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社會(huì)共通資本

出版社：浙江人民出版社出版時(shí)間：2017-06-01
開(kāi)本： 21cm 頁(yè)數(shù)： 174頁(yè)
讀者評(píng)分：5分1條評(píng)論
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社會(huì)共通資本 版權(quán)信息

社會(huì)共通資本 本書(shū)特色

經(jīng)濟(jì)高速增長(zhǎng)終結(jié)、環(huán)境污染、農(nóng)村凋敝、城市困境、醫(yī)療和教育功利化、社會(huì)風(fēng)氣不斷敗壞，這些似曾相識(shí)的問(wèn)題是對(duì)中國(guó)的現(xiàn)實(shí)寫(xiě)照嗎？ 20世紀(jì)后半葉，日本比中國(guó)更早地經(jīng)歷經(jīng)濟(jì)的高速增長(zhǎng)，依托制造業(yè)和對(duì)外貿(mào)易，僅用四分之一個(gè)世紀(jì)就躍居世界經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)之列。于此同時(shí)，日本也面臨了國(guó)內(nèi)房?jī)r(jià)飆升、資產(chǎn)泡沫化等諸多社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、環(huán)境問(wèn)題。經(jīng)濟(jì)高速增長(zhǎng)時(shí)，問(wèn)題被掩蓋在光鮮的經(jīng)濟(jì)成就之下，但是無(wú)論是理論上還是現(xiàn)實(shí)中，并不存在永動(dòng)機(jī)，高速增長(zhǎng)必定有終結(jié)的一天，開(kāi)頭提到的這些似曾相識(shí)的問(wèn)題正是經(jīng)濟(jì)引擎失速后日本所面臨的一系列問(wèn)題。 本書(shū)作者宇澤弘文先生具備深厚的經(jīng)濟(jì)學(xué)專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，對(duì)事物的觀察和理解鞭辟入里，是日本舉世公認(rèn)、備受推崇的經(jīng)濟(jì)學(xué)家。他的著作《汽車(chē)的社會(huì)性費(fèi)用》曾經(jīng)改變了一代日本人對(duì)汽車(chē)的看法，很多人因此延緩或放棄購(gòu)買(mǎi)汽車(chē)。在本書(shū)中，他對(duì)日本經(jīng)濟(jì)社會(huì)問(wèn)題的思考超越了國(guó)家的界限，揭示了讓所有人過(guò)上富足生活應(yīng)盡的努力，被日本讀者稱(chēng)為“政客相當(dāng)不希望普通百姓看到的書(shū)”。如今面臨經(jīng)濟(jì)放緩，中國(guó)能夠從中得到怎樣的帶啟發(fā)呢？本書(shū)將為我們勾畫(huà)出對(duì)普通人來(lái)說(shuō)尤為緊要、也更為朦朧的那些問(wèn)題的答案。

社會(huì)共通資本 內(nèi)容簡(jiǎn)介

本書(shū)首先介紹社會(huì)共通資本的概念及其作用和影響, 論述它在經(jīng)濟(jì)史上的定位。然后, 本書(shū)針對(duì)構(gòu)成社會(huì)共通資本的諸要素, 即自然環(huán)境、農(nóng)村、城市、教育、醫(yī)療、金融等逐項(xiàng)進(jìn)行實(shí)例分析, 目的在于明確各個(gè)要素的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)作用。同時(shí), 本書(shū)還將探討在利用社會(huì)共通資本實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)性發(fā)展的過(guò)程中, 必須滿足的制度條件。

