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世界卷-歷史其實(shí)很有趣兒-(全四卷)-學(xué)生版

世界卷-歷史其實(shí)很有趣兒-(全四卷)-學(xué)生版

作者：曹亞楠
出版社：北京聯(lián)合出版公司出版時(shí)間：2014-11-01
開(kāi)本： 16開(kāi) 頁(yè)數(shù)： 512
中 圖 價(jià):¥22.4(3.8折) 定價(jià)  ¥59.0 登錄后可看到會(huì)員價(jià)
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世界卷-歷史其實(shí)很有趣兒-(全四卷)-學(xué)生版 版權(quán)信息

  • ISBN：9787550238466
  • 條形碼：9787550238466 ; 978-7-5502-3846-6
  • 裝幀：80g輕型紙
  • 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
  • 重量：暫無(wú)
  • 所屬分類(lèi)：

世界卷-歷史其實(shí)很有趣兒-(全四卷)-學(xué)生版 本書(shū)特色

《歷史其實(shí)很有趣兒（世界卷）》全四冊(cè)，是一套故事化的歷史讀物。本套書(shū)在嚴(yán)格遵守歷史事實(shí)的前提下，以生動(dòng)有趣的語(yǔ)言講述了大量的歷史故事。本套書(shū)通過(guò)一個(gè)個(gè)趣味橫生的歷史故事展現(xiàn)了世界上下五千年的歷史風(fēng)貌，通過(guò)一個(gè)栩栩如生的歷史人物勾畫(huà)出人類(lèi)文明的發(fā)展軌跡。書(shū)中介紹到了亞歷山大大帝、彼得大帝、“太陽(yáng)王”路易十四等經(jīng)典歷史人物，通過(guò)各個(gè)階段講解了世界歷史的發(fā)展歷程。

世界卷-歷史其實(shí)很有趣兒-(全四卷)-學(xué)生版 內(nèi)容簡(jiǎn)介

1.專(zhuān)門(mén)為小學(xué)生打造的一套權(quán)威而有趣的世界歷史讀物。本套書(shū)通過(guò)科學(xué)而有趣的體例、全面而詳盡的內(nèi)容，全方位、新視角、多層面地講述了世界上下五千年的歷史。使這一暢銷(xiāo)很久的經(jīng)典讀物在知識(shí)性、趣味性、權(quán)威性等方面達(dá)到一個(gè)全新的高度。 2.全套叢書(shū)400多幅手繪插圖與文字相輔相成，將世界歷史的豐富與精彩更直觀、更真實(shí)、更立體地呈現(xiàn)在讀者面前，圖文并茂，趣味盎然。 3.權(quán)威審讀，兼具知識(shí)性和趣味性。本套系叢書(shū)聘請(qǐng)了中國(guó)社會(huì)科學(xué)院世界歷史所的研究員和中華書(shū)局資深編審審定，在追求趣味性和可讀性的同時(shí)，也充分保證了史實(shí)的準(zhǔn)確性。 4.四本一套，全彩色圖文版本，包裝精美而有愛(ài)，是小學(xué)生課外**的經(jīng)典歷史讀物，也是送給孩子的*有意義的禮物。

世界卷-歷史其實(shí)很有趣兒-(全四卷)-學(xué)生版 目錄

**卷
**章 人類(lèi)文明那些事兒
古埃及的文明
神秘的金字塔
法老的詛咒
沉睡的木乃伊
神奇古都底比斯
美索不達(dá)米亞文明
刻在石柱上的法典
楔形文字的傳說(shuō)
失落的亞特蘭蒂斯
悠久的印度文明
文明璀璨——古代中國(guó)的燦爛文化

第二章 聊聊西方的文明
尚武的斯巴達(dá)
悲壯的溫泉關(guān)之戰(zhàn)
薩拉米海戰(zhàn)的奇跡
伯里克利與“黃金時(shí)代”
特洛伊木馬計(jì)
梭倫的改革
古希臘的民主制度
“歷史之父”希羅多德
“醫(yī)學(xué)之父”希波克拉底
“優(yōu)秀學(xué)生”亞里士多德
奧林匹克運(yùn)動(dòng)
百家爭(zhēng)鳴——春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的諸子百家

第三章 歐亞古國(guó)霸氣崛起
亞述帝國(guó)與“血腥獅穴”
尼布甲尼撒二世
“宇宙之王”居魯士
暴君岡比西斯
大流士改革
亞歷山大大帝
千古一帝——秦始皇統(tǒng)一六國(guó)

第四章 古羅馬的傳奇故事
白鵝拯救羅馬
阿基米德的原理
曠日持久的布匿戰(zhàn)爭(zhēng)
迦太基統(tǒng)帥漢尼拔
“王中之王”龐培
愷撒大帝
“元首政治”屋大維
以暴出名的尼祿

