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詩(shī)經(jīng)

作者：王秀梅
出版社：中華書局出版時(shí)間：2016-08-01
開(kāi)本： 32開(kāi) 頁(yè)數(shù)： 205
讀者評(píng)分：5分1條評(píng)論
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詩(shī)經(jīng) 版權(quán)信息

  • ISBN：9787101116595
  • 條形碼：9787101116595 ; 978-7-101-11659-5
  • 裝幀：60g膠版紙
  • 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
  • 重量：暫無(wú)
  • 所屬分類：>>

詩(shī)經(jīng) 本書特色

　　我們希望提供一套真正適合中小學(xué)生閱讀的傳統(tǒng)文化經(jīng)典讀本，讓中小學(xué)生讀得懂，讀得有收獲，讀得有趣味，對(duì)經(jīng)典既存有崇高的敬意，又不敬而遠(yuǎn)之，而是樂(lè)于親近經(jīng)典，體會(huì)到與經(jīng)典相伴的快樂(lè)。

詩(shī)經(jīng) 內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)首部詩(shī)歌總集，收集和保存了古代詩(shī)歌305首，起初被稱為《詩(shī)》或“詩(shī)三百”，到了西漢時(shí)，被尊奉為經(jīng)典，才稱為《詩(shī)經(jīng)》。《詩(shī)經(jīng)》在中國(guó)文化史上占有重要地位，它描寫現(xiàn)實(shí)、反映現(xiàn)實(shí)的寫作手法，開(kāi)創(chuàng)了詩(shī)歌創(chuàng)作的現(xiàn)實(shí)主義優(yōu)良傳統(tǒng)。由于篇幅所限，本書選錄了《詩(shī)經(jīng)》中的40余篇詩(shī)歌，這些篇目都是歷來(lái)公認(rèn)的名篇。本書主體部分包括正文、注釋、賞讀和詩(shī)意，注釋力求簡(jiǎn)潔明了，詩(shī)意力求準(zhǔn)確流暢，賞讀主要闡明詩(shī)的主旨大義。正文后有附錄，旨在為學(xué)生提供閱讀或備考方案？梢哉f(shuō)，這是一本真正做給中學(xué)生的書。

詩(shī)經(jīng) 目錄

周 南
關(guān) 雎
卷 耳
桃 夭
芣 苢
漢 廣
召 南
摽有梅
邶 風(fēng)
柏 舟
燕 燕
北 風(fēng)
鄘 風(fēng)
相 鼠
載 馳
衛(wèi) 風(fēng)
碩 人
氓
伯 兮
王 風(fēng)
黍 離
君子于役
采 葛
鄭 風(fēng)
將仲子
女曰雞鳴
風(fēng) 雨
齊 風(fēng)
雞 鳴
魏 風(fēng)
伐 檀
碩 鼠
唐 風(fēng)
鴇 羽
秦 風(fēng)
蒹 葭
陳 風(fēng)
月 出
檜 風(fēng)
隰有萇楚
曹 風(fēng)
下 泉
豳 風(fēng)
七 月
鴟 鸮
東 山
小 雅
鹿 鳴
伐 木
采 薇
節(jié)南山
小 旻
巧 言
蓼 莪
北 山
大 雅
大 明
周 頌
清 廟
《詩(shī)經(jīng)》閱讀（備考）方案
《詩(shī)經(jīng)》中的經(jīng)典名句
源自《詩(shī)經(jīng)》的成語(yǔ)
賞讀《詩(shī)經(jīng)》
經(jīng)典常談?詩(shī)經(jīng)/ 朱自清
橫穿《詩(shī)經(jīng)》的河流/ 洪燭
《詩(shī)經(jīng)》閱讀要點(diǎn)問(wèn)答
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詩(shī)經(jīng) 節(jié)選