社會(huì)共通資本 目錄

前言
序 富足社會(huì)
第 1 章  社會(huì)共通資本的概念
01 社會(huì)共通資本
20 世紀(jì)的“世紀(jì)末”   
“世紀(jì)末”的前奏   
兩道《新事》通諭   
從社會(huì)主義到資本主義   
制度主義與社會(huì)共通資本   
社會(huì)共通資本的管理和運(yùn)營(yíng)   
02 公民權(quán)利與經(jīng)濟(jì)學(xué)設(shè)想 
資本主義與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)   
經(jīng)濟(jì)理論與公民權(quán)利   
新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的假設(shè)   
公民基本權(quán)利與經(jīng)濟(jì)學(xué)   
凱恩斯主義經(jīng)濟(jì)學(xué)   
經(jīng)濟(jì)理論的第二次危機(jī)    第 2 章  農(nóng)業(yè)與農(nóng)村 
01 農(nóng) 耕 
農(nóng) 耕   
農(nóng)耕與自我異化   
林業(yè)的社會(huì)價(jià)值及環(huán)保作用   
《農(nóng)業(yè)基本法》的破壞性作用   
農(nóng)業(yè)和工業(yè)的非對(duì)稱(chēng)性   
新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的假設(shè)   
作為社會(huì)共通資本的農(nóng)村   
農(nóng)村的合理規(guī)模   
日本的農(nóng)業(yè)政策   
02 日本農(nóng)業(yè)的復(fù)興之路
日本農(nóng)業(yè)的復(fù)興   
《農(nóng)業(yè)基本法》的影響   
社會(huì)共通資本與《農(nóng)業(yè)基本法》   
公地悲劇   
公地思想   
三里塚農(nóng)社的設(shè)想   
三里塚農(nóng)社的合約條款   
第 3 章  城  市 
01 作為社會(huì)共通資本的城市 
日本城市的變遷   
20 世紀(jì)的城市    02 汽車(chē)的社會(huì)性費(fèi)用 
“汽車(chē)社會(huì)”與大學(xué)   
汽車(chē)的普及   
汽車(chē)的社會(huì)性費(fèi)用   
03 城市思想的轉(zhuǎn)變
社會(huì)性費(fèi)用被長(zhǎng)期忽略的原因   
理想的城市   
第 4 章  學(xué)校教育
01 作為社會(huì)共通資本的教育
教育的本質(zhì)   
先天的知識(shí)與能力   
關(guān)于數(shù)學(xué)的先天知識(shí)   
02 杜威和自由主義的教育思想 
杜威的教育理論   
學(xué)校教育與社會(huì)體制   
鮑爾斯 - 金迪斯的對(duì)應(yīng)原理   
學(xué)校教育和 IQ 指數(shù)   
學(xué)校教育與平等化功能   
學(xué)校教育與法人資本主義   
03 凡勃倫的大學(xué)論 
凡勃倫的大學(xué)論   
大學(xué)的自由   
英國(guó)的大學(xué)制度   
美好時(shí)代的劍橋大學(xué)    英國(guó)大學(xué)制度的變革   
日本的大學(xué)   
第 5 章  作為社會(huì)共通資本的醫(yī)療
作為社會(huì)共通資本的醫(yī)療   
醫(yī)療資源的*佳分配   
現(xiàn)行醫(yī)療制度的問(wèn)題   
醫(yī)療*優(yōu)與效益*優(yōu)的背離   
對(duì)醫(yī)療制度的靜態(tài)和動(dòng)態(tài)分析   
第 6 章  作為社會(huì)共通資本的金融制度
01 美國(guó)金融危機(jī)
20 世紀(jì)末的金融危機(jī)與 30 年代大蕭條   
貨幣主義與理性預(yù)期假說(shuō)   
放寬和取消金融監(jiān)管，以及 S&L 泡沫的產(chǎn)生和崩潰   
02 日本的金融危機(jī)
日本的金融崩潰   
第 7 章  地球環(huán)境
01 人類(lèi)史中的環(huán)境
自然環(huán)境   
自然環(huán)境與人類(lèi)的生存   
“走下神壇 ：銷(xiāo)售公共物品”    02 關(guān)于環(huán)境問(wèn)題的兩次國(guó)際會(huì)議 
關(guān)于環(huán)境問(wèn)題的兩次重要國(guó)際會(huì)議   
森林的毀滅   
經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展   
03 全球氣候變暖 
全球氣候變暖   
二氧化碳與氣候變暖   
關(guān)于碳稅   
比例碳稅思想   
大氣穩(wěn)定化國(guó)際基金   
瑞典的全球氣候變暖對(duì)策   
后 記 
出版后記 
展開(kāi)全部

