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古代中國(guó)文化藝術(shù) 版權(quán)信息
- ISBN:9787539787916
- 條形碼:9787539787916 ; 978-7-5397-8791-6
- 裝幀:暫無
- 冊(cè)數(shù):暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>
古代中國(guó)文化藝術(shù) 本書特色
中華民族的文化藝術(shù)是中華大地上各個(gè)民族共同創(chuàng)造的,具有鮮明的民族風(fēng)格、獨(dú)特的魅力。 張可、張?jiān)倜取⒛U編著的《古代中國(guó)文化藝術(shù)/時(shí)代少兒人文叢書》選取了*有代表性的光彩奪目的瑰麗珍寶,涉及雕塑、繪畫、建筑、書法、陶瓷和音樂六類,帶領(lǐng)小讀者走進(jìn)中華民族的文化藝術(shù)之門。
古代中國(guó)文化藝術(shù) 內(nèi)容簡(jiǎn)介
《古代中國(guó)文化藝術(shù)/時(shí)代少兒人文叢書》從眾多絢爛多彩的文化藝術(shù)寶庫(kù)中擷取具代表性的瑰麗珍寶,涉及雕塑、建筑、繪畫、書法、音樂和瓷器六大門類,帶領(lǐng)小讀者走進(jìn)中華民族的文化藝術(shù)之門。同時(shí),書中還設(shè)置了知識(shí)小鏈接、知識(shí)拓展等小板塊,能夠很好豐富小讀者的知識(shí)面,增添閱讀的樂趣。
古代中國(guó)文化藝術(shù) 目錄
秦兵馬俑
麥積山石窟
云岡石窟
龍門石窟
昭陵六駿
樂山大佛
華嚴(yán)寺菩薩泥塑
晉祠群雕
第二章 繪畫
敦煌石窟
《洛神賦圖》
《步輦圖》
《天王送子圖》
《搗練圖》
《韓熙載夜宴圖》
《清明上河圖》
《富春山居圖》
《王蜀宮妓圖》
第三章 建筑
萬里長(zhǎng)城
蘇州園林
秦始皇陵
趙州橋
布達(dá)拉宮
大雁塔
岳陽樓
圓明園
頤和園
第四章 書法
《蘭亭集序》
《九成宮醴泉銘》
《大唐西京干福寺多寶塔感應(yīng)碑》
《玄秘塔碑》
《膽巴碑》
《自敘帖》
《蜀素帖》
第五章 陶瓷
汝窯——宋瓷之冠
官窯——神韻天成
定窯——顏色天下白
鈞窯——國(guó)之瑰寶
哥窯——陶瓷之謎
瓷都景德鎮(zhèn)
第六章 音樂
《陽春白雪》
《高山流水》
《漢宮秋月》
《胡笳十八拍》
《廣陵散》
《梅花三弄》
《平沙落雁》
《十面埋伏》
《夕陽簫鼓》
《漁樵問答》
古代中國(guó)文化藝術(shù) 節(jié)選
《古代中國(guó)文化藝術(shù)/時(shí)代少兒人文叢書》: 麥積山石窟以其精美的泥塑藝術(shù)聞名中外。如果說敦煌莫高窟是一個(gè)大壁畫館,那么,麥積山石窟就是一座大雕塑館。這里的雕像體現(xiàn)了千余年來各個(gè)時(shí)代塑像的特點(diǎn),系統(tǒng)地反映了中國(guó)泥塑藝術(shù)的發(fā)展和演變過程! v史背景:絲綢之路上的民間石窟 麥積山石窟位于現(xiàn)今甘肅省天水市東南一處十分幽謐的山林中,這里與北部的荒漠不同,山水異常秀麗,因此古代常有僧侶來這里避世修煉。其屬丹霞地貌沉積巖,山形與眾不同,很像農(nóng)家高高摞起的麥垛,所以被稱為“麥積山”! ←湻e山石窟的開鑿大概是在距今一千六百余年前的十六國(guó)后秦時(shí)期。