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馬克思主義宗教觀在當(dāng)代中國(guó)的運(yùn)用與發(fā)展研究

馬克思主義宗教觀在當(dāng)代中國(guó)的運(yùn)用與發(fā)展研究

出版社：中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社出版時(shí)間：2016-05-01
開本： 32開 頁(yè)數(shù)： 182
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馬克思主義宗教觀在當(dāng)代中國(guó)的運(yùn)用與發(fā)展研究 版權(quán)信息

馬克思主義宗教觀在當(dāng)代中國(guó)的運(yùn)用與發(fā)展研究 本書特色

　　 洪源渤、王靜琦等*的這本《馬克思主義宗教觀在當(dāng)代中國(guó)的運(yùn)用與發(fā)展研究》圍繞馬克思主義宗教觀在當(dāng)代中國(guó)的運(yùn)用與發(fā)展這個(gè)主題，系統(tǒng)地研究了宗教與馬克思主義宗教觀的概念與內(nèi)涵，當(dāng)代世界宗教新變化的歷史原因和社會(huì)原因，宗教的社會(huì)功效，當(dāng)代中國(guó)宗教活動(dòng)的變化與發(fā)展，比如，改革開放以來(lái)中國(guó)宗教活動(dòng)的新變化、新特點(diǎn)和新趨勢(shì)，國(guó)家宗教政策及其執(zhí)行情況的當(dāng)代反思，國(guó)家宗教政策及其執(zhí)行與維護(hù)國(guó)家穩(wěn)定的整體評(píng)估，中國(guó)化馬克思主義宗教觀及其時(shí)代價(jià)值，包括中國(guó)化馬克思主義宗教觀的科學(xué)內(nèi)涵、歷史透視、理論突破和價(jià)值實(shí)現(xiàn)等，指出了中國(guó)化馬克思主義宗教觀價(jià)值實(shí)現(xiàn)的路徑。

馬克思主義宗教觀在當(dāng)代中國(guó)的運(yùn)用與發(fā)展研究 內(nèi)容簡(jiǎn)介

該書圍繞馬克思主義宗教觀在當(dāng)代中國(guó)的運(yùn)用與發(fā)展這個(gè)主題，系統(tǒng)地研究了宗教與馬克思主義宗教觀的概念與內(nèi)涵，當(dāng)代世界宗教新變化的歷史原因和社會(huì)原因，宗教的社會(huì)功效，當(dāng)代中國(guó)宗教活動(dòng)的變化與發(fā)展，比如，改革開放以來(lái)中國(guó)宗教活動(dòng)的新變化、新特點(diǎn)和新趨勢(shì)，國(guó)家宗教政策及其執(zhí)行情況的當(dāng)代反思，國(guó)家宗教政策及其執(zhí)行與維護(hù)國(guó)家穩(wěn)定的整體評(píng)估，中國(guó)化馬克思主義宗教觀及其時(shí)代價(jià)值，包括中國(guó)化馬克思主義宗教觀的科學(xué)內(nèi)涵、歷史透視、理論突破和價(jià)值實(shí)現(xiàn)等，指出了中國(guó)化馬克思主義宗教觀價(jià)值實(shí)現(xiàn)的路徑。

