前四史。一、陳壽與《三國(guó)志》陳壽，字承祚，生于蜀建興十一年（233），卒于西晉元康七年（297）。祖籍巴西郡安漢縣（今四川南充），這里曾出現(xiàn)過(guò)司馬相如、揚(yáng)雄等著名的文學(xué)家、思想家。初仕蜀漢，任觀閣令史…

學(xué)術(shù)研究需要長(zhǎng)期的積累，也需要一代又一代的傳承。有了前人的成果，后人才能有發(fā)展的基礎(chǔ)。如果沒有前人的成果，后人不得不重復(fù)前人的研究，而且未必能達(dá)到前人的高度，“廣陵絕響”是人類學(xué)術(shù)史上經(jīng)常不得不面對(duì)的千古遺恨。要是人類的學(xué)術(shù)研究成果始終能得到傳承，人類能取得的進(jìn)步肯定要大得…

高適、岑參是盛唐邊塞詩(shī)的杰出代表，邊塞詩(shī)的創(chuàng)作，開拓了詩(shī)歌的廣闊視野，尤其表現(xiàn)了那種長(zhǎng)期戎邊浴血苦戰(zhàn)中昂揚(yáng)向上的精神。高適、岑參的邊塞詩(shī)有的抒發(fā)保國(guó)安邊的豪情，有的歌頌邊塞將士的英勇，有的更是多方面地描繪了邊疆奇特風(fēng)光及當(dāng)?shù)氐纳�活�?xí)俗。在反映民生疾苦方面，高適是盛唐詩(shī)人中較…

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本書在前人研究的基礎(chǔ)上，部分吸納尚永亮《柳宗元詩(shī)文選評(píng)》(上海古籍出版社2003年版)中的篇目，共精選柳宗元文學(xué)性較強(qiáng)的詩(shī)文110馀篇，按照題材和體裁分類，詩(shī)分為感懷抒憤、山水紀(jì)行、酬答贈(zèng)別、詠物懷古、思鄉(xiāng)懷歸及其他內(nèi)容六個(gè)部類，文則選取騷文小賦、寓言小品、論說(shuō)雜文、人物傳記、題序…

　　《幼學(xué)瓊林/兒童經(jīng)典誦讀叢書》內(nèi)容廣博、包羅萬(wàn)象，被稱為“中國(guó)古代的百科全書”，涉及天文地理、歷史人物、朝廷文武、典章制度、訴訟刑獄、人倫日用、飲食起居、生老病死、釋道鬼神、婚喪嫁娶、動(dòng)物植物等內(nèi)容，成語(yǔ)、典故層出不窮，格言警句比比皆是，在具體敘述中又往往會(huì)把為人處世的…

《貞觀政要》講術(shù)的是貞觀，是中國(guó)古代*強(qiáng)盛的時(shí)代之一。貞觀之治更是唐代以后治國(guó)理政*高境界的代名詞，《貞觀政要》深入細(xì)致地展示了唐太宗己自強(qiáng)、勵(lì)精圖治，開創(chuàng)和鞏固大唐基業(yè)的艱難歷程。乃是唐太宗李世民君臣共同開創(chuàng)和實(shí)現(xiàn)貞觀之治太平盛世的翔實(shí)記錄�！�

　　《歷代名著精選集:人間詞話》是著名國(guó)學(xué)大師王國(guó)維所著的一部文學(xué)批評(píng)著作。接受了西洋美學(xué)思想之洗禮后，以嶄新的眼光對(duì)中國(guó)舊文學(xué)所作的評(píng)論。是晚清以來(lái)最有影響的著作之一。在書中，王國(guó)維提出了“境…

這是一本用形象、簡(jiǎn)練的語(yǔ)言分類闡述戰(zhàn)爭(zhēng)謀略的兵書。該書有一定的學(xué)術(shù)性和很強(qiáng)的實(shí)用性，不但軍事領(lǐng)域可以運(yùn)用，而且非軍事領(lǐng)域也可以借鑒。 《三十六計(jì)》正是在前人的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步研究《易經(jīng)》中的了陰陽(yáng)變理，推演出兵法的剛?cè)�、奇正、攻防、彼已、主客、勞逸等�?duì)立關(guān)系的相互轉(zhuǎn)化，…

《孟子》不僅是一部經(jīng)典的儒家著作，也是一本以記言為主的語(yǔ)錄體散文，更是一部?jī)?yōu)秀的古代散文集。全書以對(duì)話、說(shuō)理的方式展開，以駁論為主要的論證方法。它比較詳細(xì)地記載了孟子的思想、言論和事跡，保存了豐富的史料，是研究孟子思想和先秦政治、文學(xué)、歷史、經(jīng)濟(jì)和哲學(xué)的…