這里常有僧侶歇腳或暫居修行,所以當(dāng)“絲綢之路”開通,這里成為必經(jīng)之處后,來往商人所帶來的不同文化及宗教因僧人們的助力,在這里得以交匯中轉(zhuǎn),麥積山的佛教文化自此開始形成并逐漸發(fā)展起來。 麥積山石窟因沉積巖材質(zhì)疏松不適宜雕像,所以以泥塑為主,另有一部分石胎泥塑、石雕和木雕像。這里的塑像不僅集中體現(xiàn)了中華藝術(shù)干余年以來各個(gè)時(shí)代塑像的特點(diǎn),同時(shí)還展示了中國(guó)宗教塑像的演變過程,在中國(guó)古典藝術(shù)中獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷,所以麥積山石窟堪稱中國(guó)塑像博物館! ∮捎邴湻e山石窟基本是由民間集資所建,因此其風(fēng)格區(qū)別于官府支持建造的云岡石窟和龍門石窟。麥積山石窟更具民間特色,更接地氣,充滿意趣! ←湻e山石窟的凌空棧道 麥積山石窟具有很多與眾不同的特點(diǎn),其中之一就是其建筑位置十分特別,洞窟多建于懸崖陡壁上,石窟間架凌空棧道互相連接。當(dāng)我們現(xiàn)在登上棧道參觀麥積山石窟時(shí),仍會(huì)感到心懸腿軟,想當(dāng)年修建這些石窟時(shí)該是何其艱險(xiǎn)! ∽髌焚p析:絕壁上的東方雕塑藝術(shù) 麥積山石窟眾多精美的塑像數(shù)量龐大。又因其建造時(shí)間跨度很長(zhǎng),延續(xù)了多個(gè)朝代,從而具備各個(gè)時(shí)期的塑像特點(diǎn),從中可以看到中國(guó)古代雕塑的演變過程,因此被世人譽(yù)為“東方雕塑陳列館”! ←湻e山石窟中的塑像之所以獲得這么高的贊譽(yù),有賴于兩大十分明顯的特點(diǎn):世俗化和民族化。自北魏時(shí)期開始,塑像一改先前的平視風(fēng)格,多塑造為頷首俯視的姿態(tài)。雕像的面容溫潤(rùn)、和藹,體現(xiàn)出親民的態(tài)度,更具人性化。雕像的服飾、體形和面容也漸漸脫離了外來藝術(shù)的風(fēng)格,融入了更多的中土文化和民俗特點(diǎn)! 『笄兀蝴湻e山石窟開鑿于后秦時(shí)期(384年一417年)。初期的風(fēng)格、人物更具異域的驍悍矯健等特點(diǎn),第74窟、第78窟里的塑像是后秦時(shí)期雕塑的代表作! ”蔽海罕蔽簳r(shí)期,麥積山石窟得以長(zhǎng)時(shí)間穩(wěn)定發(fā)展。這個(gè)時(shí)期開始形成了本土化的特征,雕像相貌變得清俊風(fēng)雅,面帶笑意,仿佛凡塵俗世的煙云已過,內(nèi)心達(dá)到一種超凡脫俗的境界。第115窟、第133窟里的塑像是這一時(shí)期雕塑的代表作! ∥魑海菏a魏時(shí)期的塑像繼承北魏清俊秀骨的風(fēng)格并在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步凝練精進(jìn)。這個(gè)時(shí)期的代表作品位于第121窟、第123窟和第127窟內(nèi)。第123窟中的供養(yǎng)女童塑造得十分生動(dòng)。女童扎雙髻、戴項(xiàng)圈,神情安寧,靜心禮佛,嘴角眼梢又透著孩童的聰慧伶俐,富有世俗情趣,是中國(guó)古代孩童造型塑像中的神品。 ……
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