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五四時期外國文學(xué)翻譯研究

五四時期外國文學(xué)翻譯研究

作者：任淑坤
出版社：人民出版社出版時間：2009-01-01
開本： 16開 頁數(shù)： 203
讀者評分：5分1條評論
本類榜單：外語銷量榜
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五四時期外國文學(xué)翻譯研究 版權(quán)信息

五四時期外國文學(xué)翻譯研究 內(nèi)容簡介

全面梳理與專題研究相結(jié)合，再現(xiàn)五四時期外國文學(xué)翻譯的整體狀況？疾焐鐣汲睂ξ膶W(xué)翻譯的規(guī)約，五四時期外國文學(xué)翻譯對中國現(xiàn)代文學(xué)的影響以與西方現(xiàn)代主義文學(xué)的時間差。
　　揭示五四時期外國文學(xué)翻譯的三重追求，即思想啟蒙、政治救亡和審美情趣。文學(xué)翻譯在承擔(dān)社會功用的同時，其文學(xué)性不再受到忽略，審美情趣也納入了譯者的視野。
以魯迅的翻譯實踐和理論為中心，將五四時期外國文學(xué)翻譯與當(dāng)代解構(gòu)主義翻譯流派的主張進(jìn)行比較。溯源魯迅與韋努蒂翻譯理論產(chǎn)生的不同背景，并指出在直譯與異化、對待原文本的態(tài)度等方面的異同。
　　本書以五四時期的外國文學(xué)翻譯為研究對象，全面梳理與專題研究相結(jié)合，再現(xiàn)五四時期外國文學(xué)翻譯的整體狀況，考察當(dāng)時的社會思潮、政治狀況與文學(xué)翻譯趨向轉(zhuǎn)變的關(guān)系，文學(xué)翻譯對我國現(xiàn)代文學(xué)的影響，同時，聚焦五四時期三場關(guān)于翻譯的論爭，分析造成翻譯趨向轉(zhuǎn)變、引發(fā)可譯性論爭的原因；縷析五四時期外國文學(xué)翻譯與當(dāng)代解構(gòu)主義翻譯流派的主張、溯源其各自的代表人物魯迅與韋努蒂翻譯理論產(chǎn)生的不同背景，指出在直譯與異化，對待原文本的態(tài)度等方面的異同。

五四時期外國文學(xué)翻譯研究 目錄

緒論
**節(jié)　選題定位
一、“五四時期”的時間范疇
二、五四時期外國文學(xué)翻譯特色
三、五四時期外國文學(xué)翻譯研究的意義
第二節(jié)　五四時期外國文學(xué)翻譯研究的歷史與現(xiàn)狀
一、解放前
二、新中國成立后至改革開放前（1949—1978）
三、改革開放以來（1979年至今）
四、文獻(xiàn)回顧總結(jié)
第三節(jié)　研究方法
**章　五四時期外國文學(xué)翻譯概觀
**節(jié)　文學(xué)翻譯的起源語境
第二節(jié)　翻譯狀況
一、新青年社
　　二、文學(xué)研究會
三、創(chuàng)造社
四、未名社
第三節(jié)　外國文學(xué)翻譯的特點
第二章　五四時期關(guān)于翻譯的論爭
**節(jié)　穩(wěn)操勝券的論爭——雙簧信與文學(xué)翻譯趨向的轉(zhuǎn)變
一、雙簧信與文學(xué)翻譯批評對象的選定
二、胡適對批評對象的確認(rèn)
　 三、羅家倫、傅斯年的應(yīng)和
　 四、林紓何以成為批評對象
　 五、林紓的反駁
　第二節(jié) 沒有結(jié)局的論爭——關(guān)于可譯性與不可譯性
一、論爭過程
二、可譯性與不可譯性論爭的淵源
　第三節(jié) 勢均力敵的論爭
——文學(xué)研究會與創(chuàng)造社對話語權(quán)的爭奪
一、翻譯的作用與地位：媒婆、奶娘？
二、翻譯的動機與目的：主觀、客觀？
三、翻譯批評：“打架”、商榷？
四、創(chuàng)造社的精英意識與中心化趨向
第三章　五四時期外國文學(xué)翻譯的兩個世界
　**節(jié)　翻譯的世界
一、晚清的翻譯狀況
二、傳承與背叛——從晚清到五四
　第二節(jié) 文學(xué)的世界
——外國文學(xué)翻譯對中國現(xiàn)代文學(xué)的影響
一、新詩運動
二、戲劇改革
三、題材的借鑒
第四章　五四時期外國文學(xué)翻譯的三重追求
**節(jié) 思想啟蒙與政治救亡
一、近代思想啟蒙與政治救亡傳統(tǒng)
二、啟蒙與救亡思潮決定了翻譯趨向的改變
三、五四時期的文學(xué)翻譯與啟蒙救亡思潮
　第二節(jié)　審美情趣
一、以“真”為美
二、“悲劇”審美意識的生成
三、審美主體普遍化
四、審美功利主義
第五章　五四外國文學(xué)翻譯與當(dāng)代譯論
——以魯迅的翻譯實踐及翻譯理論為中心
**節(jié) 魯迅的翻譯活動（1909—1927）
　　一、《域外小說集》
二、魯迅與未名社_
三、魯迅與日本文藝?yán)碚撝鞯姆g——《苦悶的象征》
第二節(jié) 魯迅的翻譯思想
一、翻譯作為啟迪民智、改造社會的途徑
二、翻譯作為文學(xué)和語言引進(jìn)的途徑
三、直譯與“失本”
第三節(jié) 魯迅與當(dāng)代譯論
一、魯迅與翻譯的政治
二、魯迅與解構(gòu)主義翻譯理論
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
后記
展開全部

