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文化的傳承與擔(dān)當(dāng)-重建社會理性與價值

文化的傳承與擔(dān)當(dāng)-重建社會理性與價值

出版社：社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社出版時間：2012-07-01
開本： 40開 頁數(shù)： 350
本類榜單：文化銷量榜
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文化的傳承與擔(dān)當(dāng)-重建社會理性與價值 版權(quán)信息

  • ISBN：9787509735183
  • 條形碼：9787509735183 ; 978-7-5097-3518-3
  • 裝幀：一般膠版紙
  • 冊數(shù)：暫無
  • 重量：暫無
  • 所屬分類：>

文化的傳承與擔(dān)當(dāng)-重建社會理性與價值 本書特色

　　首都師范大學(xué)燕京論壇的前身，是2003年10月由首都師范大學(xué)文學(xué)院聯(lián)合校教務(wù)處、圖書館創(chuàng)辦的人文學(xué)術(shù)論壇。論壇每年邀請15～20位海內(nèi)外人文社會科學(xué)領(lǐng)域的著名學(xué)者進(jìn)行演講，迄今已有近兩百位學(xué)者蒞臨論壇。每次演講均有錄音、錄像資料留存，演講稿每年結(jié)集出版。力圖為促進(jìn)學(xué)術(shù)交流、拓展學(xué)術(shù)視野、活躍學(xué)術(shù)氛圍搭建一個有益的平臺。

文化的傳承與擔(dān)當(dāng)-重建社會理性與價值 內(nèi)容簡介

　　很長一段時間以來，我們對于“又好又快”的“好”的理解主要集中在環(huán)保、低耗、節(jié)能等方面，是環(huán)境、能源等物質(zhì)方面的指標(biāo)。這些當(dāng)然都是必要的，但是還不夠。因為這些指標(biāo)基本上還是著眼于經(jīng)濟(jì)，在經(jīng)濟(jì)增長的“好”背后還有一個更加根本性的標(biāo)準(zhǔn)，這就是“好生活”！昂蒙睢钡摹昂谩笔且粋綜合的評價指標(biāo)，它還應(yīng)該包括：好（合理）的政治體制、好（優(yōu)良）的道德環(huán)境、好（正確）的價值觀和世界觀、好（和諧）的人際關(guān)系（好社會）、好（愉快）的心情，等等。 　　由于經(jīng)濟(jì)理性屬于工具理性，它關(guān)心的核心問題是效益問題，因此它無法從根本上回答錒為“好生活”的問題。或者說，它對“好生活”的理解只是停留在物質(zhì)計量、工具理性、績效考核的層次，無法進(jìn)入實質(zhì)理性、價值理性的層次！昂蒙睢钡膯栴}，從根本上講是一個文化問題，一個價值觀的問題。

文化的傳承與擔(dān)當(dāng)-重建社會理性與價值 目錄

“國學(xué)”之由來及其當(dāng)下之文化擔(dān)當(dāng)
魯迅的思維特征
事實與價值
文藝社會學(xué)的歷史與現(xiàn)狀
概念空間和語義地圖：語言變異和演變的限制和路徑
《梁！饭适轮l(fā)展及其昆劇之示范
重建我們的“好生活”理念
西班牙語文學(xué)翻譯與中西文學(xué)交流
expanding soft power with “chinese characteristics":the achievements and weaknesses of china's approach for cultural products export
重讀《傷逝》：從反諷的角度看
中國古典文學(xué)中的憂郁問題
漢語方言的演變整階與內(nèi)外層次
俗文學(xué)中的影子人物
《臺灣民報》對五四新文學(xué)作品的介紹及其影響
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