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寂靜的青春-儒學(xué)民眾化與青年現(xiàn)象的消失 版權(quán)信息
- ISBN：9787517701071
- 條形碼：9787517701071 ; 978-7-5177-0107-1
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
寂靜的青春-儒學(xué)民眾化與青年現(xiàn)象的消失 本書特色
青年作為人類進(jìn)化過程中的一個重要因素，不僅有著不斷優(yōu)化和更新每一代人素質(zhì)的作用，同時也存在著在個體和群體發(fā)展中隨機(jī)漂變的現(xiàn)象。青年作為一個群體同時存在著方向性和浮動性兩個不同的側(cè)面。本書試論青年就是一個有著綜合性概括，就是包容青年的方向性、超越性以及隨機(jī)漂變的進(jìn)化內(nèi)容。對當(dāng)下的青年思潮不乏反思之處。
寂靜的青春-儒學(xué)民眾化與青年現(xiàn)象的消失 內(nèi)容簡介
青年作為人類進(jìn)化過程中的一個重要因素，不僅有著不斷優(yōu)化和更新每一代人素質(zhì)的作用，同時也存在著在個體和群體發(fā)展中隨機(jī)漂變的現(xiàn)象。青年作為一個群體同時存在著方向性和浮動性兩個不同的側(cè)面。本書試論青年就是一個有著綜合性概括，就是包容青年的方向性、超越性以及隨機(jī)漂變的進(jìn)化內(nèi)容。對當(dāng)下的青年思潮不乏反思之處。
寂靜的青春-儒學(xué)民眾化與青年現(xiàn)象的消失 目錄
**章 作為思想的青年研究
——以日本的青年研究為理論探討的借鑒
引言
**節(jié) “青年”的誕生與近代化(現(xiàn)代化)的關(guān)系
第二節(jié) 有關(guān)青年自我創(chuàng)造的教育社會學(xué)思考
第三節(jié) 作為政治概念的“青年”研究
第四節(jié) 生育史心理學(xué)與青年自我同一性形成的研究
第五節(jié) 青年意識與世代論的研究
第六節(jié) 對青年政治社會化形成的思考
第七節(jié) 社會變動與青年社會學(xué)的研究
第八節(jié) 社會科學(xué)的重要領(lǐng)域——對青年現(xiàn)象論的研究
第二章 “青年”與“少年”
——沖古代文獻(xiàn)的分析到當(dāng)代研究的展望
引言
**節(jié) 青年認(rèn)識論的進(jìn)化
第二節(jié) 歷史上的“青年”概念
第三節(jié) 歷史上的“少年”概念
第四節(jié) 作為歷史現(xiàn)象的青年
第曼章 青年的虛像與實(shí)像
——對中國的“青年”概念原創(chuàng)時期與特征的探討
引言
**節(jié) “青年”概念體現(xiàn)著人的理想形態(tài)
第二節(jié) “青年”概念源于道教的假說
第三節(jié) “積清成青”——“青年”概念的倫理性
第四節(jié) “青年”概念中的“自然”與宇宙
第四章 近代“青年”觀念的展開
—一以近代日本青年主義發(fā)展的過程為例
引言
**節(jié) 近代日本社會對“青年”的認(rèn)識
第二節(jié) “青年”意義的展開
第三節(jié) 近代“青年”主義的形成
第四節(jié) 超越“青年”主義
結(jié)語
第五章 青年的崛起與近現(xiàn)代文明的形成
引言
**節(jié) 青年與近代國家(民族)的形成
第二節(jié) 青年與新文明的形成
第三節(jié) 青年與自由的創(chuàng)新
第四節(jié) 永遠(yuǎn)的“青年”
第五節(jié) “青年”作為歷史時間的象征
第六章 寂靜的青春