五四時期外國文學(xué)翻譯研究 節(jié)選

**章 五四時期外國文學(xué)翻譯概觀
　五四時期是中國思想文化轉(zhuǎn)折時期，也是中國新文學(xué)發(fā)展的重要階段。在此期間，一大批新式知識分子登上歷史舞臺，成為推進(jìn)社會變革的重要力量。他們或在國內(nèi)接觸了新式教育，或留洋海外，受到西學(xué)熏染。在這當(dāng)中，不乏文學(xué)家、翻譯家。他們一邊進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作，一邊從事文學(xué)翻譯活動，譯介與創(chuàng)作相輔相成。他們積極倡導(dǎo)文學(xué)變革，推進(jìn)白話文運動；與此同時，他們擔(dān)負(fù)起介紹西方文學(xué)的任務(wù)，通過他們的譯筆，將歐、美、日本等國的文學(xué)作品有選擇地翻譯進(jìn)來，由此翻譯介紹外國文學(xué)出現(xiàn)了一個前所未有的繁榮局面。出現(xiàn)這一盛況并非偶然，這與五四時期的國內(nèi)外背景、社會狀況密切相關(guān)。
**節(jié)　文學(xué)翻譯的起源語境
1840年鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)，英國侵略者以其“堅船利炮”叩開了中華帝國緊閉的大門。戰(zhàn)爭的失敗和不平等條約的簽訂使得中國淪為半殖民地。此后，列強又加緊侵略的腳步，不斷擴大其在華權(quán)益。以林則徐、魏源為首的早期開明士人，率先提出了“師夷長技以制夷”的著名論斷，邁出了“自強御侮”、學(xué)習(xí)西方的**步。之后，從洋務(wù)運動，到戊戌變法，再到辛亥革命：五四新文化運動，中國人向西方學(xué)習(xí)大體經(jīng)歷了由技術(shù)，到制度，再到思想文化、價值觀念的過程。我國的文學(xué)翻譯活動也大體遵循這一軌跡，具體表現(xiàn)為：洋務(wù)運動時期，以徐壽、李善蘭、華蘅芳等為代表的知識分子所從事的科技翻譯活動，主要是服務(wù)于晚清軍事、外交的需要，譯作內(nèi)容主要圍繞軍事技術(shù)、國際法等方面；戊戌時期，以嚴(yán)復(fù)為首的維新派翻譯了大量的政治學(xué)、社會學(xué)著作，宣傳西方的政治制度；五四時期的文學(xué)翻譯，內(nèi)容更為豐富、主題更為深刻，涉及了對各種社會思潮的介紹、對中國國民性的批判、對新文學(xué)的建構(gòu)，等等。
19世紀(jì)末20世紀(jì)初，列強加緊對中國的侵略，以孫中山為首的資產(chǎn)階級革命派積極策動武裝起義，各地革命運動此起彼伏。為挽救搖搖欲墜的封建統(tǒng)治，清廷被迫推行“新政”！靶抡钡耐菩性诳陀^上促進(jìn)了中國政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化教育等方面的漸進(jìn)變革。與此同時，以康有為為代表的；逝稍诤Ｍ猓詮堝馈珘蹪摓楣歉傻牧椗稍趪鴥(nèi)，積極鼓吹君主立憲思想。在這種情況下，1905年清政府派載澤、端方等五大臣出洋考察謇政。五大臣“遍觀諸國，激刺在心”，回國后奏請清廷變革政體。1906年，清廷頒布“仿行憲政”上諭，次年下諭設(shè)立資政院，“以立議會之基礎(chǔ)”②。革命派的壓力以及國內(nèi)要求速開國會的全國范圍的請愿運動，迫使清廷將九年的預(yù)備立憲期縮短為五年。1911年，武昌起義爆發(fā)，維持了二百多年封建統(tǒng)治的清王朝被推翻。
