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穿越意識形態(tài)終結(jié)的幻象(西方意識終結(jié)論思潮評析)

穿越意識形態(tài)終結(jié)的幻象(西方意識終結(jié)論思潮評析)

作者:梁建新
出版社:中國社會科學(xué)出版社出版時間:暫無
開本: 16 頁數(shù): 241 頁
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穿越意識形態(tài)終結(jié)的幻象(西方意識終結(jié)論思潮評析) 版權(quán)信息

穿越意識形態(tài)終結(jié)的幻象(西方意識終結(jié)論思潮評析) 目錄



前言
**章 導(dǎo)論
 **節(jié) 問題的緣起與研究意義
 一、問題的緣起
 二、研究的意義
 第二節(jié) 國內(nèi)外關(guān)于“意識形態(tài)終結(jié)”的爭論及研究現(xiàn)狀述評
 一、西方學(xué)者圍繞“意識形態(tài)終結(jié)”展開的理論論爭
 二、中國學(xué)者對西方意識形態(tài)終結(jié)論的研究及其不足
 三、若干需要深入研究的課題
 第三節(jié) 本書研究的思維路徑、邏輯結(jié)構(gòu)與研究方法
 一、思維路徑
 二、邏輯結(jié)構(gòu)
 三、研究方法
第二章 馬克思、恩格斯意識形態(tài)終結(jié)思想的科學(xué)內(nèi)涵
 **節(jié) 馬克思、恩格斯意識形態(tài)終結(jié)思想的提出
 第二節(jié) 唯物史觀:馬克思、恩格斯意識形態(tài)終結(jié)思想的整體理論視野
 一、思想世界與現(xiàn)實世界關(guān)系的邏輯定位為終結(jié)意識形態(tài)提供了唯一正確的思維方式
 二、革命的實踐是促使意識形態(tài)終結(jié)的*有力的杠桿
 三、意識形態(tài)的終結(jié)遵循兩條規(guī)律,體現(xiàn)為三種狀態(tài)
 第三節(jié) 馬克思、恩格斯意識形態(tài)理論所蘊涵的意識形態(tài)終結(jié)思想
 一、意識形態(tài)終結(jié)是馬克思、恩格斯意識形態(tài)理論的基本思維取向
 二、在實踐基礎(chǔ)上堅持科學(xué)性與革命性的統(tǒng)一是意識形態(tài)終結(jié)的總道路
 三、馬克思、恩格斯的意識形態(tài)概念蘊涵著意識形態(tài)終結(jié)的含義、層次與條件
 四、意識形態(tài)神話終結(jié)的過程就是人類社會歷史進步的過程
第三章 西方意識形態(tài)終結(jié)論思潮的基本譜系
 **節(jié) 西方意識形態(tài)終結(jié)論思潮演進的三條邏輯路線
 一、反馬克思主義
 二、科學(xué)主義
 三、非理性主義
 第二節(jié) 西方意識形態(tài)終結(jié)論思潮演進的歷史軌跡
 一、理論孕育期
 二、理論探索期
 三、思潮形成期
 四、思潮復(fù)興期
 第三節(jié) 西方意識形態(tài)終結(jié)論思潮的基本特征
 一、階級性
 二、開放性
 三、實踐性
 四、導(dǎo)向性
 五、復(fù)雜性
第四章 西方意識形態(tài)終結(jié)論思潮的現(xiàn)實根源
 **節(jié) 資本主義政治的新變化是西方意識形態(tài)終結(jié)論思潮興起的重要原因
 一、時代主題的轉(zhuǎn)換
 二、社會主義與資本主義兩大力量的消長
 三、西方發(fā)達國家國內(nèi)政治狀況的演變
 第二節(jié) 資本主義經(jīng)濟的新變化是意識形態(tài)終結(jié)論思潮產(chǎn)生的物質(zhì)基礎(chǔ)
 一、20世紀資本主義與社會主義推行的經(jīng)濟改革
 二、第二次世界大戰(zhàn)后經(jīng)濟全球化進程的強勢推進
 三、第二次世界大戰(zhàn)后科學(xué)技術(shù)的進步及其在經(jīng)濟增長中作用的提升
 第三節(jié) 資本主義文化的新變化是西方意識形態(tài)終結(jié)論思潮產(chǎn)生的直接動力
 一、后現(xiàn)代主義文化思潮提供的話語平臺與思維啟迪
 二、20世紀西方理性主義文化精神衰竭的深層動因
 三、全球化語境下西方文化帝國主義的擴張戰(zhàn)略產(chǎn)生的現(xiàn)實需求
第五章 批判與甄別:西方意識形態(tài)終結(jié)論思潮評析
 **節(jié) 西方意識形態(tài)終結(jié)論思潮的一般本質(zhì)
 一、哲學(xué)基礎(chǔ):資產(chǎn)階級唯心史觀的現(xiàn)實表征
 二、政治傾向:冷戰(zhàn)思維支配下資本主義向社會主義意識形態(tài)進攻的表現(xiàn)
 三、價值取向:西方中心主義價值觀的思維再現(xiàn)
 四、文化心理:西方文化上的盲目樂觀主義和霸權(quán)主義相結(jié)合的混合物
 第二節(jié) 西方意識形態(tài)終結(jié)思潮的理論誤區(qū)
 一、誤區(qū)之一:理性的衰落必然導(dǎo)致意識形態(tài)的終結(jié)
 二、誤區(qū)之二:意識形態(tài)與科學(xué)是根本對立的
 三、誤區(qū)之三:馬克思主義等于意識形態(tài)
 第三節(jié) 西方意識形態(tài)終結(jié)論思潮的現(xiàn)實困境
 一、資本主義與社會主義的相互借鑒是否意味著意識形態(tài)的終結(jié)
 二、“公共知識分子”能否成為意識形態(tài)終結(jié)的現(xiàn)實佐證
 三、西方自由民主制度是否構(gòu)成人類社會意識形態(tài)進化的終點
 四、西方社會存在某些“政治共識”是否意味著意識形態(tài)的終結(jié)
 五、文明沖突的時代凸顯是否意味著意識形態(tài)沖突的終結(jié)
 六、全球化進程的強勢推進是否會導(dǎo)致意識形態(tài)的終結(jié)
 第四節(jié) 西方意識形態(tài)終結(jié)論思潮的有益啟示
 第五節(jié) 簡短的結(jié)論
第六章 問題與對策:中國面對意識形態(tài)終結(jié)論思潮的理性回應(yīng)
 **節(jié) 西方意識形態(tài)終結(jié)論思潮在中國泛濫的雙重背景
 一、國內(nèi)小氣候
 二、國際大氣候
 第二節(jié) 西方意識形態(tài)終結(jié)論思潮在中國的典型話語及其批判
 一、經(jīng)濟理論話語
 二、政治理論話語
 三、思想文化話語
 第三節(jié) 中國應(yīng)對西方意識形態(tài)終結(jié)論思潮的路徑選擇
 一、立足世界與中國兩個大局,認清當(dāng)前意識形態(tài)存在與斗爭的客觀現(xiàn)實
 二、樹立馬克思主義的意識形態(tài)觀
 三、不斷開拓馬克思主義理論發(fā)展的新境界,改善維護馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的手段與方法,增強社會主義意識形態(tài)的親和力、感召力和競爭力
 四、堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心,不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力,加強以馬克思主義為指導(dǎo)的社會主義意識形態(tài)的物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)
 五、在國際交往中,以國家利益為*高利益,分清輕重緩急,在意識形態(tài)問題上立場堅定,頭腦清醒,有所為有所不為
 六、加強社會主義市場經(jīng)濟條件下意識形態(tài)的社會管理,積極引導(dǎo)非主流意識形態(tài),堅決抵制反主流意識形態(tài)
參考文獻
后記

