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超越自卑

出版社：上海三聯(lián)書店出版時間：2016-10-01
開本： 22cm 頁數(shù)： 292
讀者評分：5分1條評論
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超越自卑 版權(quán)信息

超越自卑 本書特色

適讀人群 ：廣大讀者，尤其是喜歡心理學(xué)人 　　個體心理學(xué)創(chuàng)始人 　　現(xiàn)代自我心理學(xué)之父 　　人本主義心理學(xué)先驅(qū) 　　與弗洛伊德齊名的心理學(xué)大師 　　“人會因自卑陷入焦慮，為彌補(bǔ)這種情緒，便致力于尋求優(yōu)越感。此舉只會隱藏問題，讓其無法得到解決。” 　　阿德勒的經(jīng)典代表作，心理分析必讀書目，自問世起已超過80年，暢銷全球，影響深遠(yuǎn)。 　　每個人都有不同程度的自卑情結(jié)，有人卻能突破自我、突破種種束縛，更好地實踐著生活的意義。 　　在本書中，阿德勒主要研究了生活中的人和事對自卑心理的影響，比如父母、朋友和成長經(jīng)歷，還探討了犯罪與自卑的關(guān)系，以及自卑對職場的影響。 　　當(dāng)局者迷，旁觀者清。想了解自我，主宰自己命運，不可錯過本書。 　　阿德勒心理學(xué)經(jīng)典文叢： 　　《兒童人格形成及培養(yǎng)》 　　《生活的科學(xué)》 　　《洞察人性》

超越自卑 內(nèi)容簡介

本書分12章, 論述了生活的意義, 心靈與肉體、自卑感與優(yōu)越感、早期記憶、夢、家庭影響、學(xué)校影響、青春期、犯罪與預(yù)防犯罪、職業(yè)、朋友與伙伴、愛情與婚姻。

超越自卑 目錄

**章 生活的意義

… 生活的意義

… 我們必須認(rèn)識到的三項事實

… 社會對人的影響

… 童年塑造的生活意義

… 記憶和夢境

… 合作的意義


第二章 心靈與肉體

… 心靈與肉體的合作和沖突

… 感情對行為的影響

… 心靈與肉體關(guān)系的實質(zhì)


第三章 自卑感與優(yōu)越感

… 自卑情結(jié)

… 優(yōu)越感的獲得


第四章 早期記憶

… 人格的形成

… 早期記憶的影響


第五章 夢

… 夢的解析

… 弗洛伊德學(xué)派對夢的研究

… 個體心理學(xué)派對夢的研究

… 夢境的分析


第六章 家庭影響

… 母親的影響

… 父親的影響

… 偏愛與平等對待孩子

… 家庭排行


第七章 學(xué)校影響

… 教育的變革與發(fā)展

… 教師對孩子的引導(dǎo)

… 班級中的競爭與合作

… 對孩子的評測

… 先天與后天因素

… 區(qū)分孩子的性格特征

… 校園心理咨詢室的設(shè)立


第八章 青春期

… 青春期的特征

… 青春期的問題

… 青春期的性心理健康


第九章 犯罪與預(yù)防犯罪

… 了解犯罪心理

… 犯罪者的性格結(jié)構(gòu)特征

… 犯罪問題的解決


第十章 職業(yè)

… 回顧必須面對的三項事實

… 職業(yè)興趣的早期培養(yǎng)


第十一章 朋友與伙伴

… 建立友誼與合作

… 社會興趣缺失的影響

… 社會興趣和社會公平


第十二章 愛情與婚姻

… 愛情與婚姻是一種合作關(guān)系

… 婚前準(zhǔn)備

… 婚姻中的平等合作

… 擅長建立友情是婚姻的基礎(chǔ)

