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中國倫理學(xué)史-(上.中.下)

中國倫理學(xué)史-(上.中.下)

以時間為序，分析了自春秋戰(zhàn)國時期至宋元明清時期中國倫理學(xué)發(fā)展特點(diǎn)及規(guī)律，勾勒了古代、近代中國倫理學(xué)發(fā)展的概貌。全書為影印本，具有較高的出版價值。

作者：三浦藤作
出版社：山西人民出版社出版時間：2015-12-01
開本： 16開 頁數(shù)： 489
中 圖 價:¥68.3(6.9折) 定價  ¥99.0 登錄后可看到會員價
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中國倫理學(xué)史-(上.中.下) 版權(quán)信息

中國倫理學(xué)史-(上.中.下) 本書特色

《中國倫理學(xué)史(上中下)》分上、中、下三冊，系日本學(xué)者三浦藤作著，張宗元、林科棠翻譯。全書中作者以時間為序，分析了自春秋戰(zhàn)國時期至宋元明清時期中國倫理學(xué)發(fā)展特點(diǎn)及規(guī)律，勾勒了古代、近代中國倫理學(xué)發(fā)展的概貌。全書為影印本，具有較高的出版價值。

中國倫理學(xué)史-(上.中.下) 內(nèi)容簡介

本書分上、中、下三冊，系日本學(xué)者三浦藤作著，張宗元、林科棠翻譯。全書中作者以時間為序，分析了自春秋戰(zhàn)國時期至宋元明清時期中國倫理學(xué)發(fā)展特點(diǎn)及規(guī)律，勾勒了古代、近代中國倫理學(xué)發(fā)展的概貌。全書為影印本，具有較高的出版價值。

中國倫理學(xué)史-(上.中.下) 目錄

緒論 倫理學(xué)與修身書之別 倫理學(xué)史與倫理學(xué)根本觀念之別 我國之倫理學(xué) 我國倫理學(xué)說之沿革 我國之倫理學(xué)史 **期 先秦創(chuàng)始時代 **章 總說 倫理學(xué)說之起原 各家學(xué)說之消長 第二章 唐虞三代倫理思想之萌芽 倫理思想之基本 天之觀念 天之公理 天之信仰 天之權(quán)威 天道之秩序 家長制度 古先圣王之言動 堯 舜 禹 皋陶 商周之革命 三代之教育 一 儒家 第三章 孔子 小傳 孔子之道德 性 仁 孝 忠恕 學(xué)問 涵養(yǎng) 君子 政治與道德 第四章 子思 小傳 中庸 率性 誠 結(jié)論 第五章 孟子 小傳 創(chuàng)見 性善說 欲 義 浩然之氣 求放心 孝弟 大丈夫 自暴自棄 政治論 結(jié)論 第六章 荀子 小傳 學(xué)說 人道之原 性惡說 性論之矛盾 修為之方法 禮 禮之本始 禮之用 禮樂相濟(jì) 刑罰 理想之君道 結(jié)論 二 道家 第七章 老子 小傳 學(xué)說之淵源 學(xué)說之趨向 道 德 道德論之缺點(diǎn) 因果之倒置 齊善惡 無為之政治 法術(shù)之起原 結(jié)論 第八章 莊子 小傳 學(xué)派 世界觀及人生觀 理想之人格 修為之法 內(nèi)省 北方思想之駁論 排仁義 道德之推移 道德之價值 道德之利害 結(jié)論 三 農(nóng)家 第九章 許行 小傳 義務(wù)權(quán)利之平等 齊物價 結(jié)論 四 墨家 第十章 墨子 小傳 學(xué)說之淵源 弟子 有神論 法天 天之愛人利人 道德之法則 兼愛 行兼愛之道 利與愛 兼愛之調(diào)攝 勤儉 非攻 結(jié)論 五 法家 第十一章 管子 小傳 著書 學(xué)說之起原 理想之國家 道德與生計之關(guān)系 上下之義務(wù) 結(jié)論 管子以后之中部思潮 第十二章 商君 小傳 革新主義 舊道德之排斥 重刑罰 尚信 結(jié)論 第十三章 韓非子 小傳 學(xué)說之大綱 性惡論 威勢 法律 變通主義 重刑罰 君主以外無自由 以法律統(tǒng)一名譽(yù) 排慈惠 結(jié)論 **期結(jié)論 第二期 漢唐繼承時代 **章 總說 漢唐間之學(xué)風(fēng) 儒教之托始 道教之托始 佛教之流入 三教并存而儒教終為倫理學(xué)之正宗 第二章 淮南子 小傳 著書 南北思想之調(diào)和 道 性 性與道合 修為之法 善即無為 理想之世界 性論之矛盾 結(jié)論 第三章 董仲舒 小傳 著書 純粹之動機(jī)論 天人之關(guān)系 性 性論之范圍 教 仁義 結(jié)論 第四章 揚(yáng)雄 小傳 著書 玄 性 性與教 修為之法 模范 結(jié)論 第五章 王充 小傳 革新之思想 無意志之宇宙論 萬物生於自然 氣與形形與命 骨相 性 惡 結(jié)論 第六章 清談家之人生觀 起原 要素 人生之無常 從欲 排圣智 舊道德之放棄 不為惡 排自殺 不侵人之維我論 反對派之意見 結(jié)論第七章 韓愈 小傳 儒教論 排老莊 排佛教 性 情 結(jié)論 第八章 李翱 小傳 學(xué)說之大要 性 性情之關(guān)系 情之起原 至靜 結(jié)論 第二期結(jié)論 第三期 宋明理學(xué)時代 **章 總說 有宋理學(xué)之起原 朱陸之異同 動機(jī)論之成立 功利論之別出 儒教之凝成 思想之制限 第二章 王荊公 小傳 性情之均一 善惡 情非惡之證明 禮論 結(jié)論 第三章 邵康節(jié) 小傳 宇宙論 動靜二力 物人凡圣之別 學(xué) 慎獨(dú) 神 性情 結(jié)論 第四章 周濂溪 小傳 太極論 性與誠 善惡 幾與神 仁義中正 修為之法 結(jié)論 第五章 張橫渠 小傳 太虛 理一分殊 天地之性與氣質(zhì)之性 心性之別 虛心 變化氣質(zhì) 禮 結(jié)論 第六章 程明道 小傳 性善論之原理 善惡 仁 敬 忘內(nèi)外 誠 結(jié)論 第七章 程伊川 小傳 伊川與明道之異同 理氣與性才之關(guān)系 心 養(yǎng)氣寡欲 敬與義 窮理 知與行 結(jié)論第八章 程門大弟子 謝上蔡小傳 其學(xué)說 楊龜山小傳 其學(xué)說 結(jié)論第九章 朱晦庵 小傳 理氣 性 心情欲 人心道心 窮理 養(yǎng)心 結(jié)論第十章 陸象山 小傳 朱陸之論爭 心即理 純粹之惟心論 氣質(zhì)與私欲 思 先立其大 誠 結(jié)論第十一章 楊慈湖 小傳 已易 結(jié)論第十二章 王陽明 小傳 心即理 知行合一 致良知 仁 結(jié)論 第三期結(jié)論 附錄 戴東原學(xué)說 黃梨洲學(xué)說 俞理初學(xué)說 馀論
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中國倫理學(xué)史-(上.中.下) 作者簡介

三浦藤作，日本學(xué)者，中國問題研究方面學(xué)者，對中國倫理學(xué)較為感興趣并投入了很大精力研究，著述較為豐富，著有《中國倫理學(xué)史》等書籍，對我們梳理中國倫理學(xué)史具有很大的幫助作用。

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