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穿越意識形態(tài)終結(jié)的幻象(西方意識終結(jié)論思潮評析) 節(jié)選

《穿越意識形態(tài)終結(jié)的幻象》在唯物史觀的整體理論視野里,科學(xué)提煉和概括了馬克思、恩格斯的意識形態(tài)終結(jié)思想,比較了與西方意識形態(tài)終結(jié)論的異同,整體勾勒了西方意識形態(tài)終結(jié)論思潮的基本譜系,深入挖掘了這一思潮產(chǎn)生和蔓延的政治動機、經(jīng)濟基礎(chǔ)、文化動力等現(xiàn)實根源,在此基礎(chǔ)上,對于這一思潮的理論共性、理論誤區(qū)、現(xiàn)實困境、消極影響、有益啟迪等問題做出了實事求是的觀照與分析,并對“意識形態(tài)是否已經(jīng)終結(jié)”這一問題作出了簡明的回答。*后,立足于中國改革開放和參與全球化進程的實際,探討了中國應(yīng)對意識形態(tài)終結(jié)論的基本路徑。

穿越意識形態(tài)終結(jié)的幻象(西方意識終結(jié)論思潮評析) 作者簡介

梁建新,1971年11月生,湖南安化人,1993年畢業(yè)于湖南師范大學(xué),獲歷史學(xué)學(xué)士學(xué)位;2002年畢業(yè)于華中師范大學(xué),獲法學(xué)碩士學(xué)位;2006年畢業(yè)于華中師范大學(xué).獲法學(xué)博士學(xué)位。曾任教于湖南城市學(xué)院、東南大學(xué),現(xiàn)為長沙理工大學(xué)文法學(xué)院副教授、碩士研究生導(dǎo)師。主要從事馬克思主義理論、思想政治教育、意識形態(tài)與當(dāng)代社會思潮研究。迄今為止,主持和參與省部級科研項目3項.獨立撰寫著作1部,參與撰寫著作2部,發(fā)表論文30余篇。

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