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第三卷 生活在原處-社會(huì)根理論知識(shí)行動(dòng)論研究
作者：郭強(qiáng)著
開(kāi)本：
16開(kāi)
頁(yè)數(shù)：
608
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第三卷 生活在原處-社會(huì)根理論知識(shí)行動(dòng)論研究 版權(quán)信息
- ISBN：9787549526208
- 條形碼：9787549526208 ; 978-7-5495-2620-8
- 裝幀：簡(jiǎn)裝本
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類：>
第三卷 生活在原處-社會(huì)根理論知識(shí)行動(dòng)論研究 本書(shū)特色
《社會(huì)根理論:知識(shí)行動(dòng)論研究(第3卷)》是《社會(huì)根理論:知識(shí)行動(dòng)論研究》叢書(shū)**卷。本叢書(shū)是郭強(qiáng)先生多年研究成果,立足于已有研究成果,從社會(huì)要和知識(shí)行動(dòng)的角度研究社會(huì),獨(dú)辟蹊徑,精彩紛呈！渡鐣(huì)根理論:知識(shí)行動(dòng)論研究(第3卷)》體量大,資料豐富,也可為相關(guān)研究者提供所需的資料。社會(huì)學(xué)尋根之旅,本土社會(huì)學(xué)建構(gòu)的鴻篇巨制。
第三卷 生活在原處-社會(huì)根理論知識(shí)行動(dòng)論研究 內(nèi)容簡(jiǎn)介
現(xiàn)代社會(huì)是一種漂浮的形態(tài)，其基本特性是現(xiàn)代性，而現(xiàn)代性首先表現(xiàn)為無(wú)根性。扎根方案和尋根行動(dòng)本身就蘊(yùn)含著知識(shí)行動(dòng)論的出場(chǎng)。社會(huì)根理論就是關(guān)于知識(shí)行動(dòng)的社會(huì)理論，也可以說(shuō)是現(xiàn)代性扎根的知識(shí)訴求（強(qiáng)調(diào)個(gè)人與社會(huì)的附著性關(guān)系）。知識(shí)行動(dòng)概念表明了知識(shí)與行動(dòng)的同一性范疇，它既非知識(shí)亦非行動(dòng)，它包括知識(shí)還包括行動(dòng)，而是一種行動(dòng)類型。如果把知識(shí)和行動(dòng)分開(kāi)思考，其結(jié)果不是知識(shí)行動(dòng)。本叢書(shū)既有對(duì)社會(huì)無(wú)根性的宏大思考，亦有對(duì)知識(shí)行動(dòng)論的細(xì)微分析。本書(shū)為該項(xiàng)研究上部第三卷《》。
第三卷 生活在原處-社會(huì)根理論知識(shí)行動(dòng)論研究 目錄
第五篇等等我可以再來(lái)一次：社會(huì)扎根的現(xiàn)象學(xué)考究
第十二章舒茨張力：生活、行動(dòng)與知識(shí)的內(nèi)在關(guān)聯(lián)5
**節(jié)日常生活世界：作為構(gòu)成社會(huì)行動(dòng)場(chǎng)域的常識(shí)知識(shí)世界6
一、日常生活世界作為社會(huì)實(shí)在8
二、主體間性共同體的生活世界10
第二節(jié)常識(shí)知識(shí)世界的社會(huì)行動(dòng)16
一、日常生活世界對(duì)行動(dòng)的意義16
二、行動(dòng)是設(shè)計(jì)的過(guò)程：行動(dòng)概念的說(shuō)明18
三、計(jì)劃、決定和行動(dòng)的緊密關(guān)聯(lián)21
四、行動(dòng)與行動(dòng)者共同指向社會(huì)化22
五、交往行動(dòng)模式24
六、行動(dòng)的預(yù)演：知識(shí)性的時(shí)間結(jié)構(gòu)26
七、行動(dòng)的意義及其理解27
第三節(jié)行動(dòng)在知識(shí)世界中進(jìn)行29
一、知識(shí)特性與功能30