第二卷
第五章 中世紀(jì)的歐洲很有趣兒
遼闊的封建主莊園
歐洲大學(xué)的誕生
威廉公爵征服英格蘭
東方旅行家馬可·波羅
歷經(jīng)百年的英法戰(zhàn)爭(zhēng)
查理大帝的贊歌
矮子丕平的贈(zèng)禮
“扎克雷”起義
瓦特·泰勒起義
攻占君士坦丁堡
擲出窗外事件
捷克的胡斯戰(zhàn)爭(zhēng)
無(wú)敵艦隊(duì)的覆滅
“雷帝”伊凡四世
“領(lǐng)路人”彼得大帝

第六章 文明之花競(jìng)相綻放
緬甸佛教和仰光大金塔
《天方夜譚》的故事
“天堂房子”泰姬陵
意義深遠(yuǎn)的“大化改新”
來(lái)自日本的遣唐使
古代東方的奇跡
謎一般的瑪雅文明
太陽(yáng)的子孫
阿茲特克文化
世界**大教堂
人類(lèi)奇跡——雄偉的萬(wàn)里長(zhǎng)城

第七章 大航海時(shí)代的抗?fàn)?br /> “日心說(shuō)”的勝利
“航海**人”麥哲倫
“司令官”哥倫布
“老船長(zhǎng)”達(dá)·伽馬
“羊吃人”的圈地運(yùn)動(dòng)
強(qiáng)大的阿克巴
朝鮮“龜船”打敗侵略軍
中國(guó)和日本的“閉關(guān)鎖國(guó)”
偉大的復(fù)興時(shí)代
詩(shī)人但丁
薄伽丘和《十日談》
才華出眾的波提切利
“全能天才”達(dá)·芬奇
雕塑家米開(kāi)朗琪羅
寒窗苦讀——中國(guó)古代的科舉制度

第三卷
第八章 風(fēng)起云涌的革命
“海上馬車(chē)夫”的興與衰
“斷頭國(guó)王”查理一世
“獨(dú)裁者”克倫威爾
“進(jìn)口國(guó)王”和“光榮革命”
法國(guó)國(guó)王路易十四
國(guó)父華盛頓
巨人拿破侖
攻占巴士底獄
十二月黨人
意大利統(tǒng)一
劊子手·國(guó)王·斷頭臺(tái)

第九章 為獨(dú)立自由而戰(zhàn)
罪惡的奴隸貿(mào)易
約翰·布朗起義
列克星敦的槍聲
葛底斯堡決戰(zhàn)
弗吉尼亞大會(huì)戰(zhàn)
法國(guó)七月革命
里昂工人起義
英國(guó)憲章運(yùn)動(dòng)
西里西亞紡織工人起義
一層油脂引發(fā)的革命
蘇丹馬赫迪反英大起義
1848年歐洲革命
“現(xiàn)代游擊戰(zhàn)之父”加里波第
為南美洲獨(dú)立奮斗終生
拉丁美洲革命的領(lǐng)袖
天國(guó)降臨——太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)


第十章 曙光漸漸來(lái)臨
“鐵血宰相”俾斯麥
色當(dāng)戰(zhàn)役
法國(guó)3月18日武裝起義
俄國(guó)1861年農(nóng)奴制改革
日本明治維新
日俄戰(zhàn)爭(zhēng)
革命導(dǎo)師馬克思和恩格斯
**國(guó)際
革命光芒照亮世界

第十一章 改造自然的先行者
“諾貝爾獎(jiǎng)”的產(chǎn)生／372
“光明使者”愛(ài)迪生／375
居里夫人與“鐳”／378
牛頓與“萬(wàn)有引力”定律／381

第四卷
第十二章 “一戰(zhàn)”里的故事
戰(zhàn)爭(zhēng)陰云不斷加重
薩拉熱窩事件
開(kāi)啟的潘多拉魔盒
凡爾登“絞肉機(jī)”
山姆大叔粉墨登場(chǎng)
遺患無(wú)窮的《凡爾賽合約》


第十三章 “二戰(zhàn)”風(fēng)云
黑色星期二
飄揚(yáng)在馬德里的國(guó)際歌
慕尼黑會(huì)議
德國(guó)入侵波蘭
“沙漠之狐”隆美爾
莫斯科保衛(wèi)戰(zhàn)
斯大林格勒戰(zhàn)役
孕育勝利的撤退
中途島海空大戰(zhàn)
搶灘諾曼底
日本上空的蘑菇云
*終的審判


第十四章 精妙絕倫的計(jì)策
圖哈切夫斯基之死
偷襲珍珠港
轟炸考文垂
蒙哥馬利獵“狐”記
精心設(shè)計(jì)的“肉餡行動(dòng)”
諾曼底情報(bào)戰(zhàn)