關(guān) 雎這是一首男子追求女子的情詩(shī)。它是《詩(shī)經(jīng)》的**篇，歷來(lái)受到人們重視。關(guān)關(guān)雎鳩①，在河之洲②。窈窕淑女③，君子好逑④。〔注釋〕①關(guān)關(guān)：鳥的和鳴聲。雎（jū）鳩：一種水鳥，相傳此鳥雌雄情意專一。②洲：水中的陸地。③窈窕（yǎo tiǎo）：美好的樣子。④好逑（hǎo qiú）：好配偶！苍(shī)意〕關(guān)關(guān)對(duì)鳴的雎鳩，棲歇在河中沙洲。美麗賢淑的姑娘，真是君子好配偶。參差荇菜①，左右流之②。窈窕淑女，寤寐求之③！沧⑨尅尝賲⒉睿╟ēn cī）：長(zhǎng)短不齊。荇（xìng）菜：一種水生植物，葉子浮在水面，可食。②流：順著水流采摘。③寤寐（wù mèi）：醒著為寤，睡著為寐！苍(shī)意〕長(zhǎng)長(zhǎng)短短的荇菜，左邊右邊不停采。美麗賢淑的姑娘，夢(mèng)中醒來(lái)難忘懷。求之不得，寤寐思服①。悠哉悠哉②，輾轉(zhuǎn)反側(cè)③！沧⑨尅尝偎挤核寄睢＂谟圃眨簯n思不絕。③輾（zhǎn）轉(zhuǎn)反側(cè)：翻來(lái)覆去，無(wú)法入眠！苍(shī)意〕美好愿望難實(shí)現(xiàn)，醒來(lái)夢(mèng)中都想念。想來(lái)想去思不斷，翻來(lái)覆去難入眠。參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之①！沧⑨尅尝偾偕簝煞N弦樂(lè)器，常合奏，聲音和諧。也比喻夫妻感情和睦。友：親愛(ài)， 友好！苍(shī)意〕長(zhǎng)長(zhǎng)短短的荇菜，左邊右邊不停摘。美麗賢淑的姑娘，彈琴奏瑟表親愛(ài)。參差荇菜，左右芼之①。窈窕淑女，鐘鼓樂(lè)之②！沧⑨尅尝倨d（mào）：采摘。②鐘：古代銅或鐵制成的打擊樂(lè)器，中空，敲時(shí)發(fā)聲。樂(lè)之：使她快樂(lè)！苍(shī)意〕長(zhǎng)長(zhǎng)短短的荇菜，左邊右邊不停擇。美麗賢淑的姑娘，鳴鐘擊鼓讓她樂(lè)起來(lái)！操p讀〕《關(guān)雎》是《詩(shī)經(jīng)》的**篇。古人把它置于三百篇之首，可見(jiàn)對(duì)它的評(píng)價(jià)之高。那么這篇詩(shī)主要講的是什么呢？從漢代到宋代，研讀《詩(shī)經(jīng)》的學(xué)者，多數(shù)認(rèn)為“君子”指的是周文王，“淑女”指的是文王妃太姒，詩(shī)的主旨是歌頌“后妃之德”。清人姚際恒則另辟蹊徑， 認(rèn)為詩(shī)人是為贊美世子娶妃初婚而作的。清人方玉潤(rùn)則認(rèn)為是周朝歌詠初婚的歌，并非特指文王、太姒、世子，它是一首房中樂(lè)，民間可以用，朝廷也可以用。聞一多認(rèn)為“《關(guān)雎》，女子采荇于河濱，君子見(jiàn)而悅之”，是說(shuō)這位君子愛(ài)上了那位采荇菜的女子。仔細(xì)吟詠此詩(shī)，就會(huì)體味到“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”是起興，并且還兼有比喻的意思，以雎鳩的雌雄情意專一來(lái)比喻和引出“窈窕淑女” 是“君子好逑”！皡⒉钴舨耍笥伊髦，也是起興，以荇菜的流動(dòng)無(wú)方，引出淑女的難以追求。*后二章，以荇菜既已采到，即“采之”“芼之”，引出得到淑女后要“友之”“樂(lè)之”。所以我們認(rèn)為這是一首貴族青年追求美麗賢淑女子的戀歌，并非真的指追求采荇菜的女子。值得注意的是詩(shī)的第三章，即“求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)”四句， 在詩(shī)中*為精彩，它形象生動(dòng)地描繪出青年男子在追求自己心上人時(shí)那種焦慮的心情，以及晝思夜想難以入眠的相思情景。詩(shī)中那些鮮活的詞匯， 如“窈窕淑女”“寤寐”“悠哉悠哉”“輾轉(zhuǎn)反側(cè)”至今仍被人們應(yīng)用著。

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