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爆發(fā):大數(shù)據(jù)時代預(yù)見未來的新思維(經(jīng)典版)

爆發(fā):大數(shù)據(jù)時代預(yù)見未來的新思維(經(jīng)典版)

出版社：北京聯(lián)合出版公司出版時間：2017-06-30
開本： 16開 頁數(shù)： 310
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爆發(fā):大數(shù)據(jù)時代預(yù)見未來的新思維(經(jīng)典版) 版權(quán)信息

爆發(fā):大數(shù)據(jù)時代預(yù)見未來的新思維(經(jīng)典版) 本書特色

◆ 巴拉巴西是復(fù)雜性科學(xué)*負(fù)盛名的國際領(lǐng)軍人物，他通過這本書向大家傳遞了一整套理解人類行為時空模式的觀念和理論，提出人類行為93%是可以預(yù)測的。
◆ 本書的新意在于結(jié)合科學(xué)技術(shù)發(fā)展新的事實，對特定歷史觀進(jìn)行了重新論證。其中涉及的大數(shù)據(jù)，正是下一步互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的重要方向，F(xiàn)acebook推出的時間軸（Timeline）與本書反復(fù)提到的Lifelinear都是當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)前沿的時尚。
◆ 北京大學(xué)新聞與傳播學(xué)院教授胡泳，中國社科院信息化研究中心秘書長、《互聯(lián)網(wǎng)周刊》主編姜奇平，電子科技大學(xué)教授、互聯(lián)網(wǎng)科學(xué)中心主任周濤作序，得到APP創(chuàng)始人羅振宇，海銀資本合伙人、互聯(lián)網(wǎng)研究者王煜全，物理學(xué)家、中山大學(xué)教授李淼聯(lián)袂推薦。
◆ 湛廬文化出品。

爆發(fā):大數(shù)據(jù)時代預(yù)見未來的新思維(經(jīng)典版) 內(nèi)容簡介

1.本書是一本《黑天鵝》的驚世之作。如果說塔勒布認(rèn)為人類行為是*的，都是小概率事件，是不可以預(yù)測的；那么全球復(fù)雜網(wǎng)絡(luò)巴拉巴西則認(rèn)為，人類行為93%是可以預(yù)測的。
2.巴拉巴西的研究是在人類生活數(shù)字化的大數(shù)據(jù)時代基礎(chǔ)上進(jìn)行的，移動電話、網(wǎng)絡(luò)以及電子郵件使人類行為變得更加容易量化，將我們的社會變成了一個巨大的數(shù)據(jù)庫。他認(rèn)為，人類正處在一個聚合點上，在這里數(shù)據(jù)、科學(xué)以及技術(shù)都聯(lián)合起來共同對抗那個*的謎題——我們的未來。
3.在本書中，巴拉巴西揭開人類行為背后隱藏的模式“爆發(fā)”，提出人類日常行為模式不是*的，而是具有“爆發(fā)性”的。爆發(fā)揭開了人類行為中令人驚訝的深層次的秩序，使得人類變得比預(yù)期中更容易預(yù)測得多。
4.爆發(fā)模式的揭示，其影響力將與20世紀(jì)初期的物理學(xué)或者基因革命的影響力不相上下。

爆發(fā):大數(shù)據(jù)時代預(yù)見未來的新思維(經(jīng)典版)爆發(fā):大數(shù)據(jù)時代預(yù)見未來的新思維(經(jīng)典版) 前言

