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元倫理學(xué)的終結(jié) 版權(quán)信息
- ISBN:7511701132
- 條形碼:9787511701138 ; 978-7-5117-0113-8
- 裝幀:暫無
- 冊數(shù):暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>>
元倫理學(xué)的終結(jié) 內(nèi)容簡介
當(dāng)今道德處于相對主義危機(jī)之中。重新追求道德客觀性是倫理學(xué)之使命。元倫理學(xué)派從道德語言和邏輯的角度來追求。黑爾是這方面的杰出代表.為追求道德客觀性提出了一種獨(dú)特方案。在元倫理學(xué)的出臺(tái)就是為了克服道德相對主義的意義上,黑爾終結(jié)了元倫理學(xué)。從此,元倫理學(xué)帶著一絲清晰與透亮,華麗而自然地實(shí)現(xiàn)實(shí)踐轉(zhuǎn)向。
元倫理學(xué)的終結(jié) 目錄
**章 道德相對主義與倫理學(xué)的兩次轉(zhuǎn)向
**節(jié) 道德相對主義與元倫理學(xué)的興起
一、道德相對主義作為時(shí)代特征
二、相對主義:美德倫理學(xué)之解決思路及方案
三、相對主義:元倫理學(xué)之解決思路及方案
第二節(jié) 元倫理學(xué)的終結(jié)與實(shí)踐轉(zhuǎn)向
一、黑爾的學(xué)術(shù)出發(fā)點(diǎn)和理論發(fā)展線索
二、黑爾在什么意義上終結(jié)了元倫理學(xué)
三、黑爾與元倫理學(xué)的實(shí)踐轉(zhuǎn)向
第二章 傳統(tǒng)倫理學(xué)理論為何陷入相對主義
**節(jié) 倫理學(xué)理論之元倫理學(xué)派理解
一、什么是倫理學(xué)理論——元倫理學(xué)派之回答
二、恰當(dāng)?shù)膫惱韺W(xué)理論之基本特征
第二節(jié) 倫理學(xué)理論分類
一、描述主義與非描述主義
二、描述主義分類
三、非描述主義分類
第三節(jié) 傳統(tǒng)倫理學(xué)理論為何陷入相對主義
一、自然主義為何陷入相對主義
二、直覺主義為何陷入相對主義
三、走向理性主義的非描述主義
第三章 普遍規(guī)定主義與道德客觀性
**節(jié) 傳統(tǒng)倫理學(xué)理論批判
一、自然主義批判
二、直覺主義批判
三、情感主義批判
第二節(jié) 普遍規(guī)定主義
一、普遍規(guī)定主義之建構(gòu)方法
二、規(guī)定主義
三、普遍主義
四、普遍規(guī)定主義與各種倫理學(xué)理論之關(guān)系
五、異議與反駁
六、普遍規(guī)定主義:自由與理性的統(tǒng)
第三節(jié) 普遍規(guī)定主義與道德客觀性
一、普遍規(guī)定主義如何避免相對主義
二、客觀性與合理性
三、普遍規(guī)定主義之為理性主義
第四章 普遍規(guī)定主義道德推理理論
**節(jié) 普遍規(guī)定主義之實(shí)踐相關(guān)性
一、對元倫理學(xué)形式化之非議及辯駁
二、倫理學(xué)理論之實(shí)踐相關(guān)性
三、普遍規(guī)定主義之實(shí)踐相關(guān)性
第二節(jié) 普遍規(guī)定主義道德推理理論
一、解決實(shí)際道德問題之方法及步驟
二、“四重道德論證法”
三、四重道德論證法之特點(diǎn)、實(shí)質(zhì)及意義
……
……
第五章 偏好功利主義
第六章 偏好功利主義與道德一致
第七章 元倫理學(xué)終結(jié)了嗎?
參考文獻(xiàn)
后記
**節(jié) 道德相對主義與元倫理學(xué)的興起
一、道德相對主義作為時(shí)代特征
二、相對主義:美德倫理學(xué)之解決思路及方案
三、相對主義:元倫理學(xué)之解決思路及方案
第二節(jié) 元倫理學(xué)的終結(jié)與實(shí)踐轉(zhuǎn)向
一、黑爾的學(xué)術(shù)出發(fā)點(diǎn)和理論發(fā)展線索
二、黑爾在什么意義上終結(jié)了元倫理學(xué)
三、黑爾與元倫理學(xué)的實(shí)踐轉(zhuǎn)向
第二章 傳統(tǒng)倫理學(xué)理論為何陷入相對主義
**節(jié) 倫理學(xué)理論之元倫理學(xué)派理解
一、什么是倫理學(xué)理論——元倫理學(xué)派之回答
二、恰當(dāng)?shù)膫惱韺W(xué)理論之基本特征
第二節(jié) 倫理學(xué)理論分類
一、描述主義與非描述主義
二、描述主義分類
三、非描述主義分類
第三節(jié) 傳統(tǒng)倫理學(xué)理論為何陷入相對主義
一、自然主義為何陷入相對主義
二、直覺主義為何陷入相對主義
三、走向理性主義的非描述主義
第三章 普遍規(guī)定主義與道德客觀性
**節(jié) 傳統(tǒng)倫理學(xué)理論批判
一、自然主義批判
二、直覺主義批判
三、情感主義批判
第二節(jié) 普遍規(guī)定主義
一、普遍規(guī)定主義之建構(gòu)方法
二、規(guī)定主義
三、普遍主義
四、普遍規(guī)定主義與各種倫理學(xué)理論之關(guān)系
五、異議與反駁
六、普遍規(guī)定主義:自由與理性的統(tǒng)
第三節(jié) 普遍規(guī)定主義與道德客觀性
一、普遍規(guī)定主義如何避免相對主義
二、客觀性與合理性
三、普遍規(guī)定主義之為理性主義
第四章 普遍規(guī)定主義道德推理理論
**節(jié) 普遍規(guī)定主義之實(shí)踐相關(guān)性
一、對元倫理學(xué)形式化之非議及辯駁
二、倫理學(xué)理論之實(shí)踐相關(guān)性
三、普遍規(guī)定主義之實(shí)踐相關(guān)性
第二節(jié) 普遍規(guī)定主義道德推理理論
一、解決實(shí)際道德問題之方法及步驟
二、“四重道德論證法”
三、四重道德論證法之特點(diǎn)、實(shí)質(zhì)及意義
……
……
第五章 偏好功利主義
第六章 偏好功利主義與道德一致
第七章 元倫理學(xué)終結(jié)了嗎?
參考文獻(xiàn)
后記
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