第十五章 世界新格局
柏林危機(jī)
朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)
古巴導(dǎo)彈危機(jī)
“越戰(zhàn)”泥潭
戰(zhàn)爭(zhēng)狂想曲
小球威力——中美“乒乓外交”


第十六章 科技成就夢(mèng)想
人類(lèi)也可以飛翔
月球上的腳印
電影電視中的魔幻世界
現(xiàn)代基因工程
世界越來(lái)越小
展開(kāi)全部

世界卷-歷史其實(shí)很有趣兒-(全四卷)-學(xué)生版 節(jié)選

　　古埃及的文明 　　上古時(shí)期的非洲東北部尼羅河中下游地區(qū)，曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)一個(gè)規(guī)？涨昂甏蟮奈拿鞴艊(guó)，以其鬼斧神工的金字塔、獅身人面像和木乃伊聞名于世。這就是與古中國(guó)、古印度和古巴比倫并稱(chēng)為四大文明古國(guó)的古埃及。 　　尼羅河的救贖 　　大約幾萬(wàn)年前，人類(lèi)的祖先就在尼羅河中上游撒哈拉沙漠一帶繁衍生息。后來(lái)，尼羅河洪水泛濫，遠(yuǎn)古先民只好向中下游平坦的地區(qū)遷徙。每到汛期，尼羅河從上游帶來(lái)大量富含礦物質(zhì)和腐殖質(zhì)的泥沙，這些泥沙沉積在中、下游的兩岸。經(jīng)過(guò)成千上萬(wàn)年的積累，尼羅河中下游兩岸的沙漠變成了豐饒的沃土。 　　人們?cè)谀崃_河兩岸肥沃的土地上建立家園，*早步入人類(lèi)文明社會(huì)。他們學(xué)會(huì)了農(nóng)耕種植、制造和使用銅器，創(chuàng)造了自己的文字。為了預(yù)測(cè)尼羅河汛期，他們還發(fā)明了太陽(yáng)歷。 　　從洪水肆虐到成就發(fā)達(dá)的古埃及文明，尼羅河完成了偉大的救贖。 　　橫跨亞非的帝國(guó) 　　大約公元前3100年起，美尼斯國(guó)王逐漸統(tǒng)一了尼羅河上下游的部落，建立了國(guó)家的雛形。經(jīng)過(guò)幾百年的發(fā)展，古埃及進(jìn)入古王國(guó)時(shí)期，產(chǎn)生了中央集權(quán)的君主專(zhuān)制制度，國(guó)王成為全國(guó)*高統(tǒng)治者。為了加強(qiáng)中央集權(quán)的專(zhuān)制統(tǒng)治，他們創(chuàng)造了眾神之王——拉神，而國(guó)王就是拉神的代言人。 　　埃及國(guó)王向人民宣揚(yáng)，尼羅河是拉神的饋贈(zèng)，為了報(bào)答拉神，國(guó)王號(hào)召人民在尼羅河兩岸建造起宏偉的宮殿和神廟。到第五王朝時(shí)期，國(guó)王們已經(jīng)為自己建造了眾多的陵墓，這些龐大的陵墓就是后人所稱(chēng)的金字塔，逐漸形成古埃及標(biāo)志性建筑。到了第六王朝末期，揮霍無(wú)度的統(tǒng)治階級(jí)把大量人力和財(cái)物投入到金字塔的建設(shè)之中，曾經(jīng)一度強(qiáng)盛的古埃及出現(xiàn)不可避免的動(dòng)亂，國(guó)家陷入長(zhǎng)期的分裂。公元前16世紀(jì)左右，阿蒙霍特普一世重新統(tǒng)一了埃及，定都底比斯，古埃及從此進(jìn)入了發(fā)達(dá)的中王國(guó)時(shí)期。隨著奴隸制經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，中王國(guó)時(shí)期的古埃及無(wú)論是軍事力量還是科技發(fā)展方面都遠(yuǎn)超于其他國(guó)家。雖然中途一度出現(xiàn)分裂以及外族入侵，但是整個(gè)埃及帝國(guó)得到了長(zhǎng)足的發(fā)展，人們發(fā)明了數(shù)字運(yùn)算、天文歷法，學(xué)會(huì)了青銅冶煉。 　　第十八王朝法老從外族人手中重新奪回統(tǒng)治權(quán)之后，古埃及進(jìn)入新王國(guó)時(shí)期，君主專(zhuān)制制度得到進(jìn)一步加強(qiáng)。