生活抵觸隨機(jī)運動嗎
胡泳
北京大學(xué)新聞與傳播學(xué)院教授
人類的日常行為模式不是隨機(jī)的，而是具有“爆發(fā)性”的。
預(yù)測人類行為是一個經(jīng)久不衰的夢想？茖W(xué)家乃至偽科學(xué)家們?yōu)榱私忾_人類行為之謎，已經(jīng)努力了成百上千年。美國東北大學(xué)教授艾伯特-拉斯洛·巴拉巴西，作為全球復(fù)雜網(wǎng)絡(luò)研究權(quán)威，“無尺度網(wǎng)絡(luò)”概念的提出者，暢銷書《鏈接：網(wǎng)絡(luò)新科學(xué)》（Linked）的作者，似乎有足夠的資格，也來嘗試實踐一下這個夢想。
原因很簡單，巴拉巴西擁有之前的追尋者所不具備的利器，那就是：當(dāng)今世界的數(shù)字化，已然通過互聯(lián)網(wǎng)、社會化媒體、電子郵件和移動電話等，將我們的社會變成了一個巨大的實驗室。人類在這個實驗中留下的電子蹤跡，比如打上時間印跡的文本、聲音和圖像，互聯(lián)網(wǎng)搜索，社交網(wǎng)絡(luò)中的種種關(guān)系等加在一起，合成了的海量數(shù)據(jù)集，記錄了我們的活動、我們的決定以及我們的生活本身。
這使得下述想法光聽上去就激動人心：對這些電子蹤跡的分析，會不會對人類行為的秘密提供深刻的洞見？巴拉巴西追本溯源，宣布自己找到了被長期認(rèn)為是完全偶然的人類行為之下的有序模式：他將這一模式命名為“爆發(fā)”，就是說，我們的工作和娛樂及其他種種活動都具有間歇性，會在短期內(nèi)突然爆發(fā)，然后又幾乎陷入沉寂。用巴拉巴西的比喻來說：“長時間休息之后就會出現(xiàn)短時間的密集活動，就像貝多芬音樂中悅耳的小提琴聲被雷鳴般的鼓聲打斷一樣。”
巴拉巴西在結(jié)語中論斷道：

當(dāng)我們將生活數(shù)字化、公式化以及模型化的時候，我們會發(fā)現(xiàn)其實大家都非常相似。我們都具有爆發(fā)模式，而且非常規(guī)律？瓷先ズ茈S意、很偶然，但卻極其容易被預(yù)測。

這個論點與前兩年的一本熱門書《黑天鵝》恰成鮮明的對比！逗谔禊Z》的作者塔勒布認(rèn)為人類行為是隨機(jī)的，都是小概率事件，是不可以預(yù)測的。也因此，塔勒布相信，沒有什么比一種隨機(jī)的智慧對我們的生存更加重要。塔勒布其實反對長期流行的一種見解：前人的經(jīng)驗會給予后人教益。而該見解符合中國的傳統(tǒng)史觀：以史為鑒，可以知興替。
如今，恰如時尚的流行風(fēng)水輪流轉(zhuǎn)，巴拉巴西提出，人類行為93%是可以預(yù)測的。你的生活只是看上去隨機(jī)而偶然；但實際上，無論你訪問網(wǎng)頁還是訪問女友，都是以爆發(fā)的方式完成的，因而也是可預(yù)測的。這其中的關(guān)鍵在于，無論是在自然界還是人造世界，許多事情遵循冪律分布：一旦冪律出現(xiàn)，爆發(fā)點就會出現(xiàn)。
冪律在巴拉巴西的上一本暢銷書《鏈接：網(wǎng)絡(luò)新科學(xué)》中已被談?wù)摰煤芏，現(xiàn)在大家都熟知巴拉巴西在研究網(wǎng)絡(luò)時的一項重要發(fā)現(xiàn)：互聯(lián)網(wǎng)是由少數(shù)高鏈接性的節(jié)點串聯(lián)起來的。極少數(shù)節(jié)點擁有海量點擊，而絕大多數(shù)網(wǎng)站只有寥寥可數(shù)的人造訪。冪律決定了網(wǎng)絡(luò)的結(jié)構(gòu)和網(wǎng)絡(luò)的走向。
現(xiàn)在巴拉巴西要證明，冪律也主宰著我們的真實活動的節(jié)奏。為什么會存在爆發(fā)模式？因為我們工作任務(wù)太多而時間卻太少。當(dāng)我們遇到這種情況時，我們的應(yīng)對之道是確定優(yōu)先次序。我們會先干*緊要的事情，忘掉其他次序靠后的事情。一旦某件事情被忘掉，那它被忘掉可能不是一時半會兒，而是經(jīng)年累月。冪律就在這種優(yōu)先次序的排定中產(chǎn)生。
巴拉巴西說：“時間是我們*寶貴的不可再生資源，如果我們尊重它，就必須設(shè)定優(yōu)先級。一旦優(yōu)先級設(shè)定了，冪律規(guī)律和爆發(fā)的出現(xiàn)就不可避免！卑屠臀靼驯l(fā)看成某種生命的推動力：