二、知識(shí)社會(huì)化38
三、知識(shí)與行動(dòng)的相互指向43
第四節(jié)舒茨現(xiàn)象學(xué)社會(huì)學(xué)方法論51
一、社會(huì)科學(xué)知識(shí)生產(chǎn)的方法論53
二、舒茨理論的基本假設(shè)56
三、類型化與關(guān)聯(lián)性的構(gòu)想法59
四、加括號(hào)方法：自然態(tài)度懸置71
第五節(jié)理論追問(wèn)：舒茨張力與知識(shí)行動(dòng)論73
一、舒茨張力的簡(jiǎn)單說(shuō)明74
二、對(duì)舒茨理論的**次追問(wèn)81
三、對(duì)舒茨理論的第二次追問(wèn)90
第十三章不把理所當(dāng)然作為理所當(dāng)然：沿著舒茨道路想下去95
**節(jié)知識(shí)建構(gòu)的行動(dòng)性實(shí)在：伯格和盧克曼思想解讀95
一、從現(xiàn)象學(xué)社會(huì)學(xué)到知識(shí)社會(huì)學(xué)：是視角上的轉(zhuǎn)變嗎96
二、知識(shí)、行動(dòng)與實(shí)在：循環(huán)社會(huì)建構(gòu)論的主要思想102
三、超范圍經(jīng)營(yíng)：伯格和盧克曼所建構(gòu)的宏觀知識(shí)社會(huì)學(xué)142
第二節(jié)本土方法論：不把理所當(dāng)然視作理所當(dāng)然148
一、加芬克爾、帕森斯與舒茨：越理越亂的師生關(guān)系149
二、行動(dòng)論：同舒茨與帕森斯的行動(dòng)論關(guān)聯(lián)170
三、本土方法論無(wú)差異：如何實(shí)現(xiàn)不可豁免的自我反思192
第六篇哈耶克陷阱：扮演玩弄知識(shí)慘劇的角色
第十四章知識(shí)·行動(dòng)·規(guī)則201
**節(jié)有知和無(wú)知的張力：哈耶克知識(shí)觀的內(nèi)容結(jié)構(gòu)201
一、哈耶克知識(shí)觀的內(nèi)容結(jié)構(gòu)201
二、哈耶克知識(shí)觀形成的階段202
三、哈耶克知識(shí)觀研究主題確立的意義203
第二節(jié)無(wú)知觀204
一、無(wú)知的意義204
二、無(wú)知的理解210
三、無(wú)知的內(nèi)容215
四、無(wú)知：主張個(gè)人自由的依據(jù)218
五、應(yīng)對(duì)無(wú)知的制度化策略224
六、無(wú)知的主體225
第三節(jié)知識(shí)觀226
一、理解知識(shí)226
二、知識(shí)特征233
三、知識(shí)過(guò)程235
四、知識(shí)類別與知識(shí)結(jié)構(gòu)250
第十五章行動(dòng)·知識(shí)·規(guī)則267
**節(jié)行動(dòng)的意義267
一、哈耶克命題的轉(zhuǎn)換267
二、行動(dòng)的構(gòu)成269
三、行動(dòng)效益276
第二節(jié)知識(shí)與行動(dòng)278
一、知識(shí)的行動(dòng)性來(lái)源278
二、獲得知識(shí)的行動(dòng)性過(guò)程281
三、知識(shí)與行動(dòng)的結(jié)構(gòu)性構(gòu)成284
四、知識(shí)組合：一種獲得行動(dòng)機(jī)會(huì)的過(guò)程289
五、組織存在的知識(shí)要求292
六、知識(shí)、文化與行動(dòng)294
第三節(jié)行動(dòng)與知識(shí)298
一、行動(dòng)的知識(shí)性基礎(chǔ)298
二、行動(dòng)的知識(shí)結(jié)構(gòu)306
三、基于知識(shí)的行動(dòng)自由319
四、知識(shí)與行動(dòng)：基本結(jié)論321
第十六章規(guī)則·行動(dòng)·知識(shí)323
**節(jié)秩序論323
一、自發(fā)秩序324
二、擴(kuò)展秩序339
三、行動(dòng)秩序344
第二節(jié)行動(dòng)規(guī)則論349
一、規(guī)則概念350