進(jìn)入新王國(guó)時(shí)期的埃及進(jìn)一步發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，版圖橫跨亞非大陸，軍事力量空前強(qiáng)大，是古埃及的全盛時(shí)期。 　　埃及帝國(guó)從*初的部落聯(lián)盟發(fā)展到奴隸制社會(huì)，歷經(jīng)了幾千年，創(chuàng)造了高度發(fā)達(dá)的人類(lèi)文明，也為后人留下了眾多難解之謎。 　　金字塔與木乃伊 　　古埃及金字塔是從古王國(guó)時(shí)期的馬斯塔巴墓發(fā)展而來(lái)的，**座埃及金字塔是第三王朝國(guó)王左塞的“階梯金字塔”。埃及人將古老而神秘的天文發(fā)現(xiàn)和先進(jìn)的建筑技術(shù)運(yùn)用到金字塔的建造中來(lái)。他們認(rèn)為，人死了之后，只要把軀體保存完好，就能夠得到永生。這些不可思議的想法促使他們把尸體制作成木乃伊存放在金字塔中。古埃及王國(guó)雖然早已消逝，但他們創(chuàng)造的金字塔和木乃伊卻保存至今。 　　神秘的金字塔 　　埃及金字塔，雖經(jīng)數(shù)千年風(fēng)雨侵蝕卻依舊巍然屹立，金字塔中隱藏的秘密到底有多少呢？ 　　為什么要建造金字塔 　　據(jù)說(shuō)，在古埃及第三王朝之前，人們死后都會(huì)被葬入一種用泥磚砌成的長(zhǎng)方形墳?zāi)估，?dāng)時(shí)人們叫它馬斯塔巴。后來(lái)，有個(gè)叫伊姆荷泰普的年輕人，在奉命給埃及法老左塞設(shè)計(jì)墳?zāi)箷r(shí)，用石塊代替了泥磚，建成了一個(gè)六級(jí)的梯形金字塔，那是我們今天看到的金字塔的雛形。金字塔非常高大，底座是四方形，每個(gè)側(cè)面是三角形，整體呈角錐體，其三角形側(cè)影就像漢字中的“金”字，所以漢語(yǔ)稱(chēng)為金字塔。 　　其實(shí)，在*早的時(shí)候，古埃及的法老們認(rèn)為自己死后肯定是要住馬斯塔巴的。他們相信，在那樣的墳?zāi)估锬苎永m(xù)他們的生命。可是后來(lái)，古埃及人認(rèn)為法老死后要成為神，靈魂必然要到天上去，到天上就要有天梯，到哪里找天梯呢？而金字塔是梯形分層的，金字塔銘文中也有這樣的話：“為他（法老）建造上天的天梯，他可由此上到天上！彼怨虐＜叭苏J(rèn)為金字塔就是法老上天的天梯。 　　金字塔是怎樣建造的 　　第四王朝法老胡夫的金字塔原高146.59米（現(xiàn)在頂端被剝蝕了將近10米），是古埃及金字塔中*大的一座。它是用上百萬(wàn)塊大石頭壘起來(lái)的，每塊石頭的平均重量約有2.5噸，*大的有100多噸重。而且石塊和石塊之間，沒(méi)有任何水泥之類(lèi)的東西，完全是石頭被磨平之后疊在一起的。在4000多年前的古埃及，這樣的金字塔到底是怎樣建造起來(lái)的呢？ 　　這個(gè)問(wèn)題讓人爭(zhēng)論不休。有人認(rèn)為，金字塔是百萬(wàn)奴隸辛苦勞作的結(jié)果；也有人認(rèn)為，那巨石不是天然的，而是人工澆筑的，也就是說(shuō)，他們事先將攪拌好的混凝土裝進(jìn)籮筐，抬上金字塔，然后澆筑出一塊一塊的巨石，將塔一層層地加高；而有的人干脆說(shuō)，那是外星人建造的，古埃及人不可能有那樣的能力…… 　　但是，越來(lái)越多的證據(jù)告訴我們，金字塔的確是古埃及人建造的，它們是古埃及人集體智慧的結(jié)晶。 　　金字塔有神秘的能量嗎 　　1930年，有個(gè)法國(guó)人去參觀金字塔時(shí)，發(fā)現(xiàn)里面竟有貓和老鼠的尸體，而且奇怪的是，盡管墓室中很潮濕，那些尸體卻沒(méi)有腐爛。這些動(dòng)物難道和木乃伊一樣干透了？隨后，一些科學(xué)家做了相關(guān)研究。他們發(fā)現(xiàn)，把肉食、蔬菜、水果、牛奶等放在金字塔里面，可以長(zhǎng)期保持新鮮。