生命遠(yuǎn)不是流暢或隨機(jī)的，而是在所有時間尺度內(nèi)都是爆發(fā)的——從幾毫秒到幾小時的細(xì)胞活動；從幾分鐘到幾周的人類活動；從幾周到幾年的疾病來襲；還有從幾千年到幾百萬年的進(jìn)化過程。爆發(fā)是生命奇跡的必要因素, 表明生物為了適應(yīng)和存活會進(jìn)行不懈的斗爭。

這樣看來，偶然性中還是存在某種神奇的規(guī)律。“其興也勃焉，其亡也忽焉”，中國人的歷史智慧，其實說的不就是歷史的爆發(fā)性嗎？所以，巴拉巴西的看法與塔勒布相反，而與中國史家相近：如果了解人的過去，那么其未來就不會存在多少令人驚訝之處。
作為一個科學(xué)家，巴拉巴西的顛覆是大膽的。他批評科學(xué)家們?nèi)阅唤邮苋祟愋袨榭茖W(xué)的基本范式：我們的行為實際上是隨意的、不可預(yù)測的、偶然的、無法確定的、不可預(yù)知的，以及無規(guī)無序的。但這一假定的獨一問題在于，它完全錯了。生活如此抵觸隨機(jī)運動，渴望朝更安全、更規(guī)則的方向發(fā)展。
巴拉巴西在本書中試圖論證的是，對于冪律的認(rèn)知*終會導(dǎo)致對人類行為的精準(zhǔn)預(yù)測，但他似乎并不能完全駁倒塔勒布式的世界觀。

●一方面，我們當(dāng)然知道，人類是習(xí)慣的產(chǎn)物，所以，人類的所作所為有很多是可以預(yù)測的。
●另一方面，人類的生活中又充滿波動性和分叉點，在這個意義上，個體的生活和群體的行動又是不可預(yù)測的。

當(dāng)把隨機(jī)性等同于不完全的信息時，塔勒布實際上提出了人類知識的脆弱性問題，這和前啟蒙時代的思想家是一脈相承的，他們相信人類的理解具有不可靠性。相比之下，巴拉巴西更像一個啟蒙后的科學(xué)家，高估自己的知識，低估不確定性（也就是低估未知事物的范圍）。
*終的問題還在于，使人類行為完全可預(yù)測是不是一件可欲之事。試想，如果人類世界也像自然現(xiàn)象一樣，可以被理解、量化、預(yù)測和控制，那將是一件多么可怕的事情！我們已經(jīng)用認(rèn)知自大毀壞了自然，如果按照巴拉巴西理論的潛臺詞，人類能夠從我們的經(jīng)驗中學(xué)習(xí)的話，那么，面對人類行為的問題，我們更需要認(rèn)知謙卑。當(dāng)然，在塔勒布看來，人們是不會具有這種認(rèn)知謙卑的，所以，“黑天鵝”總會跳出來毀掉許多長久的努力。

爆發(fā):大數(shù)據(jù)時代預(yù)見未來的新思維(經(jīng)典版) 目錄

推薦序一
生活抵觸隨機(jī)運動嗎
胡泳
北京大學(xué)新聞與傳播學(xué)院教授
推薦序二
在科學(xué)和歷史之間
姜奇平
中國社科院信息化研究中心秘書長，《互聯(lián)網(wǎng)周刊》主編

