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老齡倫理研究

作者：劉喜珍著
出版社：中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社出版時(shí)間：2009-04-01
開本： 16開 頁(yè)數(shù)： 251
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老齡倫理研究 版權(quán)信息

老齡倫理研究 本書特色

老齡問題不僅是一個(gè)社會(huì)學(xué)、人口學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)問題，而且與代際公正、讓賢倫理、養(yǎng)老倫理、再婚倫理、善終倫理密切相關(guān)，因此，它也是一個(gè)倫理學(xué)問題。結(jié)合個(gè)體生命發(fā)展的時(shí)序，從一個(gè)全新的社會(huì)倫理視角對(duì)當(dāng)代中國(guó)的主要老齡問題加以研究，為積極應(yīng)對(duì)人口老齡化挑戰(zhàn)提出若干社會(huì)倫理方案，為老齡人幸福度過人生*后階段設(shè)計(jì)一些可操作的倫理方法，是老齡倫理研究的宗旨。 本書是關(guān)于研究人口老齡化理論的專著。

老齡倫理研究 內(nèi)容簡(jiǎn)介

老齡問題不僅是一個(gè)社會(huì)學(xué)、人口學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)問題，而且與代際公正、讓賢倫理、養(yǎng)老倫理、再婚倫理、善終倫理密切相關(guān)，因此，它也是一個(gè)倫理學(xué)問題。結(jié)合個(gè)體生命發(fā)展的時(shí)序，從一個(gè)全新的社會(huì)倫理視角對(duì)當(dāng)代中國(guó)的主要老齡問題加以研究，為積極應(yīng)對(duì)人口老齡化挑戰(zhàn)提出若干社會(huì)倫理方案，為老齡人幸福度過人生*后階段設(shè)計(jì)一些可操作的倫理方法，是老齡倫理研究的宗旨。

老齡倫理研究 目錄

序?qū)д摗∫、老齡倫理研究的現(xiàn)實(shí)依據(jù)與歷史淵源（一）老齡倫理研究的現(xiàn)實(shí)依據(jù)（二）老齡倫理研究的歷史淵源二、老齡倫理研究的現(xiàn)狀與意義（一）社會(huì)學(xué)關(guān)于老齡問題研究的倫理視閾空缺．（二）老齡倫理研究的進(jìn)展（三）老齡倫理研究的意義三、研究方法與研究視角（一）研究方法（二）研究視角**章　老齡倫理概述　**節(jié)老齡問題的學(xué)科研究視閾一、老齡的劃界二、社會(huì)學(xué)意義上的老齡問題三、倫理學(xué)視閾下的老齡問題　第二節(jié)　老齡倫理的含義一、道德與倫理二、老齡道德與老齡倫理　第三節(jié)老齡倫理提出的根據(jù)、主要內(nèi)容及其基本特征一、老齡倫理提出的根據(jù)二、老齡倫理的主要內(nèi)容三、老齡倫理的基本特征第二章　公正論：代際倫理　**節(jié)代際倫理的根本原則與代際關(guān)系的兩個(gè)極端一、代際公正：代際倫理的根本原則二、老齡霸權(quán)與老齡歧視　第二節(jié)代際公正的基本理念一、代際平等二、代際互惠三、代際補(bǔ)償　第三節(jié)　代際公正模式一、精算公正模式二、非精算公正模式　第四節(jié)代際公正的制度倫理建構(gòu)一、制度的含義及其社會(huì)功能二、代際公正的制度倫理設(shè)計(jì)三、代際公正的制度倫理實(shí)施四、“親親互隱”的道德“合法性”辯難第三章　繼替論：讓賢倫理　**節(jié)讓賢的倫理依據(jù)一、社會(huì)繼替的倫理規(guī)則二、文化傳承的代際機(jī)制三、一種新的老齡發(fā)展形式四、讓賢的歷史源流　第二節(jié)老齡道德資源的代際傳承及其倫理效力一、老齡道德資源的內(nèi)涵與形式二、老齡道德資源的代際傳承三、老齡道德資源的倫理效力第四章　厚生論：養(yǎng)老倫理第五章　偶合論：再婚倫理第六章　善終論：?jiǎn)试醾惱碇饕獏⒖嘉墨I(xiàn)后記
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老齡倫理研究 作者簡(jiǎn)介

劉喜珍，1968年生，湖南南縣人，哲學(xué)博士，F(xiàn)為北方工業(yè)大學(xué)思想政治理論教研部副教授、碩士研究生導(dǎo)師。主要研究方向?yàn)閭惱韺W(xué)和思想政治教育。在《道德與文明》等雜志發(fā)表學(xué)術(shù)論文30余篇，參編《德性的心靈奧秘——倫理社會(huì)學(xué)的虛與實(shí)》等8部著作。主持北京市教委人文社會(huì)科學(xué)研究項(xiàng)目1項(xiàng)，作為主要成員參與研究省部級(jí)項(xiàng)目3項(xiàng)，參與研究國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目1項(xiàng)。

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