馬克思主義宗教觀在當(dāng)代中國(guó)的運(yùn)用與發(fā)展研究 目錄

**章 馬克思主義宗教觀與宗教的當(dāng)代性**節(jié) 馬克思主義宗教觀的基本內(nèi)容一 宗教的起源和本質(zhì)二 宗教的信仰和價(jià)值三 宗教的發(fā)展和消亡第二節(jié) 當(dāng)代宗教發(fā)展的多樣性與復(fù)雜性一 發(fā)展中國(guó)家信眾規(guī)模持續(xù)擴(kuò)張二 三股勢(shì)力利用宗教引發(fā)全球性危機(jī)三 政教關(guān)系日趨復(fù)雜四 生態(tài)主義宗教學(xué)派深受推崇第三節(jié) 當(dāng)代世界宗教新變化的原因一 全球性發(fā)展危機(jī)在宗教領(lǐng)域的折射二 世界政治新格局與宗教功能的凸顯三 地區(qū)民族矛盾加劇宗教沖突 第二章 宗教的社會(huì)功能**節(jié) 宗教的消極效應(yīng)一 階級(jí)統(tǒng)治滲透的工具二 精神鴉片三 社會(huì)穩(wěn)定的“詛咒閥”四 恐怖活動(dòng)的載體第二節(jié) 宗教的正面效應(yīng)一 社會(huì)利益關(guān)系的調(diào)節(jié)劑二 民族團(tuán)結(jié)的紐帶三 醫(yī)治心靈的良藥四 文化交流的助推力第三節(jié) 理性看待宗教的雙重性一 宗教的雙重性：傳統(tǒng)缺陷與現(xiàn)代重構(gòu)二 作為文化的宗教：傳承與發(fā)展三 作為現(xiàn)實(shí)的宗教：尊重與信任 第三章 當(dāng)代中國(guó)宗教的變化與發(fā)展**節(jié) 當(dāng)代中國(guó)宗教的新變化一 逐步適應(yīng)社會(huì)主義道路二 積極投身于社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)三 日益促進(jìn)社會(huì)和諧四 宗教文化廣受中國(guó)社會(huì)認(rèn)同第二節(jié) 當(dāng)代中國(guó)宗教的新特點(diǎn)一 宗教存在的長(zhǎng)期性二 宗教信仰的群眾性三 宗教問(wèn)題的民族性四 宗教影響的國(guó)際性第三節(jié) 當(dāng)代中國(guó)宗教發(fā)展趨勢(shì)一 宗教影響力持續(xù)擴(kuò)大二 宗教世俗化傾向逐步加強(qiáng)三 宗教信仰形態(tài)日趨多元四 宗教發(fā)展進(jìn)程曲折多變 第四章 中國(guó)宗教政策及其執(zhí)行的反思**節(jié) 宗教政策與社會(huì)主義相適應(yīng)的客觀考量一 宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)的內(nèi)涵二 宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)的條件三 宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)的途徑第二節(jié) 中國(guó)宗教政策與和諧社會(huì)構(gòu)建的理性審視一 發(fā)揮積極作用，促進(jìn)和諧社會(huì)全面構(gòu)建二 限制消極因素，維護(hù)和諧社會(huì)健康發(fā)展第三節(jié) 中國(guó)宗教政策與維護(hù)國(guó)家穩(wěn)定的整體評(píng)估一 宗教與維護(hù)國(guó)家穩(wěn)定的內(nèi)在關(guān)聯(lián)二 宗教政策在維護(hù)國(guó)家穩(wěn)定中的積極效應(yīng)三 基于國(guó)家穩(wěn)定戰(zhàn)略的宗教政策完善 第五章 馬克思主義宗教觀及其時(shí)代價(jià)值**節(jié) 馬克思主義宗教觀及其中國(guó)化的歷史生成一 馬克思主義宗教觀溯源二 中國(guó)化馬克思主義宗教觀的確立三 中國(guó)化馬克思主義宗教觀的發(fā)展四 中國(guó)化馬克思主義宗教觀面臨的挑戰(zhàn)第二節(jié) 中國(guó)化馬克思主義宗教觀的科學(xué)內(nèi)涵一 中國(guó)化馬克思主義宗教觀的表征二 中國(guó)化馬克思主義宗教觀的基本觀點(diǎn)第三節(jié) 中國(guó)化馬克思主義宗教觀的價(jià)值實(shí)現(xiàn)一 價(jià)值實(shí)現(xiàn)應(yīng)遵循的基本原則二 中國(guó)化馬克思主義宗教觀的價(jià)值三 中國(guó)化馬克思主義宗教觀價(jià)值實(shí)現(xiàn)的路徑 參考文獻(xiàn) 后記
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馬克思主義宗教觀在當(dāng)代中國(guó)的運(yùn)用與發(fā)展研究 作者簡(jiǎn)介

洪源渤，教育學(xué)博士，長(zhǎng)沙理工大學(xué)黨委副書記、教授。主要從事思想政治教育和現(xiàn)代大學(xué)制度研究。先后在《高等教育研究》、《高等工程教育研究》、《中國(guó)高教研究》、《現(xiàn)代大學(xué)教育》、《光明日?qǐng)?bào)（理論版）》等發(fā)表論文60余篇。承擔(dān)過(guò)省、部級(jí)以上課題11項(xiàng)。獲湖南省社科成果二等獎(jiǎng)1項(xiàng)、四等獎(jiǎng)1項(xiàng)，獲湖南省“五個(gè)一工程”獎(jiǎng)2項(xiàng)，獲湖南省優(yōu)秀教學(xué)成果三等獎(jiǎng)1項(xiàng)，教育部“高校德育創(chuàng)新發(fā)展研究成果”2009年評(píng)選獲三等獎(jiǎng)。

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