推薦序三
不在爆發(fā)中爆發(fā)，就在沉默中沉默
周濤
電子科技大學(xué)教授，互聯(lián)網(wǎng)科學(xué)中心主任
引言 歷史不會重演，卻自有其韻律
雖然萬事皆顯出自發(fā)偶然之態(tài)，但實際上它遠(yuǎn)比你想象中容易預(yù)測。馬克·吐溫曾說過：歷史不會重演，卻自有其韻律。忘掉那些將生命看作擲骰子或是巧克力盒的比喻，把自己想象成處于自動駕駛狀態(tài)的做著美夢的機(jī)器人，你就會更加接近真相。
【選舉新教皇】
**部分 人類看待自身和世界的傳統(tǒng)思維
第1章 在無數(shù)個“顯微鏡”下現(xiàn)形
擴(kuò)散理論
人類跟懸浮在水中的花粉微粒其實沒什么不同。我們大部分時間也是運動不止。不同的是，我們不是受到微小而不可見的原子的撞擊，而是被轉(zhuǎn)化成一系列任務(wù)、責(zé)任以及動機(jī)的不可見的神經(jīng)元的顫動所驅(qū)使。很多新工具都能追蹤人類的活動，都能預(yù)見我們的下落：不是當(dāng)下的，而是未來的。
【決斗在貝爾格萊德】
第2章 15分鐘，36分鐘，還是36小時
轉(zhuǎn)化模型
安迪·沃霍爾說：“未來每個人都有15分鐘的成名機(jī)會。”然而一只無形的手在放慢人類左右的進(jìn)程，在今天這個信息饑渴的時代，一條新聞在多長時間之內(nèi)才算新？我們真的能度量轉(zhuǎn)瞬即逝的成名嗎？
【血腥預(yù)言】
第3章 是接受絕望，還是追隨希望
量子力學(xué)
如果有透視未來的千里眼，歷史不會重演，人類的動機(jī)和欲望也不會重復(fù)：我們總是想要更好、更多、更不一樣的東西。正如我們以揭開次原子世界的真相為目標(biāo)進(jìn)行的物理研究一樣，是不是說人類就會變得完全或部分可預(yù)測？
【圣戰(zhàn)奇兵】
第4章 上帝從不擲骰子
泊松分布
只要遇到無法理解的事情，我們就會說那是偶然，似乎這種表面上的偶然行為推動了歷史的演進(jìn)，而事情發(fā)展之迂回曲折似乎如擲骰子一般。但這種偶然真正意味著什么呢？
【一場始料不及的大屠殺】
第二部分 爆發(fā)： 人類行為背后的隱藏模式
第5章 爆發(fā)，無處不在
爆發(fā)的本質(zhì)規(guī)律：冪律分布
長時間休息之后就會出現(xiàn)短時間的密集活動，就像貝多芬音樂中悅耳的小提琴聲被雷鳴般的鼓聲打斷一樣。事實上，從人們對維基百科的編輯，到貨幣經(jīng)濟(jì)公司的交易；從人和動物的睡眠模式，到魔術(shù)師為了保證魔杖時刻停留在空中而進(jìn)行的小動作，所有的一切都證明：爆發(fā)點無處不在。
【內(nèi)格雷克之戰(zhàn)】
第6章 請學(xué)會偶爾說“不”
爆發(fā)的起點1：優(yōu)先級模型
時間是我們*寶貴的不可再生資源，如果我們尊重它，就必須設(shè)定優(yōu)先級。一旦優(yōu)先級設(shè)定了，冪律規(guī)律和爆發(fā)的出現(xiàn)就不可避免。優(yōu)先清單會幫你剔除無關(guān)緊要的事，幫我們把煩心的日常瑣事轉(zhuǎn)化成永遠(yuǎn)排隊的異常值，讓我們的注意力集中到真正重要的事情上去。