民國初年，社會動蕩不安，軍閥長期混戰(zhàn)，“你方唱罷我登場”，民主共和徒具形式；尊孔復(fù)古思想回流。五四前夕，歐洲列強忙于**次世界大戰(zhàn)，相對放松了對中國的侵略。在這種形勢下，先進(jìn)的知識分子從救國的理想和愿望出發(fā)，積極探索救國之路。以陳獨秀、李大釗為代表的資產(chǎn)階級激進(jìn)派創(chuàng)辦《青年雜志》，掀起了新文化運動。他們高舉民主與科學(xué)的大旗，提倡新道德，反對舊道德，提倡新文學(xué)，反對舊文學(xué)，向傳統(tǒng)的思想道德、社會習(xí)俗、舊文學(xué)展開攻勢，從而掀起了一場波瀾壯闊的思想啟蒙運動。陳獨秀大聲疾呼：“要擁護(hù)那德先生，便不得不反對孔教、禮法、貞節(jié)、舊倫理、舊政治；要擁護(hù)那賽先生，便不得不反對國粹和舊文學(xué)！雹1917年，俄國發(fā)生了十月革命，給中國送來了馬列主義。中國的先進(jìn)分子，開始運用馬列主義的世界觀作為思想武器。在新形勢的推動下，馬列主義的傳播，文學(xué)革命口號的提出，等等，都標(biāo)志著新文化運動
的進(jìn)一步發(fā)展。
五四時期，西方的各種思潮、流派通過各類知識分子傳人中國，其中包括無政府主義、社會主義、實驗主義，以及實業(yè)救國、科學(xué)救國、教育救國等。從地域上看，或來自歐洲，如法國、俄國、挪威、波蘭，或來自美洲、亞洲，如美國、日本、印度等。在文學(xué)領(lǐng)域，以藝術(shù)傾向而論，有古典主義、浪漫主義、現(xiàn)實主義、象征主義等；就中國作家接受和借鑒的程度而言，世界文學(xué)潮流中的大多數(shù)流派都能在當(dāng)時中國找到代表作家或文學(xué)流派。④正如鄭伯奇所言，在“這短短十年中間，西歐兩世紀(jì)所經(jīng)過了的文學(xué)上的種種動向，都在中國很匆促地而又很雜亂地出現(xiàn)過來！雹俑鞣N思潮流派的交錯雜陳，一方面反映了民初西學(xué)東漸的全面、縱深趨勢；另一方面也反映出廣大知識分子尋覓“救國良方”的急切心態(tài)。
　新文化運動首先在文學(xué)領(lǐng)域展開，許多知識分子都積極參與到文學(xué)翻譯活動中。王哲甫曾說：“中國的新文學(xué)尚在幼稚時期，沒有雄宏偉大的作品可資借鏡，所以翻譯外國的作品，成了毒文學(xué)運動的一種重要工作：”②五四時期，先進(jìn)知識分子翻譯、介紹外國文學(xué)，不僅擴大了國人的閱讀范圍和知識領(lǐng)域，而且直接推進(jìn)了中國的文學(xué)改良和新文學(xué)的建設(shè)。五四時期的文學(xué)翻譯豐富了新文化運動，促進(jìn)了中國新文學(xué)的發(fā)展；同時，“五四”特殊的社會背景和社會條件，敦促廣大知識分子投身于民族救亡和國家建設(shè)，文學(xué)翻譯在“救亡啟蒙”的氛圍中得以發(fā)展、繁榮。
第二節(jié)　翻譯狀況
