元江縣因遠鎮(zhèn)語言使用現(xiàn)狀及其演變
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元江縣因遠鎮(zhèn)語言使用現(xiàn)狀及其演變 版權(quán)信息
- ISBN:9787100070522
- 條形碼:9787100070522 ; 978-7-100-07052-2
- 裝幀:暫無
- 冊數(shù):暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>
元江縣因遠鎮(zhèn)語言使用現(xiàn)狀及其演變 本書特色
《元江縣因遠鎮(zhèn)語言使用現(xiàn)狀及其演變》是中央民族大學“985工程”中國少數(shù)民族語文文化教育與邊疆史地研究創(chuàng)新基地文庫。
元江縣因遠鎮(zhèn)語言使用現(xiàn)狀及其演變 內(nèi)容簡介
哈尼族、白族、漢族是元江縣因遠鎮(zhèn)的主要民族,呈“大雜居、小聚居”分布。哈尼族支系多,有白宏、豪尼、梭比、碧約和西摩洛,講豪白和碧卡方言。白族有自己的語言白語,但不能與大理白族通話,呈獨立的因遠方言。漢族講北方方言西南官話(思普話)。
哈尼族、白族、漢族的母語、第二、第三語言的使用現(xiàn)狀如何?他們的母語受哪些語言的影響?語言兼用、轉(zhuǎn)用程度如何?青少年的母語出現(xiàn)了哪些新變化?
哈尼語、白語受強勢語言漢語的影響,在長期的語言接觸中,哈尼語、白語的本體結(jié)構(gòu)發(fā)生了哪些變化?構(gòu)詞呈現(xiàn)了哪些特點?
因遠白族的全民雙語是如何實現(xiàn)的?哈尼族的單語、雙語共存的制約因素有哪些?怎樣正確認識各民族的語言生活,并對未來的語言使用作出科學的判斷和預測?
上述問題是本書所要回答的問題。
元江縣因遠鎮(zhèn)語言使用現(xiàn)狀及其演變 目錄
**節(jié) 調(diào)查設計
第二節(jié) 因遠鎮(zhèn)概況
第三節(jié) 因遠鎮(zhèn)各民族語言使用概述
第二章 因遠鎮(zhèn)哈尼族語言使用現(xiàn)狀
**節(jié) 因遠鎮(zhèn)哈尼族概況
第二節(jié) 聚居村的語言使用情況
第三節(jié) 雜居村的語言使用情況
第四節(jié) 語言使用特點
第三章 因遠鎮(zhèn)白族語言使用現(xiàn)狀
**節(jié) 因遠鎮(zhèn)白族概況
第二節(jié) 聚居村的語言使用情況
第三節(jié) 雜居村的語言使用情況
第四節(jié) 白族母語維持和衰退的成因
第五節(jié) 白族兼語的成因
第四章 因遠鎮(zhèn)漢族語言使用現(xiàn)狀
**節(jié) 因遠鎮(zhèn)漢族概況
第二節(jié) 聚居村語言使用情況
第三節(jié) 雜居村語言使用情況
第四節(jié) 語言使用特點
第五章 因遠鎮(zhèn)各民族的語言關系
**節(jié) 語言接觸
第二節(jié) 漢語對白語的影響
第三節(jié) 漢語對哈尼語的影響
第六章 小結(jié)
附錄
參考文獻
后記
元江縣因遠鎮(zhèn)語言使用現(xiàn)狀及其演變 節(jié)選
《元江縣因遠鎮(zhèn)語言使用現(xiàn)狀及其演變》內(nèi)容簡介:哈尼族、白族、漢族是元江縣因遠鎮(zhèn)的主要民族,呈“大雜居、小聚居”分布。哈尼族支系多,有白宏、豪尼、梭比、碧約和西摩洛,講豪白和碧卡方言。白族有自己的語言白語,但不能與大理白族通話,呈獨立的因遠方言。漢族講北方方言西南官話(思普話)。哈尼族、白族、漢族的母語、第二、第三語言的使用現(xiàn)狀如何?他們的母語受哪些語言的影響?語言兼用、轉(zhuǎn)用程度如何?青少年的母語出現(xiàn)了哪些新變化?哈尼語、白語受強勢語言漢語的影響,在長期的語言接觸中,哈尼語、白語的本體結(jié)構(gòu)發(fā)生了哪些變化?構(gòu)詞呈現(xiàn)了哪些特點?因遠白族的全民雙語是如何實現(xiàn)的?哈尼族的單語、雙語共存的制約因素有哪些?怎樣正確認識各民族的語言生活,并對未來的語言使用作出科學的判斷和預測。上述問題是《元江縣因遠鎮(zhèn)語言使用現(xiàn)狀及其演變》所要回答的問題。
