預(yù)估到手價是按參與促銷活動、以最優(yōu)惠的購買方案計(jì)算出的價格(不含優(yōu)惠券部分),僅供參考,未必等同于實(shí)際到手價。
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許學(xué)夷詩學(xué)思想研究 版權(quán)信息
- ISBN:9787807074625
- 條形碼:9787807074625 ; 978-7-80707-462-5
- 裝幀:一般膠版紙
- 冊數(shù):暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>
許學(xué)夷詩學(xué)思想研究 內(nèi)容簡介
本書把許學(xué)夷及其詩學(xué)思想放到歷史和現(xiàn)實(shí)的文化背景里,進(jìn)行了深入的討論,考論了許學(xué)夷詩學(xué)思想的生成及其特點(diǎn)。
許學(xué)夷詩學(xué)思想研究 目錄
**章 “雍容典雅”的詩學(xué)追求與晚明儒家詩學(xué)的文化特質(zhì)
一 從“中和”哲學(xué)觀到“雍容典雅’’的詩學(xué)追求
二 中國古代詩學(xué)中藝術(shù)理想的兩個層面:從風(fēng)骨論到意境論
三 晚明儒學(xué)復(fù)興語境與中國詩學(xué)思想的融合
第二章 許學(xué)夷生平、交游、思想與詩學(xué)活動
一 許學(xué)夷生平、交游與詩學(xué)活動概況
二 許學(xué)夷的思想與詩學(xué)價值取向
三 許學(xué)夷的詩歌、詩學(xué)成就與接受現(xiàn)狀
第三章 許學(xué)夷詩學(xué)思想總論
一 詩歌雙重本體論:情興與詩體
二 正變兼得的發(fā)展論:主體、理勢與時代
三 接受批評論:既論其“要”、亦得其“偏”其“詳”
第四章 許學(xué)夷“詩體”論的文化整合特點(diǎn)
一 許學(xué)夷論“詩體”的特征:文化與審美二重因素共生
二 許學(xué)夷詩體論所體現(xiàn)的發(fā)展論意識與整合文化的意圖
三 許學(xué)夷文化整合方法論與詩歌終極理想形態(tài)
第五章 許學(xué)夷的元批評與儒家詩學(xué)審美化進(jìn)程
一 “好遠(yuǎn)兼愛,通方廣恕”的元批評與儒家詩歌批評的現(xiàn)實(shí)化
二 “詩道”走向美學(xué):許學(xué)夷對歷代詩學(xué)思想評判的核心理念
三 許學(xué)夷對詩論家素質(zhì)的見解:“及乎規(guī)矩”與“變化從心”的結(jié)合
四 “識見議論”,“代日益精”:許學(xué)夷對儒家詩學(xué)價值取向的修正與完善
第六章許學(xué)夷“破三關(guān)”的詩學(xué)價值與“正變”之辨的理論意義
一“破三關(guān)”的理論內(nèi)涵與詩史意義
二 “正變”與許學(xué)夷的“正變”之辨
三 許學(xué)夷“破三關(guān)”和“正變”之辨與詩歌發(fā)展觀念的初步確立
第七章從“感物吟志”說到“情興”論
一 “感物吟志”說生成的文化語境及其基本內(nèi)涵
二 “情興論”的詩學(xué)蘊(yùn)涵和理論特征
三 “情興論”在詩歌批評中的意義
四 “情興論”的發(fā)展與詩歌演變
第八章許學(xué)夷對初唐詩歌中唐詩精神的審視
一 初唐詩歌“才力”與“氣象風(fēng)格”所顯示的唐詩格調(diào)特征
二 初唐五七言律詩的“造詣”與唐詩精神中的“化境”
三 初唐詩歌“氣象風(fēng)格始備”與盛唐之音
第九章從“興趣”到“意興”:盛唐詩歌向縱深發(fā)展的審美方向
一 許學(xué)夷論盛唐詩歌的“興趣”及其基本特征
二 許學(xué)夷論盛唐詩歌由“主興不主意”到“意興極遠(yuǎn)”
三 從“興趣”到“意興”:兩種盛唐精神的文學(xué)淵源
四 許學(xué)夷對盛唐“興趣”詩歌認(rèn)識的理論局限性
第十章 盛唐詩歌的“入神”與“人圣”
一 “入神”與“入圣”的詩學(xué)內(nèi)涵及其在詩歌文本中的表現(xiàn)特征
二 李杜詩歌“變而入神”的主體條件
三 李杜詩歌之“變”的表現(xiàn)形式及其詩性特質(zhì)
四 李杜詩歌“變而入神”的詩體特征
五 李杜詩歌“變而入神”的歷史和文化語境分析
第十一章“詩史”之辨:“述情切事”與“悉合詩體”
一“詩史”之說與詩評的價值取向
二 “述情切事”與“詩史”之作的唐詩精神
三 “悉合詩體”與“詩史”之作的唐詩話語特質(zhì)
四 “詩史”之辨的理論與批評意義
第十二章“詩到錢、劉,氣骨頓衰”與唐詩在中唐的轉(zhuǎn)折
一 “才力既薄”與“風(fēng)氣復(fù)散”
二 錢、劉諸子“才力既薄”與中唐面目
三 “風(fēng)氣復(fù)散”與中唐詩歌“氣骨頓衰”
四 錢、劉“氣骨頓衰”與唐詩“正變”
五“元和其派各出”與唐詩“大變”
第十三章許學(xué)夷對宋人“以才學(xué)為詩”二重性的認(rèn)識
一 詩歌“源流正變”論與宋詩之“變”
二 對“以才學(xué)為詩”之“美”的辨析
三 對“以才學(xué)為詩”之“惡”的分析
四 許學(xué)夷論宋詩二重品格的詩學(xué)意義
主要參考書目和文獻(xiàn)目錄
后記
許學(xué)夷詩學(xué)思想研究 作者簡介
方錫球,1962年生,安徽樅陽人。1985年畢業(yè)于安徽師范大學(xué)中文系,現(xiàn)為安慶師范學(xué)院文學(xué)院教授,安徽師范大學(xué)中國詩學(xué)研究中心兼職研究員、文學(xué)院在讀博士生。2003年被選拔為安徽省高校學(xué)科拔尖人才。長期從事中國古代詩學(xué)研究,曾在《文學(xué)評論》、《文學(xué)遺產(chǎn)》、《文學(xué)評論叢刊》、《文藝研究》、《社會科學(xué)輯刊》等刊物發(fā)表學(xué)術(shù)論文四十余篇,出版過專著《文藝發(fā)展機(jī)制論》。
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本書把許學(xué)夷及其詩學(xué)思想放到歷史和現(xiàn)實(shí)的文化背景里,進(jìn)行了深入的討論,考論了許學(xué)夷詩學(xué)思想的生成及其特點(diǎn)。
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