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神義論語(yǔ)境中的社會(huì)契約論傳統(tǒng)
作者：林國(guó)基
開(kāi)本：
大32開(kāi)
頁(yè)數(shù)：
119
讀者評(píng)分：4.9分16條評(píng)論
本類榜單：哲學(xué)/宗教銷量榜
溫馨提示：5折以下圖書(shū)主要為出版社尾貨，大部分為全新（有塑封/無(wú)塑封），個(gè)別圖書(shū)品相8-9成新、切口
有劃線標(biāo)記、光盤等附件不全詳細(xì)品相說(shuō)明>>
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神義論語(yǔ)境中的社會(huì)契約論傳統(tǒng) 版權(quán)信息
- ISBN：7542620673
- 條形碼：9787542620675 ; 978-7-5426-2067-5
- 裝幀：簡(jiǎn)裝本
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類：>>
神義論語(yǔ)境中的社會(huì)契約論傳統(tǒng) 內(nèi)容簡(jiǎn)介
關(guān)于“自然狀態(tài)”，社會(huì)契約論傳統(tǒng)中的霍布斯、洛克、盧梭、康德都沒(méi)有給出過(guò)任何明確的解釋和說(shuō)明。他們似乎沒(méi)有必要這樣做？或許！但在我們看來(lái)，我們必須把“自然狀態(tài)”這一假定背后更隱秘的問(wèn)題揭示出來(lái)，否則，我們就很難搞清楚一百多年來(lái)我們的宇宙、我們的城邦、我們中國(guó)人究竟遭遇到了什么逼人的挑戰(zhàn)和命運(yùn)。
本書(shū)是在神義論(theodicy)和“無(wú)中生有”的創(chuàng)世論(Creation ex nihilo)語(yǔ)境中對(duì)社會(huì)契約論的考察。全書(shū)共分四章，**章通過(guò)梳理柏拉圖、亞里士多德、斯多亞派以及新柏拉圖主義者普羅提諾的宇宙論，揭示出希臘宇宙論的共同特征及其神義論的辯護(hù)主題（惡）和辯護(hù)方式（審美）；第二章以中世紀(jì)早期的基督教神學(xué)家?jiàn)W古斯丁為個(gè)案，考察其審美的神義論與希臘宇宙論之間的關(guān)聯(lián)；第三章則以中世紀(jì)晚期基督教唯意志論神學(xué)家鄧·司各特為個(gè)案線索，嘗試提出一種基督教的非教會(huì)、非末世信仰導(dǎo)向的僅有塵世制度旨趣的非審美的神義論；第四章探究社會(huì)契約論的問(wèn)題意識(shí)及其應(yīng)對(duì)方案以及其與神義論和創(chuàng)世論之間的關(guān)系。
商品評(píng)論(16條)
- 主題：淺顯易懂，別有文采
讀了這本書(shū)就能對(duì)“上帝能不能造出一塊自己搬不動(dòng)的石頭”這類問(wèn)題有更深入的理解。另外，作者文筆很好，值得一讀。
讀者:這書(shū)有***(購(gòu)買過(guò)本書(shū))
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