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哲學(xué)的文化轉(zhuǎn)向

作者：洪曉楠著
出版社：人民出版社出版時(shí)間：2009-09-01
開本： 16開 頁數(shù)： 430
讀者評分：5分2條評論
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哲學(xué)的文化轉(zhuǎn)向 版權(quán)信息

哲學(xué)的文化轉(zhuǎn)向 本書特色

《哲學(xué)的文化轉(zhuǎn)向》：《科學(xué)與人文研究叢書》，是一套跨越科學(xué)與人文兩個(gè)研究領(lǐng)域的綜合性叢書，具有基礎(chǔ)性、交叉性、哲理性、現(xiàn)實(shí)性、綜合性的特點(diǎn)，內(nèi)容主要涵蓋科學(xué)與人文綜合研究的諸多方面。舉凡涉及科學(xué)、人文及其關(guān)系的內(nèi)容，均收入這套叢書。以期實(shí)現(xiàn)“文理滲透、中西融匯”。促進(jìn)我國科學(xué)與人文的交融發(fā)展。

哲學(xué)的文化轉(zhuǎn)向 內(nèi)容簡介

本書按照研究內(nèi)容的邏輯性，圍繞中國的現(xiàn)代性建構(gòu)這條主線，分析了哲學(xué)的文化轉(zhuǎn)向；以西方文化哲學(xué)作為參照，考察了中國文化哲學(xué)發(fā)展的百年歷程，提出了馬克思主義文化哲學(xué)的實(shí)踐詮釋學(xué)，重點(diǎn)研究了綜合創(chuàng)新派文化哲學(xué)和現(xiàn)代新儒家文化哲學(xué)對中國現(xiàn)代性建構(gòu)的不同方案，具體分析了現(xiàn)代性在科技發(fā)展和城市建設(shè)中表現(xiàn)出來的“悖論”，展現(xiàn)了中國現(xiàn)代性的未來前景。

哲學(xué)的文化轉(zhuǎn)向 目錄

叢書思序
前言
一 文化哲學(xué)的實(shí)踐詮釋學(xué)
文化價(jià)值的有一無統(tǒng)一觀
——兼評中國現(xiàn)當(dāng)代文化哲學(xué)思潮
綜合創(chuàng)新與文化發(fā)展
后新儒家時(shí)代的來臨
二 文化哲學(xué)百年回眸
文化哲學(xué)研究的回顧與展望：中國與世界
中國現(xiàn)代文化哲學(xué)的演進(jìn)規(guī)律和理論傾向
中國當(dāng)代文化哲學(xué)的時(shí)空背景和演進(jìn)規(guī)律
港臺(tái)文化哲學(xué)透視
“科玄論戰(zhàn)”對中國文化哲學(xué)發(fā)展的影響
再論自由主義西化派文化觀
三 馮契哲學(xué)研究
馮契的哲學(xué)觀
馮契與中國哲學(xué)現(xiàn)代化
馮契的文化哲學(xué)思想
四 現(xiàn)代新儒家文化哲學(xué)
張君勱對當(dāng)代新儒家文化哲學(xué)思潮發(fā)展的影響
——以“科玄論戰(zhàn)”為例
馮友蘭的元哲學(xué)
蔡仁厚文化哲學(xué)思想述略
新“軸心時(shí)代”的文明對話
——論杜維明的“文明對話”觀
五 綜合創(chuàng)新派文化哲學(xué)
論江澤民的綜合創(chuàng)新文化觀
文化認(rèn)同、文化自覺與和諧文化的構(gòu)建
建構(gòu)民族文化和現(xiàn)代文化的主體性
中國文化哲學(xué)的重要成果
——評方克立先生的《現(xiàn)代新儒學(xué)與中國現(xiàn)代化》
論中華民族精神及其表現(xiàn)
從黨和國家發(fā)展戰(zhàn)略的高度加強(qiáng)社會(huì)主義文化建設(shè)
先進(jìn)文化是和諧社會(huì)的精神支撐
六 中國現(xiàn)代性研究
傳統(tǒng)與變革
——評費(fèi)正清的《美國與中國》
中國現(xiàn)代化的歷程
——評吉爾伯特·羅茲曼等的《中國的現(xiàn)代化》
七 科技文化與人文精神
八 文明城市與城市文明
展開全部

