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破碎的痕跡：重讀西方藝術(shù)史

破碎的痕跡：重讀西方藝術(shù)史

藝術(shù)東西叢書

作者：耿幼壯
出版社：中國(guó)人民大學(xué)出版社出版時(shí)間：2005-06-01
所屬叢書： 藝術(shù)東西叢書
開本： 小16開 頁(yè)數(shù)： 312
本類榜單：藝術(shù)銷量榜
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破碎的痕跡：重讀西方藝術(shù)史 版權(quán)信息

  • ISBN：7300065139
  • 條形碼：9787300065137 ; 978-7-300-06513-7
  • 裝幀：簡(jiǎn)裝本
  • 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
  • 重量：暫無(wú)
  • 所屬分類：>

破碎的痕跡：重讀西方藝術(shù)史 本書特色

不管多么短暫，畫家在描畫這一動(dòng)作本身發(fā)生的那一刻什么也沒(méi)有看見，其描繪的只能是先前所看見東西的記憶。這樣，自畫像本質(zhì)上就是一座廢墟，是畫家記憶痕跡的碎片。因此，“廢墟并不是意外發(fā)生的，就好像一座昨天還好完好無(wú)損的紀(jì)念碑的意外損壞。從一開始這里就有廢墟。**眼看到的形象就已然是廢墟！
廢墟的經(jīng)驗(yàn)挑戰(zhàn)了整體性，統(tǒng)一性、同一性、自明性、適當(dāng)性、確定性和恰當(dāng)性概念，粉碎了一切起源的、本真的、本體的和超驗(yàn)的形式！谑，我們只能到那廢墟中去尋找破碎的痕跡。
——耿幼壯

破碎的痕跡：重讀西方藝術(shù)史 內(nèi)容簡(jiǎn)介

本書是一部以現(xiàn)代批評(píng)理論和跨學(xué)科方法重新讀解西方藝術(shù)史的著作。書中涉及了西方藝術(shù)發(fā)展過(guò)程中的各個(gè)重要時(shí)期以及諸多藝術(shù)家和藝術(shù)作品，卻無(wú)意勾勒出一部完整的藝術(shù)史。相反，本書的探討恰恰表明，無(wú)論從哪一個(gè)角度來(lái)看，這樣的藝術(shù)史似乎都已不再存在。隨著意義本身的不斷消解和重構(gòu)，藝術(shù)家、藝術(shù)作品、連同他們所處的時(shí)代，只能呈現(xiàn)為破碎的痕跡。不過(guò)，正是在這種散落的追尋中，或許可以重現(xiàn)藝術(shù)史本身的意義。

破碎的痕跡：重讀西方藝術(shù)史 目錄

總序一：東西東西
總序二：東來(lái)西去
德里達(dá)的記憶
——代前言
視覺(jué)、軀體、文本
——古希臘藝術(shù)問(wèn)題
神圣的符號(hào)學(xué)
——經(jīng)院哲學(xué)寫作與中世紀(jì)的文學(xué)和藝術(shù)
文藝復(fù)興之夢(mèng)
——闡釋提香
永恒的憂郁
——論北京藝術(shù)的時(shí)空結(jié)構(gòu)
精神的戲劇
——巴洛克藝術(shù)的時(shí)空結(jié)構(gòu)
欲望的廢墟
——讀巴洛克繪畫
波希米亞人
——惠斯勒、先鋒派藝術(shù)和19世紀(jì)后期歐洲文化問(wèn)題
古典主義的現(xiàn)代派
——馬蒂斯的《藍(lán)色裸體》與《粉色裸體》
機(jī)器時(shí)代的藝術(shù)
——《泰坦尼克號(hào)》與現(xiàn)代主義藝術(shù)
天使的墮落和天堂的鄉(xiāng)愁
——夏加爾的繪畫與伊里亞德的神學(xué)
身體、藝術(shù)、革命
——弗里達(dá)·卡洛的繪畫
現(xiàn)代主義的歧義
——馬格利特的詞與物
寫實(shí)主義的現(xiàn)代繪畫
——斯坦利·斯賓塞的復(fù)活
肯定性的藝術(shù)
——大野洋子的生活和創(chuàng)作
走向現(xiàn)代之后
——安迪·沃霍的意義
憤怒與狂喜
——從女性主義到后女性主義
展開全部

破碎的痕跡：重讀西方藝術(shù)史 作者簡(jiǎn)介

　耿幼壯，中國(guó)人民大學(xué)文學(xué)碩士，美國(guó)俄亥俄大學(xué)哲學(xué)博士，現(xiàn)任教于中國(guó)人民大學(xué)人文學(xué)院。

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