二、規(guī)則功能351
三、規(guī)則性質(zhì)：規(guī)則同秩序在性質(zhì)上并不對(duì)應(yīng)354
四、規(guī)則結(jié)構(gòu)：行為規(guī)則的層級(jí)355
五、規(guī)則改進(jìn)：批判355
六、規(guī)則類型357
七、正當(dāng)行動(dòng)規(guī)則364
八、行動(dòng)規(guī)則的選擇原則368
第三節(jié)知識(shí)行動(dòng)規(guī)則論369
一、規(guī)則即知識(shí)化行動(dòng)370
二、行動(dòng)即規(guī)則性知識(shí)375
三、知識(shí)即行動(dòng)化規(guī)則379
四、核心結(jié)論：二項(xiàng)基本原則382
第七篇中性社會(huì)的知識(shí)形態(tài)：吉登斯理論的社會(huì)根思
第十七章知識(shí)行動(dòng)者389
**節(jié)行動(dòng)者的知識(shí)性特征：知識(shí)行動(dòng)者389
一、結(jié)構(gòu)化理論的邏輯起點(diǎn)390
二、行動(dòng)者知識(shí)踐行的因素394
三、知識(shí)行動(dòng)者的意義397
第二節(jié)行動(dòng)者的分層模式399
一、行動(dòng)反思性的知識(shí)化意義400
二、行動(dòng)理性化的機(jī)制402
三、行動(dòng)者動(dòng)機(jī)激發(fā)的知識(shí)機(jī)制404
四、表征行動(dòng)者知識(shí)的意識(shí)結(jié)構(gòu)406
第三節(jié)行動(dòng)者的行動(dòng)結(jié)果模式419
一、行動(dòng)者的行動(dòng)能動(dòng)性419
二、意圖行動(dòng)的意外后果422
三、行動(dòng)意外后果的情景426
第四節(jié)行動(dòng)者是“我”嗎：行動(dòng)者的社會(huì)定位430
一、“我”與行動(dòng)者430
二、行動(dòng)者與身體434
三、行動(dòng)者的社會(huì)定位437
第十八章行動(dòng)知識(shí)化443
**節(jié)行動(dòng)的知識(shí)性定義444
一、行動(dòng)的道德義涵445
二、行動(dòng)與動(dòng)作446
三、行動(dòng)與舉止446
四、行動(dòng)的定義447
第二節(jié)行動(dòng)的知識(shí)化本質(zhì)450
一、能動(dòng)性450
二、意圖性453
三、合理化456
四、制約性461
第三節(jié)行動(dòng)類型：對(duì)互動(dòng)的考察467
一、互動(dòng)的類型468
二、互動(dòng)的維度471
第四節(jié)行動(dòng)的場(chǎng)域：日常生活領(lǐng)域與社會(huì)體系領(lǐng)域477
一、日常生活領(lǐng)域的研究意義477
二、日常生活的知識(shí)化與制度化分析480
三、行動(dòng)情境：行動(dòng)的時(shí)空結(jié)構(gòu)分析491
第十九章知識(shí)行動(dòng)化506
**節(jié)知識(shí)的行動(dòng)性意義506
一、知識(shí)的基本特性506
二、共同（有）知識(shí)509
三、常識(shí)性知識(shí)的行動(dòng)性514
第二節(jié)行動(dòng)的知識(shí)樣式521
一、知識(shí)增長(zhǎng)方式的主張521
二、行動(dòng)的知識(shí)樣式與知識(shí)的社會(huì)形態(tài)523
第三節(jié)行動(dòng)反思性的知識(shí)基礎(chǔ)530
一、反思性的知識(shí)化定義531
二、反思性的知識(shí)基礎(chǔ)534
三、知識(shí)的反思性運(yùn)用539
第四節(jié)常識(shí)知識(shí)與專家知識(shí)542
一、挑戰(zhàn)哈貝馬斯：日常知識(shí)與專業(yè)知識(shí)存在何種關(guān)系542
二、常識(shí)知識(shí)：日常生活世界的行動(dòng)結(jié)構(gòu)544
