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壯族社會(huì)民間信仰研究

壯族社會(huì)民間信仰研究

出版社：中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社出版時(shí)間：2010-04-01
開(kāi)本： 16開(kāi) 頁(yè)數(shù)： 470
讀者評(píng)分：5分3條評(píng)論
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壯族社會(huì)民間信仰研究 版權(quán)信息

  • ISBN：9787500485896
  • 條形碼：9787500485896 ; 978-7-5004-8589-6
  • 裝幀：暫無(wú)
  • 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
  • 重量：暫無(wú)
  • 所屬分類：>>

壯族社會(huì)民間信仰研究 內(nèi)容簡(jiǎn)介

本書以馬克思主義為指導(dǎo)，運(yùn)用宗教社會(huì)學(xué)、民族志、田野調(diào)查、信仰生態(tài)學(xué)和比較宗教學(xué)等研究方法，就壯族巫覡信仰，麼教信仰，師公、道公信仰等專題，對(duì)現(xiàn)當(dāng)代壯族社會(huì)尚傳承的各種宗教信仰現(xiàn)象，進(jìn)行專題性和綜合性的考察與研究。本課題對(duì)于探討當(dāng)代中國(guó)各民族多元宗教信仰融合的現(xiàn)狀與發(fā)展規(guī)律，構(gòu)建當(dāng)代中國(guó)民族宗教學(xué)理論體系有較高的學(xué)術(shù)價(jià)值。為各級(jí)政府進(jìn)一步貫徹落實(shí)黨和國(guó)家的民族宗教政策，引導(dǎo)民族宗教信仰為構(gòu)建民族地區(qū)和諧社會(huì)服務(wù)，維護(hù)民族地區(qū)社會(huì)穩(wěn)定，增進(jìn)各民族團(tuán)結(jié)，促進(jìn)民族地區(qū)社會(huì)發(fā)展等方面提出了建設(shè)性意見(jiàn)，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

壯族社會(huì)民間信仰研究 目錄

序
緒論
一　壯民族的歷史淵源
二　壯民族的文化特質(zhì)
三　同類課題在國(guó)內(nèi)外的研究狀況評(píng)述
四　本課題研究的重點(diǎn)內(nèi)容和創(chuàng)新之處
五　本課題的研究思路和研究方法
六　本課題研究的學(xué)術(shù)價(jià)值和理論意義
上篇　巫覡信仰
　**章　　壯族巫信仰的歷史淵源
　**節(jié)　壯語(yǔ)對(duì)通靈巫師的稱謂
　第二節(jié)　壯族社會(huì)巫信仰產(chǎn)生的前提條件
　第三節(jié)　壯族通靈類巫師群體的出現(xiàn)
　第二章　　壯族巫事的主要類型與巫歌文本
　**節(jié)　壯族巫事的主要類型
　第二節(jié)　壯族巫歌文本的宗教語(yǔ)言特征
　第三章　壯族巫信仰的民族特征與文化價(jià)值
　**節(jié)　壯族巫信仰的民族特征
　第二節(jié)　壯族巫信仰的文化價(jià)值
　第四章　百色右江區(qū)百蘭鄉(xiāng)壯族巫師群體考察
　**節(jié)　獨(dú)特的自然環(huán)境與信仰生態(tài)背景
　第二節(jié)　兩個(gè)典型村屯的巫師個(gè)案
　第三節(jié)　群體巫事與衍生巫事
　第五章　隆林豬場(chǎng)鄉(xiāng)壯族巫信仰儀式的人文解讀
　**節(jié)　隆林壯族巫信仰文化土壤
　第二節(jié)　隆林壯族的通靈女巫及其儀式
　第三節(jié)　壯族女巫通靈法事的人文解讀
　第四節(jié)　巫文化傳承在現(xiàn)代社會(huì)中的兩難困境
　第六章　平果鳳梧壯族母女巫師的典型個(gè)案
　**節(jié)　母女巫師社會(huì)背景
　第二節(jié)　曲折的成巫之路
　第三節(jié)　母女巫師通力合作
　第四節(jié)　本個(gè)案的獨(dú)特典型性
　第七章　鎮(zhèn)安故地壯族巫信仰歷史與現(xiàn)狀考察
　**節(jié)　民間巫事概說(shuō)
　第二節(jié)　巫壇法術(shù)絕招
　第三節(jié)　古今巫師群體個(gè)案
　第四節(jié)　巫師行巫得失
　第八章　靖西吉坡村壯族女巫蓋帽儀式考察
　**節(jié)　蓋帽前的準(zhǔn)備
　第二節(jié)　蓋帽儀式紀(jì)略
　第三節(jié)　蓋帽儀式后的補(bǔ)敘
中篇　麼教信仰　
下篇　師公、道公信仰及其他
參考文獻(xiàn)
后記
展開(kāi)全部

壯族社會(huì)民間信仰研究 作者簡(jiǎn)介

黃桂秋，男，壯族，籍貫廣西橫縣，F(xiàn)為廣西師范學(xué)院民族民間文化研究所研究員，民俗學(xué)、宗教學(xué)碩士研究生導(dǎo)師，廣西高校重點(diǎn)建設(shè)民俗學(xué)科學(xué)術(shù)帶頭人。近年主持翻譯整理出版《壯族麼經(jīng)布洛陀影印譯注》（1—8卷）、《壯族巫歌譯注》、《仫佬族古歌》；出版專著《壯族麼文化研究》、《水族故事研究》、《壯族儀式歌謠與民俗文化》、《布洛陀尋蹤》（合著）、《壯族原生型民間宗教調(diào)查研究》（合著）；發(fā)表《壯族民間麼教與布洛陀文化》等學(xué)術(shù)論文48篇。目前主持國(guó)家社科基金項(xiàng)目《廣西少數(shù)民族宗教信仰與社會(huì)和諧研究》、廣西社科十一五規(guī)劃項(xiàng)目《壯族巫文化考察與研究》等的研究。系中國(guó)民間文藝家協(xié)會(huì)會(huì)員，廣西民間文藝家協(xié)會(huì)副主席，廣西少數(shù)民族語(yǔ)文學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，廣西壯學(xué)會(huì)副秘書長(zhǎng)，中國(guó)西南民族研究學(xué)會(huì)理事，廣西非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目特約評(píng)審專家。

商品評(píng)論(3條)
  • 主題：

    民間信仰在廣西一直存在，這本書說(shuō)的重點(diǎn)是南壯，師公教在紅水河流域。

    2023/2/11 15:01:25
    讀者:mzh***(購(gòu)買過(guò)本書)
  • 主題：

    民間信仰在廣西一直存在，這本書說(shuō)的重點(diǎn)是南壯，師公教在紅水河流域。

    2023/2/11 15:01:23
    讀者:mzh***(購(gòu)買過(guò)本書)
  • 主題：非常喜歡哦

    很好的一部全面梳理壯族信仰的書

    2013/11/7 8:44:50
    讀者:muz***(購(gòu)買過(guò)本書)
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