【圣十字架從不發(fā)生意外】
第7章 來一次愛因斯坦式的時空穿越
爆發(fā)的起點2：信件模型
我們發(fā)現(xiàn)了前電子時代人們通信的基本模式，而實際上，不管我們的信息是在電腦上以光速傳播，還是用蒸汽機(jī)船慢慢地漂洋過海，我們的通信模式都是一樣的，就連偉大的愛因斯坦也不例外……
【調(diào)查】
第8章 在陌生的地方重新開始
爆發(fā)的軌跡1：信天翁模型
從人類記憶的搜尋到網(wǎng)絡(luò)的信息查找，一切已經(jīng)證明，查找某個特定目標(biāo)的*佳策略不是*明顯、*系統(tǒng)、*規(guī)律的搜尋模式，而是具有爆發(fā)性、間歇性，甚至是偶然性的搜尋模式。
【“惡棍！”】
第9章 我們不會永遠(yuǎn)漂泊
爆發(fā)的軌跡2：手機(jī)模型
手機(jī)數(shù)據(jù)幫我們解決了這個自相矛盾的問題：如果人類活動遵循列維模式，我們就永遠(yuǎn)找不到回家了路，但實際并非如此。事實證明我們不會永遠(yuǎn)漂泊。我們逃脫了定律的詛咒，每次都能回到家中。
【革命吧！】
第10章 每個人都是習(xí)慣的奴隸
爆發(fā)的頻率：熵
我們到底有多好預(yù)測？我們*終能夠為這個一直困擾我們的問題給出一個定量的答案了。雖然人與人存在很多不同，但我們的可預(yù)測程度都差不多，無情的統(tǒng)計規(guī)律使得異類根本不存在。我們的行蹤都深受規(guī)律影響，而且它的影響力比我們想象中要大得多。
【特蘭西瓦尼亞牽制戰(zhàn)】
第三部分 誰掌控著我們的未來
第11章 爆發(fā)來到大數(shù)據(jù)時代
數(shù)據(jù)，是一把雙刃劍
雖然我們的過去由安全防火墻和隱私法保護(hù)著，但通過精密系統(tǒng)的預(yù)測，我們的未來卻極易被人掌握。未來比過去更具價值，那么誰掌握著我們未來行為的信息？誰又會從中獲利？
【塞克勒人VS. 塞克勒人】
第12章 爆發(fā)的世界里沒有黑天鵝
爆發(fā)，生命奇跡的必要因素
生命遠(yuǎn)不是流暢或隨機(jī)的，而是在所有時間尺度內(nèi)都具有爆發(fā)性的——從幾毫秒到幾小時的細(xì)胞活動；從幾分鐘到幾周的人類活動模式；從幾周到幾年的疾病來襲；從幾千年到幾百萬年的進(jìn)化過程。爆發(fā)，是生命奇跡的必要因素，是生物為了適應(yīng)和存活所進(jìn)行的不懈斗爭。
【決戰(zhàn)】
結(jié)語 爆發(fā)，宇宙運行的科學(xué)
我們正在一個聚合點上，在這里數(shù)據(jù)、科學(xué)以及技術(shù)都聯(lián)合起來共同對抗那個*大的謎題——我們的未來，既是個人的又是社會的。無處不在的爆發(fā)，是科學(xué)的臺柱，而它的影響力將與20世紀(jì)初期的物理學(xué)或者基因革命的影響力不相上下。
【血肉之軀】
譯者后記
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爆發(fā):大數(shù)據(jù)時代預(yù)見未來的新思維(經(jīng)典版) 節(jié)選