三、專家知識(shí)的社會(huì)化機(jī)制553
第五節(jié)雙重（向）闡釋：社會(huì)學(xué)知識(shí)與社會(huì)行動(dòng)的緊密性構(gòu)聯(lián)557
一、社會(huì)學(xué)知識(shí)的實(shí)踐性558
二、知識(shí)與行動(dòng)：社會(huì)學(xué)的雙重（向）闡釋模式562
三、雙重（向）解釋模式的機(jī)制568
參考文獻(xiàn)577
后記593
全三卷簡(jiǎn)目599
第十二章舒茨張力：生活、行動(dòng)與知識(shí)的內(nèi)在關(guān)聯(lián)5
**節(jié)日常生活世界：作為構(gòu)成社會(huì)行動(dòng)場(chǎng)域的常識(shí)知識(shí)世界6
一、日常生活世界作為社會(huì)實(shí)在8
二、主體間性共同體的生活世界10
第二節(jié)常識(shí)知識(shí)世界的社會(huì)行動(dòng)16
一、日常生活世界對(duì)行動(dòng)的意義16
二、行動(dòng)是設(shè)計(jì)的過(guò)程：行動(dòng)概念的說(shuō)明18
三、計(jì)劃、決定和行動(dòng)的緊密關(guān)聯(lián)21
四、行動(dòng)與行動(dòng)者共同指向社會(huì)化22
五、交往行動(dòng)模式24
六、行動(dòng)的預(yù)演：知識(shí)性的時(shí)間結(jié)構(gòu)26
七、行動(dòng)的意義及其理解27
第三節(jié)行動(dòng)在知識(shí)世界中進(jìn)行29
一、知識(shí)特性與功能30
二、知識(shí)社會(huì)化38
三、知識(shí)與行動(dòng)的相互指向43
第四節(jié)舒茨現(xiàn)象學(xué)社會(huì)學(xué)方法論51
一、社會(huì)科學(xué)知識(shí)生產(chǎn)的方法論53
二、舒茨理論的基本假設(shè)56
三、類型化與關(guān)聯(lián)性的構(gòu)想法59
四、加括號(hào)方法：自然態(tài)度懸置71
第五節(jié)理論追問(wèn)：舒茨張力與知識(shí)行動(dòng)論73
一、舒茨張力的簡(jiǎn)單說(shuō)明74
二、對(duì)舒茨理論的**次追問(wèn)81
三、對(duì)舒茨理論的第二次追問(wèn)90
第十三章不把理所當(dāng)然作為理所當(dāng)然：沿著舒茨道路想下去95
**節(jié)知識(shí)建構(gòu)的行動(dòng)性實(shí)在：伯格和盧克曼思想解讀95
一、從現(xiàn)象學(xué)社會(huì)學(xué)到知識(shí)社會(huì)學(xué)：是視角上的轉(zhuǎn)變嗎96
二、知識(shí)、行動(dòng)與實(shí)在：循環(huán)社會(huì)建構(gòu)論的主要思想102
三、超范圍經(jīng)營(yíng)：伯格和盧克曼所建構(gòu)的宏觀知識(shí)社會(huì)學(xué)142
第二節(jié)本土方法論：不把理所當(dāng)然視作理所當(dāng)然148
一、加芬克爾、帕森斯與舒茨：越理越亂的師生關(guān)系149
二、行動(dòng)論：同舒茨與帕森斯的行動(dòng)論關(guān)聯(lián)170
三、本土方法論無(wú)差異：如何實(shí)現(xiàn)不可豁免的自我反思192
第六篇哈耶克陷阱：扮演玩弄知識(shí)慘劇的角色
第十四章知識(shí)·行動(dòng)·規(guī)則201
**節(jié)有知和無(wú)知的張力：哈耶克知識(shí)觀的內(nèi)容結(jié)構(gòu)201
一、哈耶克知識(shí)觀的內(nèi)容結(jié)構(gòu)201
二、哈耶克知識(shí)觀形成的階段202
三、哈耶克知識(shí)觀研究主題確立的意義203
第二節(jié)無(wú)知觀204
一、無(wú)知的意義204
二、無(wú)知的理解210
三、無(wú)知的內(nèi)容215
四、無(wú)知：主張個(gè)人自由的依據(jù)218
五、應(yīng)對(duì)無(wú)知的制度化策略224