　 中國現(xiàn)代文學(xué)翻譯的歷史發(fā)端于五四時期。隨新文化運動的深入與拓展，五四時期的翻譯文學(xué)呈現(xiàn)出繁榮景象。據(jù)阿英編選的《中國新文學(xué)大系•史料索引》統(tǒng)計，1917-1927年間出版譯作共225種，其中理論25種，作品總集13種，其余分國別譯作共187種，其中俄羅斯文學(xué)作品65種，法國31種，德國24種，英國21種，印度14種，日本12種。③這個數(shù)字并不完全，刊行在報刊雜志上未能搜集成單行本的還有很多。據(jù)王建開先生統(tǒng)計，1919-1949年的30年間，我國譯介外國文學(xué)作品達(dá)4499部，其中在1919-1927年不到十年的時間里，譯介外國文學(xué)作品已達(dá)437部④：
　　與晚清時期譯者的工作形式不同，五四時期的譯者們組建或參與了不少社團(tuán)，如新青年社、文學(xué)研究會、創(chuàng)造社等，并創(chuàng)建了各種刊物，如《新青年》、《小說月報》、《文學(xué)周報》、《創(chuàng)造季刊》等。五四時期的文學(xué)翻譯形成了翻譯隊伍和不同翻譯流派。這些社團(tuán)在致力于文學(xué)創(chuàng)作的同時，開展了大量的文學(xué)翻譯活動。
　一、新青年社
　　1915年，陳獨秀、李大釗創(chuàng)辦《青年雜志》（從第2卷起改名為《新青年》），拉開了新文化運動的序幕。
《新青年》的文學(xué)翻譯活動，就其發(fā)展過程而言，大體分為兩個階段：1915—1917年是**階段，側(cè)重歐洲現(xiàn)實主義和唯美主義文學(xué)的翻譯；1918—1921年是第二階段，也是《新青年》翻譯文學(xué)的發(fā)展階段，出版了“易卜生號”，注重介紹俄國、日本和弱小民族的文學(xué)。①《新青年》的譯者，大多是新文化運動、新文學(xué)運動的倡導(dǎo)者，他們翻評介紹外國文學(xué)的目的，是藉此引入新思想、新文學(xué)，改變舊文學(xué)。茅盾也曾提到：“那時新青年雜志自然是鼓吹‘新文學(xué)’的大本營，然而，從全體上看來，《新青年》到底是一個文化批判的刊物，而新青年社的主要人物也大多數(shù)是文化批判者或以文化批判者的立場發(fā)表他們對它學(xué)的議論。他們的文學(xué)理論的出發(fā)點是‘新舊思想的沖突’，他們是站在反封建的自覺上去攻擊封建制度的形象作物——舊文藝”。①因而，《新青年》的翻譯明顯受到新文學(xué)運動的制約。比如，重視與中國國情相近似的俄國、印度等國家作品的翻譯，尤其是把俄國文學(xué)的翻譯介紹放在突出的地位。在9卷《新青年》中共刊載11個國家的33部作品的譯文，其中俄國文學(xué)作品8部、法國6部、英國5部、日本4部、美國2部、波蘭2部、挪威2部、西班牙1部、愛爾蘭1部、丹麥1部、印度1部？梢钥闯，譯者青睞的或者是那些弱大國及弱小國作品，或者是現(xiàn)實主義、浪漫主義文學(xué)發(fā)達(dá)國的作品，這與他們文學(xué)家的身份、進(jìn)行思想文化革命的目標(biāo)是分不開的。正因為這種傾向，在俄國作家之外，法國的莫泊桑、龔古爾兄弟等批判現(xiàn)實主義或具有現(xiàn)實主義傾向的作品對五四譯者顯示了它們魅力，波蘭作家顯克微支等民族主義作家更不例外。此外，安徒生、王爾德等的童話受到歡迎！缎虑嗄辍房d的翻譯作品大致如下：