——試論青年現(xiàn)象的消失與存在意義
引言
**節(jié) 青年的“被”合理化
第二節(jié) 青年的欠缺美學(xué)
第三節(jié) 青年的象征意義
第四節(jié) 青年的解構(gòu)機(jī)制
第五節(jié) 青年的英雄主義
結(jié)語
第七章 青年與公共幸福
——儒學(xué)的民眾化與青年現(xiàn)象形成
引言
**節(jié) 一切真歷史都是現(xiàn)代史
第二節(jié) 社會正義與公共幸福
第三節(jié) 制度社會與民間社會
第四節(jié) 青年共同體與民間社會的關(guān)系
第五節(jié) “志”的青年性、指向性與公共性
第六節(jié) 認(rèn)識論上“未發(fā)”與“已發(fā)”的兩重性
結(jié)語以天下為己任
第八章 論圣人毛澤東的自由意志
——對理想青年形象形成的啟示
引言
**節(jié) 毛澤東的“虎氣”和“猴氣”
第二節(jié) 圣人的自由意志是對“造福人類”的選擇
第三節(jié) 圣人的自由意志是對超越創(chuàng)新的選擇
第四節(jié) 毛澤東“大本大源”的圣人觀
第五節(jié) 毛澤東“為人民服務(wù)”的圣人觀
第六節(jié) 毛澤東“破舊立新”的圣人觀
第七節(jié) 永遠(yuǎn)追求超越的自由意志
結(jié)語
第九章 青年現(xiàn)象中的超越與創(chuàng)造
引言
**節(jié) 處在“絕對運(yùn)動”之中的青年現(xiàn)象
第二節(jié) 青年是感性世界自發(fā)與自覺的產(chǎn)物
第三節(jié) 青年現(xiàn)象與人的主體性發(fā)展的關(guān)系
第四節(jié) 青年發(fā)展與超越進(jìn)化
第十章 青年評價與突現(xiàn)進(jìn)化理論
—一頭學(xué)習(xí)與創(chuàng)新為基礎(chǔ)的世代更新
引言
**節(jié) 人的全面發(fā)展與青年現(xiàn)象
第二節(jié) 世代交替領(lǐng)域中“突現(xiàn)進(jìn)化”的現(xiàn)象
第三節(jié) 世代或青年評價中的問題
第四節(jié) 世代更新與蝴蝶效應(yīng)
結(jié)語
第十一章 青年性是向人的社會本質(zhì)的一種復(fù)歸
——幼態(tài)進(jìn)化與再年輕化(復(fù)歸)的關(guān)系
引言
**節(jié) 幼態(tài)進(jìn)化論與重演進(jìn)化論
第二節(jié) 人的解放與人的異化
第三節(jié) 青年從何處來?往何處去?如何去
第四節(jié) 人的發(fā)展與“青年”理念
第五節(jié) 青年是一種對未來的視野
第六節(jié) 青年的概念具有兩重意義
——以日本的青年研究為理論探討的借鑒
引言
**節(jié) “青年”的誕生與近代化(現(xiàn)代化)的關(guān)系
第二節(jié) 有關(guān)青年自我創(chuàng)造的教育社會學(xué)思考
第三節(jié) 作為政治概念的“青年”研究
第四節(jié) 生育史心理學(xué)與青年自我同一性形成的研究
第五節(jié) 青年意識與世代論的研究
第六節(jié) 對青年政治社會化形成的思考
第七節(jié) 社會變動與青年社會學(xué)的研究
第八節(jié) 社會科學(xué)的重要領(lǐng)域——對青年現(xiàn)象論的研究
第二章 “青年”與“少年”
——沖古代文獻(xiàn)的分析到當(dāng)代研究的展望
引言
**節(jié) 青年認(rèn)識論的進(jìn)化
第二節(jié) 歷史上的“青年”概念
第三節(jié) 歷史上的“少年”概念
第四節(jié) 作為歷史現(xiàn)象的青年
第曼章 青年的虛像與實(shí)像
——對中國的“青年”概念原創(chuàng)時期與特征的探討