六、無(wú)知的主體225
第三節(jié)知識(shí)觀226
一、理解知識(shí)226
二、知識(shí)特征233
三、知識(shí)過(guò)程235
四、知識(shí)類別與知識(shí)結(jié)構(gòu)250
第十五章行動(dòng)·知識(shí)·規(guī)則267
**節(jié)行動(dòng)的意義267
一、哈耶克命題的轉(zhuǎn)換267
二、行動(dòng)的構(gòu)成269
三、行動(dòng)效益276
第二節(jié)知識(shí)與行動(dòng)278
一、知識(shí)的行動(dòng)性來(lái)源278
二、獲得知識(shí)的行動(dòng)性過(guò)程281
三、知識(shí)與行動(dòng)的結(jié)構(gòu)性構(gòu)成284
四、知識(shí)組合：一種獲得行動(dòng)機(jī)會(huì)的過(guò)程289
五、組織存在的知識(shí)要求292
六、知識(shí)、文化與行動(dòng)294
第三節(jié)行動(dòng)與知識(shí)298
一、行動(dòng)的知識(shí)性基礎(chǔ)298
二、行動(dòng)的知識(shí)結(jié)構(gòu)306
三、基于知識(shí)的行動(dòng)自由319
四、知識(shí)與行動(dòng)：基本結(jié)論321
第十六章規(guī)則·行動(dòng)·知識(shí)323
**節(jié)秩序論323
一、自發(fā)秩序324
二、擴(kuò)展秩序339
三、行動(dòng)秩序344
第二節(jié)行動(dòng)規(guī)則論349
一、規(guī)則概念350
二、規(guī)則功能351
三、規(guī)則性質(zhì)：規(guī)則同秩序在性質(zhì)上并不對(duì)應(yīng)354
四、規(guī)則結(jié)構(gòu)：行為規(guī)則的層級(jí)355
五、規(guī)則改進(jìn)：批判355
六、規(guī)則類型357
七、正當(dāng)行動(dòng)規(guī)則364
八、行動(dòng)規(guī)則的選擇原則368
第三節(jié)知識(shí)行動(dòng)規(guī)則論369
一、規(guī)則即知識(shí)化行動(dòng)370
二、行動(dòng)即規(guī)則性知識(shí)375
三、知識(shí)即行動(dòng)化規(guī)則379
四、核心結(jié)論：二項(xiàng)基本原則382
第七篇中性社會(huì)的知識(shí)形態(tài)：吉登斯理論的社會(huì)根思
第十七章知識(shí)行動(dòng)者389
**節(jié)行動(dòng)者的知識(shí)性特征：知識(shí)行動(dòng)者389
一、結(jié)構(gòu)化理論的邏輯起點(diǎn)390
二、行動(dòng)者知識(shí)踐行的因素394
三、知識(shí)行動(dòng)者的意義397
第二節(jié)行動(dòng)者的分層模式399
一、行動(dòng)反思性的知識(shí)化意義400
二、行動(dòng)理性化的機(jī)制402
三、行動(dòng)者動(dòng)機(jī)激發(fā)的知識(shí)機(jī)制404
四、表征行動(dòng)者知識(shí)的意識(shí)結(jié)構(gòu)406
第三節(jié)行動(dòng)者的行動(dòng)結(jié)果模式419
一、行動(dòng)者的行動(dòng)能動(dòng)性419
二、意圖行動(dòng)的意外后果422
三、行動(dòng)意外后果的情景426
第四節(jié)行動(dòng)者是“我”嗎：行動(dòng)者的社會(huì)定位430
一、“我”與行動(dòng)者430
二、行動(dòng)者與身體434
三、行動(dòng)者的社會(huì)定位437
第十八章行動(dòng)知識(shí)化443
**節(jié)行動(dòng)的知識(shí)性定義444
一、行動(dòng)的道德義涵445
二、行動(dòng)與動(dòng)作446
三、行動(dòng)與舉止446
四、行動(dòng)的定義447
第二節(jié)行動(dòng)的知識(shí)化本質(zhì)450