　　二、文學(xué)研究會
　文學(xué)研究會成立于1921年。該會發(fā)起者有茅盾、鄭振鐸、葉紹鈞、王統(tǒng)照、許地山、郭紹虞、朱希祖、蔣百里、耿濟(jì)之、孫伏園、瞿世英、周作人等12人。該會成立后，以《小說月報》①作為機關(guān)刊物，后出版《文學(xué)旬刊》、《文學(xué)周報》，并編印了《文學(xué)研究會叢書》。“五卅”以后，文學(xué)研究會的活動逐漸減少，到1932年“一二八”事變發(fā)生，《小說月報》？，文學(xué)研究會無形中解散。
　文學(xué)研究會一經(jīng)成立就提倡外國文學(xué)的翻譯和紹介。接手《小說月報》以后，文學(xué)研究會對它做了全面改革。《小說月報》改革宣言開宗明義指出：“小說月報行世以來，已十一年矣，今當(dāng)?shù)谑曛，謀更新而擴充之，將于譯述西洋名家小說而外，兼介紹世界文學(xué)界潮流之趨向，討論中國文學(xué)革進(jìn)之方法……譯西洋名家著作，不限于一國，不限于一派；說部，劇本，詩，三者并包”。宣言還強調(diào)“研究文學(xué)哲理介紹文學(xué)流派雖為刻不容緩之事，而邏譯西歐名著使讀者得見某派面目之一斑，不起空中樓閣之憾，尤為重要。……寫實主義在今日尚有切實介紹之必要，而同時非寫實的文學(xué)亦應(yīng)充其量輸入！雹诿┒茉凇缎≌f月報》改版一周年之際發(fā)表了《一年來的感想與明年的計劃》一文，再次重申：“翻譯文學(xué)作品和創(chuàng)作一般地重要，而在尚未有成熟的‘人的文學(xué)’之邦像現(xiàn)在的我國，翻譯尤為重要；否則，將以何者療救靈魂的貧乏，修補人性的缺陷呢？”③文學(xué)研究會對文學(xué)翻譯的態(tài)度由此可見一斑！缎≌f月報》除了設(shè)有發(fā)表譯作的欄目“譯叢”外，還設(shè)有“海外文壇消息”、“文藝叢譚”，另外還有不固定的欄目介紹外國文學(xué)流派、思潮、現(xiàn)狀等。據(jù)統(tǒng)計，從1921年1月出版的第12卷第1期至1926年12月10日出版的第17卷第12期，《小說月報》發(fā)表的譯作中，俄國文學(xué)33種，法國文學(xué)27種，日本文學(xué)13種，英國文學(xué)8種，印度文學(xué)6種。
　　……

五四時期外國文學(xué)翻譯研究 作者簡介

任淑坤，女，1973年生，2005年畢業(yè)于南開大學(xué)，獲博士學(xué)位，F(xiàn)為河北大學(xué)外國語學(xué)院副教授、碩士生導(dǎo)師，在《外語與外語教學(xué)》、《四川外院學(xué)報》、《上海翻譯》等學(xué)術(shù)刊物上發(fā)表論文多篇，參編著作3部，主持、參與各類課題多項。目前主要從事中國翻譯史、西方譯論等方面的教學(xué)與研究工作。

商品評論(1條)
  • 主題：

    很好，謝謝中圖網(wǎng)，價格比較優(yōu)惠，送貨速度快！圖書內(nèi)容經(jīng)典，值得收藏！

    2022/6/3 15:27:04
    讀者:ztw***(購買過本書)
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