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中國人的文化仰望 版權(quán)信息
- ISBN：9787511729798
- 條形碼：9787511729798 ; 978-7-5117-2979-8
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
中國人的文化仰望 本書特色
這是一部從中華傳統(tǒng)文化中尋找中國人的文化信仰的作品。中華文化三大主流儒家、道家、佛家雖然發(fā)展方向不同，但三家都成為中華文化的主源。本書分析了儒釋道對中華文化的作用，對中國人的人生觀、價值觀的影響，同時對浮躁的當(dāng)下進行了反思，希望人們從中國傳統(tǒng)文化中找回初心，不盲目崇外，不浮躁，做一個有信仰的人。
中國人的文化仰望 內(nèi)容簡介
在當(dāng)下消費主義至上但精神信仰逐漸迷失的背景下，不盲目崇外，而是從中國傳統(tǒng)文化當(dāng)中尋找中國人的信仰之根，是非常可貴的。哲學(xué)博士羅軍以他的博學(xué)和真誠所做的探討亦更顯珍貴。 作者常年堅持做中國傳統(tǒng)文化方面的講座，深受聽眾喜愛，本書即是作者講座內(nèi)容的匯總和延伸，在他的粉絲圈中備受矚目。
中國人的文化仰望 目錄
前 言向先賢致敬**章 文化在起源處分歧 **節(jié) 中華文化重視"人” 3 第二節(jié) 西方文化重視“神” 7 第三節(jié) 文化本來有“個性” 10 第四節(jié) “共性”需要有“共識” 15 第五節(jié) “神”的命運各不同 18 第六節(jié) “人文始祖”在中華 22 第七節(jié) 尋找信仰*重要 26第二章 揭開道家的雙重『玄』秘 **節(jié) 形而上學(xué)老祖宗 33 第二節(jié) 老子之道藏“玄”機 37 第三節(jié) 莊子之道大“境界” 47 第四節(jié) 魏晉玄學(xué)成“絕唱” 55 第五節(jié) 道教“成仙”意逍遙 65 第六節(jié) 道家科學(xué)“有機論” 71 第七節(jié) 道之“玄理”新探索 80第三章 千古儒學(xué)：為中國立『心』 **節(jié) 精神家園守護者 87 第二節(jié) “心性論”傳統(tǒng)的儒家 91 第三節(jié) “宇宙論”傳統(tǒng)的儒家 114 第四節(jié) 儒家并不反科學(xué) 137 第五節(jié) 儒教弘道“中國心” 138第四章 佛法深似海 涅槃*究竟 **節(jié) 佛陀“菩提樹下”的覺悟 145 第二節(jié) 佛教在印度的發(fā)展歷史 151 第三節(jié) “空宗”初入中國的魅力 157 第四節(jié) “有宗”崛起的高度 164 第五節(jié) “一心開二門”模式：空宗與有宗融通 175 第六節(jié) 禪宗的頓悟：中國化佛教開啟 185 第七節(jié) 佛教之“識心”超越 191第五章 中華文化的信仰藏在哪里？ **節(jié) “心靈密碼”藏在歷史邏輯中 199 第二節(jié) “超越”與“限制”同根生 204 第三節(jié) *高處：三家原來是一“心”（本體論） 209 第四節(jié) 世界完全是“自”動（宇宙論） 216 第五節(jié) “逆向修煉”才是“真自由”（實踐論） 221 第六節(jié) “自由心”作為文化信仰的擔(dān)當(dāng) 229第六章 兩座文化高峰的凝視 **節(jié) 上帝也是“自由心” 237 第二節(jié) 西方科學(xué)也“糾結(jié)” 242 第三節(jié) 馬克思主義傳入中國有“機緣” 250 第七章 仰望星空無限好 **節(jié) 不能西方說了算 263 第二節(jié) 中國“超越”有特性 270 第三節(jié) 大國信仰更自信 280第八章 『軟實力』核心是信仰 **節(jié) “軟”的反而更重要 287 第二節(jié) 信仰就是民族魂 300第九章 中華文化信仰的未來 **節(jié) “中國夢”的*大公約 311 第二節(jié) “自由心”之政治未來 314 第三節(jié) “自由心”之經(jīng)濟未來 326 第四節(jié) “自由心”之社會未來 333后記 此心可鑒 341
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中國人的文化仰望 相關(guān)資料
《中國人的文化仰望》這本書，既非艱澀的哲學(xué)專著，但也絕非普通文化讀物，需要沉下心來慢慢品味。——白巖松 中央電視臺主持人 目前的文化產(chǎn)品，娛樂性強，嚴(yán)謹性弱；心靈雞湯的作品多，精神震撼的作品少；迎合大眾的作品多，面對問題的作品少。羅軍博士的《中國人的文化信仰》一書作了嘗試，值得一讀。——魯健 中央電視臺主持人 德國詩人諾瓦利斯曾經(jīng)說：“哲學(xué)原就是懷著一種鄉(xiāng)愁的沖動到處去尋找家園。”以五四運動和改革開放為標(biāo)志的西方政治和經(jīng)濟思想的傳入，給中國帶來了翻天覆地的變化，同時也造成了很多中國人精神家園的迷失。在當(dāng)前人類技術(shù)能力飛速進步但精神信仰日益沖突的宏大背景下，這一問題更加突出，好友羅軍以他的博學(xué)和真誠所做的探討亦更顯珍貴。－－湯云柯 博士 企業(yè)家 詩人
中國人的文化仰望 作者簡介
羅軍，祖籍山西原平，1970年12月24日生于呼和浩特，漢族，中共黨員，高級經(jīng)濟師，華中科技大學(xué)高級管理人員工商管理碩士（EMBA) ; 哲學(xué)博士，現(xiàn)在內(nèi)蒙古科協(xié)任職。 多年從事經(jīng)濟管理、文化教育管理、科技管理與推廣工作，曾為數(shù)百家企業(yè)做過成功營銷、管理、戰(zhàn)略和文化咨詢，發(fā)表過經(jīng)濟、科技、教育、哲學(xué)等論文多篇，研究方向涉及品牌營銷、企業(yè)管理、戰(zhàn)略管理、科技推廣、哲學(xué)等領(lǐng)域。 曾獲中國科協(xié)先進工作者；內(nèi)蒙古十大杰出青年提名獎；內(nèi)蒙古青年五四獎?wù)碌榷囗棙s譽。
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