難道金字塔內(nèi)真有神秘的能量嗎？ 不僅如此，人們還發(fā)現(xiàn)，用塔內(nèi)放置過(guò)的水沖洗傷口，傷口好得很快；生銹的首飾在塔內(nèi)放一段時(shí)間以后，會(huì)變得光亮如新…… 　　如今，這些神秘的傳說(shuō)仍在被人們講述著。難道金字塔內(nèi)真的儲(chǔ)存著一種奇異的能量，它可以使尸體在某一天復(fù)活過(guò)來(lái)嗎？ 　　法老的詛咒 　　金字塔是埃及歷代法老的墳?zāi)，自建造以?lái)便吸引著一代又一代貪婪的盜墓賊前去盜寶。金字塔里雖然有許多財(cái)寶，但同時(shí)還有法老的咒語(yǔ)，盜墓賊往往在大肆盜取財(cái)寶的過(guò)程中死于非命，這是巧合，還是法老的咒語(yǔ)真的顯靈…… 　　進(jìn)入墓室 　　1922年11月26日，一座封閉了3000余年的古代埃及法老的墓門(mén)前，站著兩個(gè)看起來(lái)很?chē)?yán)肅的人，他們是英國(guó)考古學(xué)家霍華德?卡特和卡那馮勛爵。他們鑿開(kāi)墓門(mén)的一角，進(jìn)入墓室，拿手電筒往里一照，都驚呆了，原來(lái)這就是古埃及第十八王朝年輕的法老圖坦卡蒙的陵墓。當(dāng)時(shí)，這個(gè)發(fā)現(xiàn)轟動(dòng)了世界考古界。人們還發(fā)現(xiàn)地上有散落的珠寶，說(shuō)明曾經(jīng)有盜墓的人進(jìn)來(lái)過(guò)，但是沒(méi)有偷走什么東西，難道他們?cè)艿绞裁匆馔獾捏@嚇嗎？ 　　帶著疑問(wèn)，進(jìn)入墓室的人又走到圖坦卡蒙的棺木旁。只見(jiàn)圖坦卡蒙安詳?shù)靥稍诠變?nèi)，臉上戴著一副和他本人幾乎一模一樣的金面具，胸前放著由念珠和花形雕刻串成的裝飾品，旁邊還有一幅壁畫(huà)，畫(huà)著這位年輕的法老被兩位天神接往天國(guó)。 　　圖坦卡蒙法老的木乃伊上纏著薄薄的布，身上戴著項(xiàng)圈、護(hù)身符、戒指、金銀手鐲以及各種寶石。他的身邊還有兩把短劍，似乎是給他護(hù)身用的。 　　人們欣喜若狂地整理了墓內(nèi)的珍品，因種種原因，10年之后，才把它們轉(zhuǎn)入開(kāi)羅的埃及國(guó)家博物館。 　　瘋狂的咒語(yǔ) 　　在卡特的挖掘進(jìn)展到陵墓的前廳時(shí)，他曾經(jīng)看見(jiàn)過(guò)一條咒語(yǔ)：我是圖坦卡蒙國(guó)王的護(hù)衛(wèi)者，我用沙漠之火驅(qū)逐盜墓賊？墒撬](méi)有引起卡特的重視。第二年，卡特的幸運(yùn)鳥(niǎo)金絲雀被一條眼鏡蛇咬死了，傳說(shuō)眼鏡蛇是古埃及法老的守護(hù)者？墒茄坨R蛇的出現(xiàn)仍然沒(méi)有嚇住卡特，他還是和同事進(jìn)入法老陵墓的內(nèi)室，繼續(xù)他們的考古工作。參觀的人也都被內(nèi)室巨大的黃金圣壇所傾倒，他們興致勃勃地欣賞著那些寶物，卻沒(méi)有注意到內(nèi)室前方的一塊小小的石碑。石碑上寫(xiě)著：“誰(shuí)擾亂了法老的安眠，死神將張開(kāi)翅膀降臨他的頭上。”接著，卡特又發(fā)現(xiàn)了兩條詛咒，都是在警告他們放棄這座陵墓，可是卡特和卡那馮對(duì)這些咒語(yǔ)毫不在意。后來(lái)，有一只蚊子在卡那馮勛爵的臉上咬了一口，那一小口竟然要了他的命。而同時(shí)，他遠(yuǎn)在英國(guó)的愛(ài)犬也突然死去，這讓不少人滿腹疑團(tuán)。 　　事情還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有結(jié)束，參與發(fā)掘的20多人都在不太長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)陸續(xù)死去。 　　眾說(shuō)紛紜 　　1963年，開(kāi)羅大學(xué)醫(yī)學(xué)教授伊澤廷塔誼在媒體上發(fā)表了自己的觀點(diǎn)，從他為許多考古學(xué)家做的體檢情況來(lái)看，這些人的身上都帶有一種能引起呼吸道發(fā)炎的病毒。