社會(huì)共通資本 作者簡(jiǎn)介

宇澤弘文（1928 —2014）
日本*國(guó)際聲譽(yù)的經(jīng)濟(jì)學(xué)家，是日本理論經(jīng)濟(jì)學(xué)之父， 曾任教于東京大學(xué)、斯坦福大學(xué)、加州大學(xué)伯克利分校、日本東北大學(xué)、芝加哥大學(xué)、劍橋大學(xué)等世界著名學(xué)府，在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)多個(gè)領(lǐng)域有突出貢獻(xiàn)，其中尤為著名的是兩部門(mén)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)模型和內(nèi)生增長(zhǎng)領(lǐng)域的開(kāi)創(chuàng)性研究。
宇澤也是一位優(yōu)秀的數(shù)學(xué)家，具有深厚的數(shù)學(xué)造詣，但是他提倡“人文經(jīng)濟(jì)學(xué)”和“使人類(lèi)像人類(lèi)一樣生存的經(jīng)濟(jì)學(xué)”。1989年，宇澤被推選進(jìn)入以篩選嚴(yán)格著稱(chēng)的日本研究院，還分別在1983年和1997年獲得“文化功勞獎(jiǎng)”和文化勛章。他還曾擔(dān)任國(guó)際計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)會(huì)的主席，美國(guó)藝術(shù)與科學(xué)學(xué)院成員，美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)會(huì)外籍名譽(yù)院士，以及美國(guó)國(guó)家科學(xué)院外籍院士。1983年，宇澤弘文曾來(lái)中國(guó)沈陽(yáng)等地，實(shí)際調(diào)查研究中國(guó)農(nóng)村的“家庭聯(lián)產(chǎn)責(zé)任承包制”。
譯者簡(jiǎn)介宇澤弘文（1928 —2014） 日本*國(guó)際聲譽(yù)的經(jīng)濟(jì)學(xué)家，是日本理論經(jīng)濟(jì)學(xué)之父， 曾任教于東京大學(xué)、斯坦福大學(xué)、加州大學(xué)伯克利分校、日本東北大學(xué)、芝加哥大學(xué)、劍橋大學(xué)等世界著名學(xué)府，在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)多個(gè)領(lǐng)域有突出貢獻(xiàn)，其中尤為著名的是兩部門(mén)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)模型和內(nèi)生增長(zhǎng)領(lǐng)域的開(kāi)創(chuàng)性研究。 宇澤也是一位優(yōu)秀的數(shù)學(xué)家，具有深厚的數(shù)學(xué)造詣，但是他提倡“人文經(jīng)濟(jì)學(xué)”和“使人類(lèi)像人類(lèi)一樣生存的經(jīng)濟(jì)學(xué)”。1989年，宇澤被推選進(jìn)入以篩選嚴(yán)格著稱(chēng)的日本研究院，還分別在1983年和1997年獲得“文化功勞獎(jiǎng)”和文化勛章。他還曾擔(dān)任國(guó)際計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)會(huì)的主席，美國(guó)藝術(shù)與科學(xué)學(xué)院成員，美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)會(huì)外籍名譽(yù)院士，以及美國(guó)國(guó)家科學(xué)院外籍院士。1983年，宇澤弘文曾來(lái)中國(guó)沈陽(yáng)等地，實(shí)際調(diào)查研究中國(guó)農(nóng)村的“家庭聯(lián)產(chǎn)責(zé)任承包制”。 譯者簡(jiǎn)介 李 博 | 日本廣島大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)博士，愛(ài)知大學(xué)國(guó)際中國(guó)學(xué)研究中心研究員,兼任愛(ài)知大學(xué)現(xiàn)代中國(guó)學(xué)部講師。著有論文《中國(guó)區(qū)域經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)與產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整》《中國(guó)經(jīng)濟(jì)的第三產(chǎn)業(yè)化和宏觀勞動(dòng)生產(chǎn)率增長(zhǎng)的關(guān)系： 基于省級(jí)產(chǎn)業(yè)數(shù)據(jù)的研究》《中國(guó)區(qū)域經(jīng)濟(jì)與產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)變遷：對(duì)配第-克拉克法則的第二次改進(jìn)》《日本港口地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展經(jīng)驗(yàn)對(duì)我國(guó)的啟示》等。個(gè)人研究主頁(yè)：『 経世済民』libo198752.jimdo.com。

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