一、能動(dòng)性450
二、意圖性453
三、合理化456
四、制約性461
第三節(jié)行動(dòng)類型：對(duì)互動(dòng)的考察467
一、互動(dòng)的類型468
二、互動(dòng)的維度471
第四節(jié)行動(dòng)的場(chǎng)域：日常生活領(lǐng)域與社會(huì)體系領(lǐng)域477
一、日常生活領(lǐng)域的研究意義477
二、日常生活的知識(shí)化與制度化分析480
三、行動(dòng)情境：行動(dòng)的時(shí)空結(jié)構(gòu)分析491
第十九章知識(shí)行動(dòng)化506
**節(jié)知識(shí)的行動(dòng)性意義506
一、知識(shí)的基本特性506
二、共同（有）知識(shí)509
三、常識(shí)性知識(shí)的行動(dòng)性514
第二節(jié)行動(dòng)的知識(shí)樣式521
一、知識(shí)增長(zhǎng)方式的主張521
二、行動(dòng)的知識(shí)樣式與知識(shí)的社會(huì)形態(tài)523
第三節(jié)行動(dòng)反思性的知識(shí)基礎(chǔ)530
一、反思性的知識(shí)化定義531
二、反思性的知識(shí)基礎(chǔ)534
三、知識(shí)的反思性運(yùn)用539
第四節(jié)常識(shí)知識(shí)與專家知識(shí)542
一、挑戰(zhàn)哈貝馬斯：日常知識(shí)與專業(yè)知識(shí)存在何種關(guān)系542
二、常識(shí)知識(shí)：日常生活世界的行動(dòng)結(jié)構(gòu)544
三、專家知識(shí)的社會(huì)化機(jī)制553
第五節(jié)雙重（向）闡釋：社會(huì)學(xué)知識(shí)與社會(huì)行動(dòng)的緊密性構(gòu)聯(lián)557
一、社會(huì)學(xué)知識(shí)的實(shí)踐性558
二、知識(shí)與行動(dòng)：社會(huì)學(xué)的雙重（向）闡釋模式562
三、雙重（向）解釋模式的機(jī)制568
參考文獻(xiàn)577
后記593
全三卷簡(jiǎn)目599
展開(kāi)全部
第三卷 生活在原處-社會(huì)根理論知識(shí)行動(dòng)論研究 節(jié)選
《社會(huì)根理論:知識(shí)行動(dòng)論研究(第3卷)》是《社會(huì)根理論:知識(shí)行動(dòng)論研究》叢書(shū)**卷。本叢書(shū)是郭強(qiáng)先生多年研究成果,立足于已有研究成果,從社會(huì)要和知識(shí)行動(dòng)的角度研究社會(huì),獨(dú)辟蹊徑,精彩紛呈。《社會(huì)根理論:知識(shí)行動(dòng)論研究(第3卷)》體量大,資料豐富,也可為相關(guān)研究者提供所需的資料。社會(huì)學(xué)尋根之旅,本土社會(huì)學(xué)建構(gòu)的鴻篇巨制。
第三卷 生活在原處-社會(huì)根理論知識(shí)行動(dòng)論研究 作者簡(jiǎn)介
郭強(qiáng),1965年生,河南虞城人,社會(huì)學(xué)博士,教授,博士生導(dǎo)師。先后任教于許昌學(xué)院、蘇州大學(xué)、華東理工大學(xué)、同濟(jì)大學(xué)任教和研究。主要著作有《現(xiàn)代知識(shí)社會(huì)學(xué)》、《知識(shí)化》、《反思知識(shí)經(jīng)濟(jì)》、《我的知識(shí)經(jīng)濟(jì)觀》、《知識(shí)與行動(dòng)的結(jié)構(gòu)化關(guān)聯(lián)》等;主編有“21世紀(jì)時(shí)代學(xué)術(shù)文庫(kù)”、“中國(guó)社會(huì)學(xué)教材系列叢書(shū)”、“反思知識(shí)經(jīng)濟(jì)叢書(shū)”、“調(diào)查指南叢書(shū)”、“中國(guó)走向節(jié)約型社會(huì)叢書(shū)”等。
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