也就是說(shuō)，他認(rèn)為進(jìn)入法老墓室的人都是因感染了這種病毒，引發(fā)肺炎而死的。 　　1983年，法國(guó)女醫(yī)生菲利浦又發(fā)表了自己不同的見(jiàn)解。她認(rèn)為，致命的是霉菌而不是病毒，因?yàn)榉ɡ吓阍嵛锲分杏泻芏嗍称罚瑫r(shí)間一長(zhǎng)，就在墓穴里形成很多霉菌微塵，進(jìn)入墓穴的人都不可避免地要吸入這種微塵，從而引起肺部感染，*后死去。 　　還有人認(rèn)為，古代埃及人很有可能將劇毒作為保護(hù)法老陵墓的武器來(lái)使用。因?yàn)樵诹昴箖?nèi)的壁畫(huà)上含有各種劇毒成分。 　　孰是孰非，我們還不得而知，但恐怖的詛咒依然讓人心驚膽戰(zhàn)…… 　　沉睡的木乃伊 　　與金字塔齊名的木乃伊也是古埃及文化的一個(gè)特色，古埃及人將死去的親人制作成木乃伊，他們相信被制作成木乃伊的親人可以死而復(fù)生。有關(guān)木乃伊的傳說(shuō)有很多，那么這些木乃伊的背后到底藏著什么樣的故事呢！ 　　木乃伊的傳說(shuō) 　　奧西里斯是古埃及國(guó)王，他具有非凡的智慧，教會(huì)了人們種地、做面包、釀酒、開(kāi)礦，讓人們過(guò)上了安居樂(lè)業(yè)的幸福日子。因此，人們很崇拜他。 　　奧西里斯有個(gè)弟弟叫塞特。塞特很嫉妒哥哥奧西里斯的才能和威望，于是就計(jì)劃殺掉自己的哥哥，奪取王位。有一天，塞特請(qǐng)哥哥一起吃晚飯，還找了許多自己的手下作陪。吃飯的時(shí)候，塞特指著一個(gè)美麗的大箱子對(duì)大家說(shuō)：“誰(shuí)能躺進(jìn)這個(gè)箱子，我就把它送給誰(shuí)！比卦缇秃退氖窒麓ê昧耍谑撬氖窒聵O力慫恿奧西里斯躺進(jìn)箱子。無(wú)奈之下，奧西里斯就當(dāng)著大家的面試了一下。沒(méi)想到他剛一躺進(jìn)去，弟弟塞特馬上就把箱子關(guān)閉了，還上了一把鎖。塞特派人把箱子偷偷地扔到尼羅河里去了。 　　奧西里斯被塞特謀害以后，他的妻子雨神伊西斯到處尋找，終于找回了奧西里斯的尸體。塞特得知這件事后，半夜里又偷走了尸體，而且還把它剖成14塊，扔在了不同的地方。伊西斯又在不同的地方找到了奧西里斯尸體的碎塊，并且就地埋葬了。 　　后來(lái)，奧西里斯的兒子荷魯斯打敗了塞特，替父親報(bào)了仇，并繼承了父親在埃及的王位。他把父親尸體的碎塊從各地挖出來(lái)，拼湊在一起，做成了“木乃伊”，又在神的幫助下，使他的父親復(fù)活了。后來(lái)埃及的人民紛紛效仿荷魯斯的做法，漸漸地，制作木乃伊就成了古埃及的一種獨(dú)特的習(xí)俗。他們把死去的人制成木乃伊，希望有一天能夠使那些人復(fù)活。 　　制作木乃伊 　　首先要用鐵鉤從死尸的鼻孔中掏出一部分的腦髓，并把一些混合了香料、防腐劑的液體灌注到腦子里去進(jìn)行清洗。然后，用鋒利的石刀，在腹部的側(cè)邊切一個(gè)口子，把內(nèi)臟完全取出來(lái)。腹腔清洗干凈后，再把椰子酒和搗碎的香料填到里面去。香料填好之后，把腹腔按照原來(lái)的樣子縫好。尸體縫好以后，放在泡堿粉里泡70天左右，然后把尸體洗干凈，從頭到腳用細(xì)亞麻布作為繃帶包裹起來(lái)，外面再涂上樹(shù)膠，然后將它放到特制的人形木盒里，保管在墓室中，靠墻直放著。這樣，尸體就變成了我們現(xiàn)在看到的木乃伊。 　　這種木乃伊的做法費(fèi)用昂貴，一般只有法老、達(dá)官貴人和富翁才能這么做。窮人制作木乃伊的辦法則簡(jiǎn)單多了。只是將尸體的腹部清洗一下，然后把尸體放到泡堿粉里浸泡70天左右，取出后，讓風(fēng)吹干，葬于干燥的沙丘中就可以了。 　　神奇古都底比斯 　　在埃及的盧克索和卡納克一帶，有座神秘的古城遺址備受世人青睞。這座古城的規(guī)？涨昂甏，是當(dāng)時(shí)世界上無(wú)與倫比的大都市，它就是《荷馬史詩(shī)》中稱(chēng)之為“百門(mén)之都”的神奇古都底比斯。 　　