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行政倫理關(guān)系研究 版權(quán)信息
- ISBN:9787010066431
- 條形碼:9787010066431 ; 978-7-01-006643-1
- 裝幀:暫無
- 冊數(shù):暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>>
行政倫理關(guān)系研究 內(nèi)容簡介
行政倫理關(guān)系是以政府組織及其成員為核心向外輻射的一個復(fù)雜的社會倫理關(guān)系網(wǎng)絡(luò)。本書從宏觀、中觀及微觀三個方面全面梳理了行政倫理關(guān)系。宏觀方面,即政府與自然、政府與社會、政府與市場的倫理關(guān)系:中觀方面,即政府與企業(yè)、政府與非政府組織、政府與公民個人、政府與學府的倫理關(guān)系;微觀方面,即政府間、政府成員上下級間、政府與其成員間的倫理關(guān)系。
行政倫理關(guān)系研究 目錄
導(dǎo)論 “十大行政倫理關(guān)系”的提出
**章 政府與自然的倫理關(guān)系:責任與道德的單向性
**節(jié) 人與自然的倫理關(guān)系及其深化
第二節(jié) 政府與自然之間的倫理關(guān)系
第三節(jié) 政府是*大的環(huán)境倫理責任人
第二章 政府與社會的倫理關(guān)系:以和諧社會為視角
**節(jié) 三維視野下政府與社會關(guān)系的理路
第二節(jié) 和諧社會:通古今之變的治國理念
第三節(jié) 政府的德性在于培育和諧的社會
第三章 政府與市場的倫理關(guān)系:雙重博弈與伙伴相依
**節(jié) 問題的提起:一個尚未結(jié)束的論題
第二節(jié) 雙重博弈:政府與市場博弈關(guān)系的解讀
第三節(jié) 伙伴相依:政府與市場伙伴關(guān)系的揭示
第四章 政府與企業(yè)的倫理關(guān)系:利益博弈與道德博弈
**節(jié) 政府與企業(yè)博弈的結(jié)構(gòu)
第二節(jié) 政府與企業(yè)的利益博弈
第三節(jié) 政府與企業(yè)的“道德博弈”
第五章 政府與非政府組織的倫理關(guān)系:博弈、沖突及其治理
**節(jié) 政治空間轉(zhuǎn)換:非政府組織之勃興
第二節(jié) 非政府組織的特性及其功能解讀
第三節(jié) 政府與非政府組織的博弈關(guān)系
第四節(jié) 政府與非政府組織的沖突關(guān)系
第五節(jié) 政府與非政府組織的關(guān)系治理
第六章 政府與公民的倫理關(guān)系:契約、權(quán)力與價值的張力
**節(jié) 社會契約與政府責任的張力
第二節(jié) 政府權(quán)力與公民權(quán)利的張力
第三節(jié) 政府管理與行政價值的張力
第七章 政府與學府的倫理關(guān)系:博弈、伙伴與責任指向
**節(jié) 政府與學府關(guān)系的歷史展開
第二節(jié) 政府與學府關(guān)系的現(xiàn)代營造
第三節(jié) 政府與學府“共治”的責任指向
第八章 政府間倫理關(guān)系:合作博弈與府際治理
**節(jié) “政府間關(guān)系”理論研究述評
第二節(jié) 政府間關(guān)系:“十字型博弈”的解釋框架
第三節(jié) 府際治理:尋求政府間關(guān)系研究的新思路
第九章 政府官員上下級的倫理關(guān)系:等級與人格平等
**節(jié) 等級關(guān)系與位差博弈
第二節(jié) 心理距離與位差調(diào)適
第三節(jié) 人格獨立與位差化解
第十章 政府與官員的倫理關(guān)系:道德沖突與倫理救治
**節(jié) 政府與官員的倫理關(guān)系:四種組合
第二節(jié) 政府組織“善”的倫理氛圍的探析
第三節(jié) 政府倫理計劃:行政倫理氛圍建構(gòu)
主要參考文獻
后記
行政倫理關(guān)系研究 節(jié)選
**章 政府與自然的倫理關(guān)系:
責任與道德的單向性
“政府與自然的倫理關(guān)系”處于筆者研究的“十大行政倫理關(guān)系”之首位。
在政府與自然倫理關(guān)系的思考中,筆者要強調(diào)三點:**,政府與自然之間的倫理關(guān)系,是建立在人與自然這一倫理關(guān)系的基礎(chǔ)上,它是人與自然之間倫理關(guān)系研究的深化。第二,政府與自然之間的倫理關(guān)系,是以政府組織及其官員為中心展開的,并體現(xiàn)在政府管理及其決策制定與實施的動態(tài)過程中,它本質(zhì)上是一種行政倫理關(guān)系。第三,當前,在生態(tài)危機的背景下,研究政府與自然之間實際存在的倫理關(guān)系,在反思中,尋找到政府關(guān)于自然保護的責任、義務(wù)與道德的單向規(guī)定性,是有實踐意義的。
**節(jié) 人與自然的倫理關(guān)系及其深化
1.悖論:人對自然界的依賴性與獨立性
一方面,“人是自然界的一部分”,這是馬克思在《1844年經(jīng)濟學一哲學手稿》中,關(guān)于人對自然界具有依賴性的經(jīng)典表述。對此,國內(nèi)學者在解讀時,大致涉及到三個層次的內(nèi)容:從發(fā)生學意義上看,人是自然界的產(chǎn)物;從存在特點看,人是具有自然屬性的生物;從現(xiàn)實性上看,自然界是人生命的物質(zhì)基礎(chǔ)。
……
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