引言
**節(jié) “青年”概念體現(xiàn)著人的理想形態(tài)
第二節(jié) “青年”概念源于道教的假說
第三節(jié) “積清成青”——“青年”概念的倫理性
第四節(jié) “青年”概念中的“自然”與宇宙
第四章 近代“青年”觀念的展開
—一以近代日本青年主義發(fā)展的過程為例
引言
**節(jié) 近代日本社會對“青年”的認(rèn)識
第二節(jié) “青年”意義的展開
第三節(jié) 近代“青年”主義的形成
第四節(jié) 超越“青年”主義
結(jié)語
第五章 青年的崛起與近現(xiàn)代文明的形成
引言
**節(jié) 青年與近代國家(民族)的形成
第二節(jié) 青年與新文明的形成
第三節(jié) 青年與自由的創(chuàng)新
第四節(jié) 永遠(yuǎn)的“青年”
第五節(jié) “青年”作為歷史時間的象征
第六章 寂靜的青春
——試論青年現(xiàn)象的消失與存在意義
引言
**節(jié) 青年的“被”合理化
第二節(jié) 青年的欠缺美學(xué)
第三節(jié) 青年的象征意義
第四節(jié) 青年的解構(gòu)機(jī)制
第五節(jié) 青年的英雄主義
結(jié)語
第七章 青年與公共幸福
——儒學(xué)的民眾化與青年現(xiàn)象形成
引言
**節(jié) 一切真歷史都是現(xiàn)代史
第二節(jié) 社會正義與公共幸福
第三節(jié) 制度社會與民間社會
第四節(jié) 青年共同體與民間社會的關(guān)系
第五節(jié) “志”的青年性、指向性與公共性
第六節(jié) 認(rèn)識論上“未發(fā)”與“已發(fā)”的兩重性
結(jié)語以天下為己任
第八章 論圣人毛澤東的自由意志
——對理想青年形象形成的啟示
引言
**節(jié) 毛澤東的“虎氣”和“猴氣”
第二節(jié) 圣人的自由意志是對“造福人類”的選擇
第三節(jié) 圣人的自由意志是對超越創(chuàng)新的選擇
第四節(jié) 毛澤東“大本大源”的圣人觀
第五節(jié) 毛澤東“為人民服務(wù)”的圣人觀
第六節(jié) 毛澤東“破舊立新”的圣人觀
第七節(jié) 永遠(yuǎn)追求超越的自由意志
結(jié)語
第九章 青年現(xiàn)象中的超越與創(chuàng)造
引言
**節(jié) 處在“絕對運(yùn)動”之中的青年現(xiàn)象
第二節(jié) 青年是感性世界自發(fā)與自覺的產(chǎn)物
第三節(jié) 青年現(xiàn)象與人的主體性發(fā)展的關(guān)系
第四節(jié) 青年發(fā)展與超越進(jìn)化
第十章 青年評價與突現(xiàn)進(jìn)化理論
—一頭學(xué)習(xí)與創(chuàng)新為基礎(chǔ)的世代更新
引言
**節(jié) 人的全面發(fā)展與青年現(xiàn)象
第二節(jié) 世代交替領(lǐng)域中“突現(xiàn)進(jìn)化”的現(xiàn)象
第三節(jié) 世代或青年評價中的問題
第四節(jié) 世代更新與蝴蝶效應(yīng)
結(jié)語
第十一章 青年性是向人的社會本質(zhì)的一種復(fù)歸
——幼態(tài)進(jìn)化與再年輕化(復(fù)歸)的關(guān)系
引言
**節(jié) 幼態(tài)進(jìn)化論與重演進(jìn)化論
第二節(jié) 人的解放與人的異化
第三節(jié) 青年從何處來?往何處去?如何去
第四節(jié) 人的發(fā)展與“青年”理念
第五節(jié) 青年是一種對未來的視野
第六節(jié) 青年的概念具有兩重意義
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