沉睡千年的古城 　　公元前2000年左右，古埃及第十二王朝開(kāi)創(chuàng)者門(mén)內(nèi)姆哈特一世從底比斯遷都至李斯特，不過(guò)生活在底比斯的貴族仍然為阿蒙神和統(tǒng)治階級(jí)興建巨型紀(jì)念性建筑物。從那以后，直到公元前1580年，古埃及統(tǒng)治階級(jí)都沒(méi)有在底比斯定都。公元前1790年到公元前1600年之間，古埃及遭受到喜克索斯人的入侵，喜克索斯人席卷整個(gè)古埃及并定都阿瓦利斯城，底比斯由此進(jìn)入**段衰亡期。 　　直到公元前1580年，阿赫摩斯一世才重新在底比斯建立都城，并且率領(lǐng)埃及人推翻了喜克索斯人的統(tǒng)治。底比斯隨著阿赫摩斯一世建立的第十七王朝一起步入了古埃及新王國(guó)時(shí)代。直到公元前27年的那場(chǎng)災(zāi)難性的大地震，底比斯才重歸寂靜，沉睡在埃及大陸的沙漠戈壁之中。 　　世間罕見(jiàn)的奢華 　　新王國(guó)時(shí)期埃及人發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)侵略其他國(guó)家，掠取大量財(cái)富和戰(zhàn)俘投入到底比斯的建設(shè)中，他們?cè)跂|底比斯建造無(wú)數(shù)雄偉壯觀的神廟和宮殿。譬如總面積達(dá)5000平方米的底比斯阿蒙神廟主殿，里面的圓柱就高達(dá)21米，柱頂可容納100多人，規(guī)模之大實(shí)屬罕見(jiàn)。在西底比斯，法老們則修建了一系列工程浩大的陵墓，其中尤以著名的拉美西斯二世墓和圖坦卡蒙墓*為豪華和壯觀。 　　法老和權(quán)貴們?yōu)榱朔乐沽昴贡槐I，巧妙地將陵墓設(shè)計(jì)在山包里面。表面上看，那一座座山并不起眼，其實(shí)里面全部是建造得極其奢華的地下宮殿。法老們用這種方法在西底比斯的一個(gè)山谷里建造了成百上千座陵墓，這個(gè)山谷就是極負(fù)盛名的“國(guó)王之谷”。法老的陵墓中往往存放著多得令人咋舌的金銀財(cái)寶，僅僅是圖坦卡蒙陵墓所發(fā)現(xiàn)的金銀財(cái)寶就至少值數(shù)百億美元。新王國(guó)時(shí)期的埃及法老們的奢華程度由此可見(jiàn)一斑。 　　第十八王朝法老阿蒙霍特普四世看到了阿蒙神廟祭司們不斷增加的財(cái)富對(duì)自己的統(tǒng)治造成了威脅，決定推行宗教改革，底比斯從此步入衰敗期。第二十一王朝以后，隨著統(tǒng)治集團(tuán)的瓦解，外部民族的不斷入侵，古埃及新王國(guó)日漸衰落。后來(lái)亞述軍隊(duì)入侵埃及，再次火燒和洗劫了底比斯，繁榮1000多年的底比斯蒙受了毀滅性的打擊。公元前27年的大地震又將底比斯城僅存的一些紀(jì)念性建筑物毀于一旦。 　　美索不達(dá)米亞文明 　　在今天伊拉克一帶，底格里斯河與幼發(fā)拉底河之間出現(xiàn)過(guò)人類(lèi)歷史上*古老的文明，被后人稱(chēng)為兩河流域文明或者美索不達(dá)米亞文明。 　　諾亞方舟的傳說(shuō) 　　在《圣經(jīng)》中有一個(gè)關(guān)于人類(lèi)起源的美妙傳說(shuō)。上帝創(chuàng)造了天堂一樣的伊甸園，接著又創(chuàng)造了人類(lèi)的祖先亞當(dāng)和夏娃。后來(lái)亞當(dāng)和夏娃偷吃禁果被逐出伊甸園。流落在外的亞當(dāng)和夏娃生了很多子女，他們的后代在廣袤而荒蕪的地球上繁衍生息。為了爭(zhēng)奪食物，他們開(kāi)始自相殘殺，無(wú)休止的戰(zhàn)爭(zhēng)在地球上橫行肆虐。上帝看到了人間的罪惡，后悔當(dāng)初創(chuàng)造了亞當(dāng)和夏娃，決定引發(fā)一場(chǎng)災(zāi)難來(lái)毀掉這一切。 　　為了應(yīng)付大災(zāi)難，諾亞建造了一艘巨大的方舟，挑選*優(yōu)秀的人和動(dòng)物搭乘方舟。方舟建成之后，上帝引發(fā)了大災(zāi)難，瓢潑大雨連續(xù)下了幾個(gè)月，陸地四分五裂被淹沒(méi)在洪水里。