如果不出意外，在你讀完此書后，我會讓你相信，雖然萬事皆顯出自發(fā)偶然之態(tài)，但實際上遠(yuǎn)比想象中容易預(yù)測。這絕非我的個人臆斷。跟身邊一同生活以及工作的每個人一樣，我本人的行為也是容易預(yù)測的。事實上，我實驗室里研發(fā)的那套揭示人類可預(yù)測程度的演算法，是對無數(shù)人進(jìn)行試驗的結(jié)果——但只對一個人不適用，他就是哈桑，哈桑·伊拉希（Hasan Elahi）。

哈桑的旅行
這是底特律大都會國際機(jī)場，五十多個外國人被移民局扣留在這里，哈桑也在其中……空氣中彌漫著焦慮的氣息！澳芸闯鏊麄兪**次來美國，每張臉上都寫滿了恐懼，”哈；貞浀，“但這令我很困惑——我為什么也被帶到這兒來了？”
哈桑的護(hù)照先后三次被延期，上面蓋滿了邊境章，拿在手里厚厚的，就像一本廉價的平裝小說，不難看出，他早已對移民和出入境問題有了相當(dāng)?shù)牧私狻０蠢碚f，美國公民入境時是不會被移民局扣留的，至少通常情況下不會。困惑多于恐懼的哈桑試圖從警衛(wèi)那里了解被扣留的原因，但隨后發(fā)現(xiàn)他們跟自己一樣不解。
*后，一個穿著深灰色制服的人走到他面前，以一種公式化的語氣開門見山地說：“你沒我想象中的老！
這個開場白讓哈桑覺得頗為尷尬，為了緩和氣氛，哈桑試著用一種輕松的口吻回答：“抱歉，我也在努力讓自己趕緊變老！
這么說一點兒用都沒有——這個時間，這個地點，任何玩笑都開不得。所以，哈桑決定切入正題：“你能跟我解釋一下是怎么回事嗎？”
他看著哈桑，沉默數(shù)秒，似乎在試著找尋適當(dāng)?shù)谋磉_(dá)方式，但*后他只是聳了聳肩，用一種不帶任何感情的語調(diào)說道：“恐怕你得自己解釋！

事情發(fā)生在2002年6月19日，30歲的哈桑•伊拉希是一位多媒體藝術(shù)家，當(dāng)時他剛結(jié)束了為期6個月的疲憊旅程準(zhǔn)備回家。在此期間，哈桑從佛羅里達(dá)州的坦帕飛到了底特律，然后輾轉(zhuǎn)阿姆斯特丹、里斯本和巴黎，*后又到了塞內(nèi)加爾的達(dá)喀爾市。10天之后，他又乘長途巴士費時48個小時去了馬里首都巴馬科，隨后又到了科特迪瓦。在參觀了非洲很大的教堂之后，哈桑在5月28日抵達(dá)了科特迪瓦南岸的主要港口阿比讓。旅行到此，他已經(jīng)筋疲力盡了！拔鞣蔷驮谘矍，這簡直就是考驗我的耐性！彼貞浀馈Ｔ谝粓霰┯隂_塌了他投宿的旅館房間之后，他覺得是時候離開了。他飛回達(dá)喀爾，但僅在一天之后就又坐上了前往比紹的巴士。然后，他又接連穿越了兩個邊境，還沒回到塞內(nèi)加爾，他就在岡比亞將滿頭金發(fā)用紅絲線編成了發(fā)辮。
哈；肆咛鞎r間為達(dá)喀爾雙年展設(shè)計了一套藝術(shù)裝置。隨后，他返回巴黎，乘火車去了斯特拉斯堡，然后步行經(jīng)由德國邊境去卡爾斯魯厄一個以數(shù)字藝術(shù)收藏著稱的博物館參觀，又順便去卡塞爾看了看文獻(xiàn)展。在這之后，他又從漢諾威飛到了葡萄牙*南端的旅游勝地法魯。在海灘游玩了兩天之后，他在里斯本機(jī)場過了一夜，并在第二天一早飛回美國。

此時此刻，周身散發(fā)著成熟氣息、頂著一頭紅色長發(fā)辮的哈桑，就在密歇根州底特律市的一個小小訊問室里，試圖找到*為恰當(dāng)?shù)拇鸢富卮鹉莻穿著深灰色制服男子的問話——“你都去過哪兒？”
該從哪兒說起呢？他決定盡量長話短說，“嗯，我剛從阿姆斯特丹回來！
“之前呢？”那個人又問道。
“里斯本！
“再之前呢？”
“法魯?shù)暮！?
哈桑一個接一個地回憶他到過的地方，當(dāng)說到達(dá)喀爾時終于有機(jī)會停了下來。
“那是哪兒？”那個人問道。哈桑看了看面前那張木紋L型桌，意識到這不是測試或是玩笑——那個男子確實不怎么清楚達(dá)喀爾在哪兒。
“雖然還是不知道到底發(fā)生了什么事，但我估計可能跟恐怖主義有關(guān)，而我則被當(dāng)成了嫌疑人，問我話的人也許是政府官員或執(zhí)法者，”哈；貞浀，“很顯然，這時不能對他們發(fā)火，也不能說你真是個笨蛋，連西非很大的城市都不知道。不管有多想說出口，也絕對不能說。我必須冷靜下來，然后盡量表現(xiàn)得很合作。”
所以，哈桑用手指在桌面上畫了一幅虛擬的非洲地圖，然后指著它的西部，解釋說，達(dá)喀爾是美國當(dāng)年進(jìn)行奴隸交易時一個非常重要的中轉(zhuǎn)站。
“那兒有穆斯林嗎？”那人接著問道。
“有，總?cè)丝诘?5%都是！惫Ｂ詭ёI諷地答道。
“你在這些地方都見了什么人？”
“藝術(shù)家，就是一些藝術(shù)界的人，作家，記者。”哈桑答道。然后，他開始耐心地解釋一些有關(guān)藝術(shù)的事。
“你是搞什么藝術(shù)的？”