… 幸福婚姻的維系


展開全部

超越自卑 節(jié)選

　　生活的意義 　　我們都在“意義”的范疇內(nèi)生活。除體驗事物外，找出這些體驗的意義，對我們的人生更加重要。不管事物多么簡單，我們在權(quán)衡它們時，通常都是從自己的角度出發(fā)。如“木頭”是“跟人類相關(guān)的木頭”，“石頭”是“跟人類相關(guān)的石頭”。那些想擺脫意義、只在單純環(huán)境中生活的人，必然會非常悲慘，他將因此喪失跟外界交流的橋梁。所以這種做法對他和其他人來說，都無用且無意義。一般說來，人們感受現(xiàn)實時，都會以自己給予現(xiàn)實的意義為標(biāo)尺，因此感受到的不是真正的現(xiàn)實，而是自己給予現(xiàn)實的意義或自己對現(xiàn)實的領(lǐng)悟。從某種程度上來說，人們感受到的意義并不全面，甚至并不正確，畢竟意義的范疇本就被錯誤充斥。 　　若問某個人生活有什么意義，他很可能不知該如何作答。這個問題幾乎沒有意義，人們通常不會用它來為難自己。于是，大家要么找些教條類文字敷衍過去—— 這是一種常規(guī)做法，要么直接說這個問題毫無意義？蛇@個問題在人類歷史問世之初就誕生了，這點我們絕不能否認(rèn)。當(dāng)代的年輕人乃至老人都經(jīng)常感到疑惑：“我們?yōu)槭裁炊睿可畹囊饬x是什么？”我們從實踐中能得出結(jié)論，如果不是遭遇了嚴(yán)重的挫折，人們通常不會思考這種問題。一個始終一帆風(fēng)順的人不會遇到這種問題，因此沒必要對其展開討論。 　　人們一般只會借助自己的行為，為自己理解的生活意義做出闡釋。如果將一個人的言談摒棄在外，只觀察其行為，會發(fā)現(xiàn)此人的動作、表情、態(tài)度、習(xí)慣、特點等，全都在展現(xiàn)他理解的生活意義。不管多么微不足道的動作，都包含著他對世界的態(tài)度。對于這一點，他本人好像也毫不懷疑。他似乎在讓全世界了解，這便是世界存在的形態(tài)，這便是他自己。關(guān)于他本人和他的生活到底有什么意義，以上便是*佳解答。 　　由于每個人的生活各不相同，因此生活意義的表現(xiàn)形式也各不相同。我們將發(fā)現(xiàn)，沒有人的生活意義絕對正確或錯誤，所有人的生活意義都有一定的偏差，只是錯誤或正確的多少不一。不過，我們還將看到，任何被其他人認(rèn)同的生活意義，都有其可取之處。絕對錯誤和絕對正確這兩種極端只是確定了所有生活意義的變動范圍。這些變動即每個人賦予自己的生活或好或差的意義。其中有些意義有很多錯誤，有些只有很少錯誤，還有些十分惡劣或十分美好。另外，我們還能推斷出，比較好的生活意義擁有比較差的生活意義不具備的某種共同特點。我們在連續(xù)的歸納中得出了這樣一種生活意義，即真正的生活意義通用的衡量標(biāo)準(zhǔn)，其更加符合科學(xué)標(biāo)準(zhǔn)，且能讓我們對實際生活中所有狀況應(yīng)付自如。此處的真實針對的是人類和人類目標(biāo)、計劃，僅此而已，這點一定要牢記。就算還有其他真實存在，對我們也一點兒意義都沒有，我們既不能與其建立關(guān)聯(lián)，也不能對其產(chǎn)生認(rèn)知。

超越自卑 作者簡介

　　阿爾弗雷德?阿德勒（Alfred Adler，1870—1937） 　　奧地利精神病學(xué)家。個體心理學(xué)的創(chuàng)始人，人本主義心理學(xué)先驅(qū)，現(xiàn)代自我心理學(xué)之父。弗洛伊德的學(xué)生之一，后與弗洛伊德產(chǎn)生分歧，是精神分析學(xué)派中挑戰(zhàn)弗洛伊德的本能論的一人。他將精神分析由生物學(xué)定向的本我轉(zhuǎn)向社會文化定向的自我心理學(xué)，對后來西方心理學(xué)的發(fā)展具有重要意義。 　　主要著作有《洞察人性》《兒童人格形成及培養(yǎng)》《生活的科學(xué)》等。

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