元江縣因遠鎮(zhèn)語言使用現(xiàn)狀及其演變 相關資料
因遠白族的傳統(tǒng)倫理道德和價值觀念在當?shù)氐纳鐣钪衅鹬匾淖饔。在白族村寨,尊老愛幼、團結(jié)互助已蔚然成風。許多村寨集資組織老年協(xié)會,開辦托兒所,做到老有所養(yǎng)、幼有所托。逢年過節(jié)慰問老人,主動為孤寡老人辦理喪事。因遠白族人吃苦耐勞、勤儉持家。過去,因遠白族男子!跋聣巫印背鲞h門經(jīng)商,到山區(qū)少數(shù)民族村寨甚至東南亞各國去做小本生意,而婦女在家起早睡晚操持家務、料理農(nóng)活。如今,在黨的富民政策感召下,他們率先勤勞致富,取得了不菲的成績。因遠白族還以簡樸著稱,對鋪張浪費、大講排場十分厭惡。1921年,村民們刻石立碑,制定鄉(xiāng)規(guī)民約,對婚喪的賀禮、吊禮金額均作出嚴格規(guī)定。如今仍然保持這一美德。到了白族人家,主人熱情好客但不講排場,飯菜豐盛而不奢侈。因遠白族尊師重教、好學上進為歷代志書所稱贊。如“開元文之先聲”的李介、李卓兄弟是元江少數(shù)民族中最早的舉人,“窮年力學,遠近負笈相從成就者多”的鄉(xiāng)村塾師楊斌等;還有清貧寡婦幫工貸款,供子女讀書的事例。因此,白族大中專畢業(yè)生按人口比例居因遠各民族之首。村民們對嚴格管教學生的教師也非常愛戴和崇敬。青年人參加工作,也以擔任教師為榮。在外出工作的人當中,教師比例高于其他職業(yè)。因遠白族熱心公益事業(yè),愛護山林水源、保護環(huán)境。他們對修橋鋪路、挖溝引水、集資辦學、救災濟窮等公益之事非常熱心。對山林水源,他們精心保護,如被稱為“因遠第一泉”的紅安“延慶井”,數(shù)百年修建亭子加以保護。對南岳廟的千年古柏也集資保護。因此,白族村前村后綠樹成蔭,清水長流。家家戶戶庭院中栽花種草,別具一格。
元江縣因遠鎮(zhèn)語言使用現(xiàn)狀及其演變 作者簡介
白碧波,男,哈尼族,云南綠春縣人,碩士,研究員。1988年畢業(yè)于中國社會科學院研究生院。曾在綠春一中、紅河州民族研究所、云南民族大學、玉溪師范學院、波蘭波茨南大學、美國俄勒岡大學、澳大利亞拉籌伯大學、泰國西北大學等地工作、訪問和合作研究,現(xiàn)就職于玉溪師范學院民族研究所。已在國內(nèi)外公開出版《哈尼語一英語詞典》、《哈尼族文化主題研究》、《哈尼族民問故事5 1篇》、《玉溪哈尼族文化研究》、《哈尼族禮儀習俗歌》、《哈尼族古歌佳句選》等辭書、著作十余部,公開發(fā)表論文、譯文、調(diào)查報告等200多萬字。主持省廳項目2項:《玉溪轄區(qū)哈尼族語言文化研究》、《哈尼語話語分析》。主持國家社會科學研究基金項目l項:《民族雜居區(qū)的語言關系研究》。參與中央民族大學“98552程”語言國情調(diào)查2項: 《元江縣羊街鄉(xiāng)語言使用現(xiàn)狀及其演變》、《瀾滄拉祜族語言使用現(xiàn)狀及其演變》;跨境語言研究3項:《泰國阿卡語研究》、《泰國萬偉鄉(xiāng)阿卡族語言使用現(xiàn)狀及其演變》和《泰國拉祜語研究》,F(xiàn)致力于少數(shù)民族語言文化遺產(chǎn)保護和維持工作。
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