這個問題同樣不太容易回答。哈桑雖說是一個藝術(shù)家，但他的作品不是可以掛在家中餐廳里的那種，而是一些富于美感和靈感，以一種獨特而又犀利的角度呈現(xiàn)周圍世界的作品。舉例來說，他在達(dá)喀爾設(shè)計的那套裝置本身是一個4.5米高的通信塔。該塔全部由竹竿建成，頂端還裝上了電線。塔內(nèi)有四盞氖燈，將塔身渲染成藍(lán)色，而且塔內(nèi)安放的揚聲器會隨意發(fā)出嘶嘶的聲音。在一般人眼里，這些東西并沒有什么意義，但實際上，其中的每個元素都富含深意。
塞內(nèi)加爾給哈桑的**印象就是每樣?xùn)|西都是那么的藍(lán)。“特別是當(dāng)你站在海邊，看著那藍(lán)藍(lán)的水、藍(lán)藍(lán)的天，那景色真是棒極了！彼貞浀馈；诖，他才在裝置中加入了藍(lán)色的氖燈。另外，他還注意到塞內(nèi)加爾人在交談中會發(fā)出嘶嘶聲。令人費解的是，就算兩人離得有半個街區(qū)遠(yuǎn)，其中一人也能聽出是誰在“嘶”他。因此，在裝置中放一臺揚聲器是必不可少的，它能讓大家看看塞內(nèi)加爾人對一個會“嘶”他們的藝術(shù)品有怎樣的反應(yīng)。

一想起那個審訊官要求他解釋自己的藝術(shù)專業(yè)，哈桑還是會忍不住笑出聲來！熬退愀渌囆g(shù)家講都很費勁，”他饒有興致地回憶道，“更別提向一個執(zhí)法者解釋了！庇捎谀莻裝置很像一座雕塑，所以他干脆對那位審訊官說：“我是一個雕塑家！比缓缶偷酱藶橹，因為要是提及多媒體裝置，無疑會讓事情變得更復(fù)雜。

爆發(fā):大數(shù)據(jù)時代預(yù)見未來的新思維(經(jīng)典版) 作者簡介

艾伯特-拉斯洛·巴拉巴西（Albert-LászlóBarabási） 全球復(fù)雜網(wǎng)絡(luò)研究權(quán)威，“無尺度網(wǎng)絡(luò)”的創(chuàng)立者。美國物理學(xué)會榮譽(yù)會員，匈牙利科學(xué)院院士，歐洲科學(xué)院院士。 美國東北大學(xué)教授，網(wǎng)絡(luò)科學(xué)研究中心的創(chuàng)始人、主任，同時任職于哈佛大學(xué)媒體學(xué)院醫(yī)學(xué)系，并擔(dān)任丹那-法伯癌癥研究所癌癥系統(tǒng)生物學(xué)中心的研究員。 提出無尺度網(wǎng)絡(luò)模型，2006年因此榮獲了匈牙利計算機(jī)學(xué)會頒發(fā)的馮·諾依曼金質(zhì)獎?wù)隆Ｋ墙⒒诰W(wǎng)絡(luò)共性的統(tǒng)一科學(xué)理論的先行者，是復(fù)雜網(wǎng)絡(luò)界引述最多的科學(xué)家。 世界著名科技雜志《科技新時代》（popular science）雜志贊譽(yù)：“巴拉巴西可以控制世界”。

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