除了方舟里的人和動(dòng)物，世界上所有的生物都死了。后來(lái)，他們?cè)谀崃_河兩岸以及美索不達(dá)米亞平原等地獲救，建立了新的家園。 　　偉大的美索不達(dá)米亞文明 　　美索不達(dá)米亞文明起源于兩河流域的南部。在6000多年以前，傳說(shuō)中得到上帝救助的人類(lèi)祖先來(lái)到這里。他們?cè)谶@里建立了*初的蘇美爾文明。后來(lái)巴比倫人和亞述人融合進(jìn)來(lái)，繼承和發(fā)展了蘇美爾人民的成就，使兩河流域地區(qū)的美索不達(dá)米亞大陸成為一塊強(qiáng)大而富足的大陸。 　　美索不達(dá)米亞人民擁有高超的智慧，他們創(chuàng)造了自己的文字，編寫(xiě)了人類(lèi)歷史上*早的農(nóng)書(shū)《農(nóng)人歷書(shū)》。大約在5000多年前，他們就學(xué)會(huì)了陶器制作和金屬冶煉。除此之外，他們還發(fā)明了太陰歷和*初的圓周率，創(chuàng)造了人類(lèi)歷史上*早的數(shù)學(xué)幾何？釔(ài)建筑和藝術(shù)的兩河流域人民，還在美索不達(dá)米亞平原上建造了眾多諸如巴比倫空中花園之類(lèi)前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者的奇跡。他們?cè)谖幕弦灿芯薮蟮某删停瑒?chuàng)造了許多美妙的神話故事。 　　美索不達(dá)米亞文明早于古希臘文明2000多年之久，代表古歐洲*高文明的古希臘文明就是在它的基礎(chǔ)上發(fā)展而來(lái)的。作為一個(gè)遠(yuǎn)古時(shí)期高度發(fā)達(dá)的人類(lèi)文明，它為人類(lèi)歷史寶庫(kù)留下了一筆豐厚的遺產(chǎn)。 　　數(shù)次起落的軍事帝國(guó) 　　公元前4000年到公元前3000多年，美索不達(dá)米亞平原正處于群雄割據(jù)的時(shí)代，這就是*初的蘇美爾文明時(shí)期。 　　公元前2500年左右，拉格什統(tǒng)一蘇美爾文明各地區(qū)。公元前17世紀(jì)初，亞述占領(lǐng)由阿卡德北部至地中海的廣大區(qū)域，統(tǒng)一了兩河流域大部分地區(qū)。隨著沙姆希?阿達(dá)德一世去世，亞述帝國(guó)進(jìn)入**次衰落期，直至公元前15世紀(jì)末葉，才又強(qiáng)大起來(lái)。隨后，巴比倫第六代國(guó)王漢謨拉比征服了蘇美爾人和阿卡德人，統(tǒng)一了整個(gè)美索不達(dá)米亞平原，建立了一個(gè)強(qiáng)大的中央集權(quán)制國(guó)家，成為整個(gè)美索不達(dá)米亞文明時(shí)期*強(qiáng)大的帝國(guó)。他在位期間所頒布的《漢謨拉比法典》是人類(lèi)文明史上**部較為完善的法典。古巴比倫帝國(guó)經(jīng)濟(jì)文化高度發(fā)達(dá)，特別是數(shù)學(xué)和天文學(xué)。公元前1750年，漢謨拉比國(guó)王去世。在他死后古巴比倫王國(guó)又延續(xù)了150多年，至公元前1595年為赫梯人所滅。 　　隨后美索不達(dá)米亞文明又經(jīng)歷了數(shù)次起落，*終毀滅于波斯帝國(guó)的入侵。 　　……

世界卷-歷史其實(shí)很有趣兒-(全四卷)-學(xué)生版 作者簡(jiǎn)介

主編簡(jiǎn)介： 曹亞楠，女，畢業(yè)于中山大學(xué)。因?qū)v史有濃厚的興趣，曾多次參與中國(guó)歷史和世界歷史的翻譯和編寫(xiě)工作，現(xiàn)為中山大學(xué)老師，研究世界近現(xiàn)代史。曾在省級(jí)刊物發(fā)表多篇論文，出版過(guò)的書(shū)籍有《暮色紫禁城》、《富蘭克林自傳》、《中國(guó)上下五千年》、《世界上下五千年》等作品。

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