哲學(xué)的文化轉(zhuǎn)向 節(jié)選

《哲學(xué)的文化轉(zhuǎn)向》按照研究內(nèi)容的邏輯性，圍繞中國的現(xiàn)代性建構(gòu)這條主線，分析了哲學(xué)的文化轉(zhuǎn)向；以西方文化哲學(xué)作為參照，考察了中國文化哲學(xué)發(fā)展的百年歷程.提出了馬克思主義文化哲學(xué)的實(shí)踐詮釋學(xué)，重點(diǎn)研究了綜合創(chuàng)新派文化哲學(xué)和現(xiàn)代新儒家文化哲學(xué)對中國現(xiàn)代性建構(gòu)的不同方案.具體分析了現(xiàn)代性在科技發(fā)展和城市建設(shè)中表現(xiàn)出來的“悖論”，展現(xiàn)了中國現(xiàn)代性的未來前景。

哲學(xué)的文化轉(zhuǎn)向 作者簡介

洪曉楠:男，1963年生，漢族，安徽桐城人，F(xiàn)任大連理工大學(xué)人文社會(huì)科學(xué)學(xué)院院長、教授，哲學(xué)博士，博士生導(dǎo)師，思想政治理論課教研中心主任，大連理工大學(xué)“三個(gè)代表”重要思想研究中心（遼寧省“三個(gè)代表”重要思想研究基地）副主任，馬克思主義哲學(xué)碩士點(diǎn)負(fù)責(zé)人，科學(xué)技術(shù)哲學(xué)專業(yè)、思想政治教育專業(yè)博士生導(dǎo)師，大連理工大學(xué)學(xué)士學(xué)位委員會(huì)委員。1985年安徽師范大學(xué)物理系畢業(yè)后，留校任教，從事理論物理教學(xué)與研究工作。 1991年安徽師范大學(xué)政教系馬克思主義哲學(xué)專業(yè)研究生畢業(yè)，獲哲學(xué)碩士學(xué)位，畢業(yè)留校，從事馬克思主義哲學(xué)、科學(xué)技術(shù)哲學(xué)教學(xué)與研究工作。 1992年晉升為講師。1995年任哲學(xué)原理教研室副主任，同年被遴選為安徽省中青年學(xué)術(shù)骨干。1995—1996年在北京大學(xué)哲學(xué)系做訪問學(xué)者。1996年調(diào)入大連理工大學(xué)社會(huì)科學(xué)系，同年破格晉升為副教授，1997年被遴選為大連理工大學(xué)中青年學(xué)術(shù)骨干培養(yǎng)對象，1999年人文社會(huì)科學(xué)學(xué)院成立后擔(dān)任“兩課”教學(xué)部主任，同年破格晉升為教授，獲寶鋼“優(yōu)秀教師獎(jiǎng)”。 2000年擔(dān)任人文社會(huì)科學(xué)學(xué)院黨總支書記兼“兩課”教學(xué)部主任。2001年被遴選為遼寧省優(yōu)秀中青年學(xué)術(shù)骨干（科學(xué)技術(shù)哲學(xué)專業(yè)），教育部人文社會(huì)科學(xué)研究項(xiàng)目評審專家?guī)旌蜻x專家，2002年入選“教育部重點(diǎn)高校系主任出國研修項(xiàng)目”，赴美國哈佛大學(xué)做高級(jí)訪問學(xué)者。 2004年8月入選遼寧省新世紀(jì)百千萬人才工程百人層次。 2005年12月起任人文社會(huì)科學(xué)學(xué)院院長。 2006年大連理工大學(xué)科學(xué)技術(shù)哲學(xué)專業(yè)博士生畢業(yè)，獲哲學(xué)博士學(xué)位。

商品評論(2條)
  • 主題：

    哲學(xué)在此應(yīng)該說的是西方哲學(xué)，由思辨逐漸轉(zhuǎn)向文化

    2020/6/7 20:28:52
  • 主題：這個(gè)涉及的比較哲學(xué)專業(yè)化

    不過需要了解一點(diǎn)這方面的知識(shí)，用來分析自己的思想變遷和社會(huì)的變遷。

    2016/10/13 21:16:57
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