呼蘭河傳
豆瓣9.4分,民國(guó)著名作家蕭紅代表作品,在《亞洲周刊》組織評(píng)選的“二十世紀(jì)中文小說一百?gòu)?qiáng)”作品中,《呼蘭河傳》排名第九,堪稱影響數(shù)代人的經(jīng)典。
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呼蘭河傳 版權(quán)信息
- ISBN:9787569919110
- 條形碼:9787569919110 ; 978-7-5699-1911-0
- 裝幀:簡(jiǎn)裝本
- 冊(cè)數(shù):暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>>
呼蘭河傳 本書特色
(1) “文學(xué)洛神”、民國(guó)著名作家蕭紅代表作品,在《亞洲周刊》組織評(píng)選的“二十世紀(jì)中文小說一百?gòu)?qiáng)”作品中,《呼蘭河傳》排名第九,影響數(shù)代人的經(jīng)典。
(2)忠實(shí)復(fù)原1941年由桂林河山出版社首次出版版本。
(3)蕭紅32年短暫生涯的一部“回憶式”長(zhǎng)篇小說,是研究她早期生活的重要資料。
(4)通過追憶家鄉(xiāng)的各種人物和生活畫面,表達(dá)出作者對(duì)于舊中國(guó)的扭曲人性損害人格的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的否定。以女性的目光洞悉歷史的真實(shí),達(dá)到對(duì)現(xiàn)代文明以及國(guó)民靈魂的徹悟
(5)每個(gè)人都應(yīng)該有一座蕭紅筆下的“后花園”,那里有故鄉(xiāng)、親人、往事,有讓一個(gè)人走下去的勇氣和力量。
呼蘭河傳 內(nèi)容簡(jiǎn)介
《呼蘭河傳》是蕭紅*具代表性的作品,這部作品被香港“亞洲文壇”評(píng)為20世紀(jì)中文小說百?gòu)?qiáng)第九位。在《呼蘭河傳》這部作品中,作者以散文化的筆調(diào)描寫了以家鄉(xiāng)為原型的“呼蘭河城”的傳記。全書共分,七章,它以作者的童年回憶為引線,描繪了20世紀(jì)20年代東北小城呼蘭的種種人和事,真實(shí)而生動(dòng)地再現(xiàn)了當(dāng)?shù)乩习傩掌椒、卑瑣、落后的生活現(xiàn)狀和得過且過、平庸、愚昧的精神狀態(tài)。但蕭紅還是用淡泊的語氣和包容的心敘說了家鄉(xiāng)的種種。她將一片片記憶的碎片擺出來,回味那份獨(dú)屬于童年、獨(dú)屬于鄉(xiāng)土的氣息。
呼蘭河傳 目錄
**章 / 001
第二章 / 051
第三章 / 085
第四章 / 129
第五章 / 157
第六章 / 219
第七章 / 259
尾聲 / 299
呼蘭河傳 節(jié)選
嚴(yán)冬一封鎖了大地的時(shí)候,則大地滿地裂著口。從南到北,從東到西,幾尺長(zhǎng)的,一丈長(zhǎng)的,還有好幾丈長(zhǎng)的,它們毫無方向地,便隨時(shí)隨地,只要嚴(yán)冬一到,大地就裂開口了。
嚴(yán)寒把大地凍裂了。
年老的人,一進(jìn)屋用掃帚掃著胡子上的冰溜,一面說:
“今天好冷!地凍裂了!
趕車的車夫,頂著三星,繞著大鞭子走了六七十里,天剛一蒙亮,進(jìn)了大店,**句話就向客棧掌柜的說:
“好厲害的天。⌒〉蹲右粯印!
等進(jìn)了棧房,摘下狗皮帽子來,抽一袋煙之后,伸手去拿熱饅頭的時(shí)候,那伸出來的手在手背上有無數(shù)的裂口。
人的手被凍裂了。
賣豆腐的人清早起來,沿著人家去叫賣,偶一不慎,就把盛豆腐的方木盤貼在地上拿不起來了。被凍在地上了。
賣饅頭的老頭,背著木箱子,里邊裝著熱饅頭,太陽(yáng)一出來,就在街上叫喚。他剛一從家里出來的時(shí)候,他走的快,他喊的聲音也大?墒沁^不了一會(huì),他的腳上掛了掌子了,在腳心上好像踏著一個(gè)雞蛋似的,圓滾滾的。原來冰雪封滿了他的腳底了。使他走起來十分的不得力,若不是十分的加著小心,他就要跌倒了。就是這樣,也還是跌倒的。跌倒了是不很好的,把饅頭箱子跌翻了,饅頭從箱底一個(gè)一個(gè)的跑了出來。旁邊若有人看見,趁著這機(jī)會(huì),趁著老頭子倒下一時(shí)還爬不起來的時(shí)候,就拾了幾個(gè)一邊吃著就走了。等老頭子掙扎起來,連饅頭帶冰雪一起檢蕭紅的文章中,有部分字詞反映了當(dāng)時(shí)或自己的用字習(xí)慣,與現(xiàn)在常用字不同。本書保留這部分異形字詞的原有寫法,盡量恢復(fù)初刊原貌。到箱子去,一數(shù),不對(duì)數(shù)。他明白了。他向著那走不太遠(yuǎn)的吃他饅頭的人說:
“好冷的天,地皮凍裂了,吞了我的饅頭了!
行路人聽了這話都笑了。他背起箱子來再往前走,那腳下的冰溜,似乎是越結(jié)越高,使他越走越困難,于是背上出了汗,眼睛上了霜,胡子上的冰溜越掛越多,而且因?yàn)楹粑年P(guān)系,把破皮帽子的帽耳朵和帽前遮都掛了霜了。這老頭越走越慢,擔(dān)心受怕,顫顫驚驚,好像初次穿上了滑冰鞋,被朋友推上了溜冰場(chǎng)似的。
小狗凍得夜夜的叫喚,哽哽的,好像它的腳爪被火燒著了一樣。
天再冷下去:
水缸被凍裂了;
井被凍住了;
大風(fēng)雪的夜里,竟會(huì)把人家的房子封住,睡了一夜,早晨起來,一推門,竟推不開門了。
大地一到了這嚴(yán)寒的季節(jié),一切都變了樣,天空是灰色的,好像刮了大風(fēng)之后,呈著一種混沌沌的氣象,而且整天飛著清雪。人們走起路來是快的,嘴里邊的呼吸,一遇到了嚴(yán)寒好像冒著煙似的。七匹馬拉著一輛大車,在曠野上成串的一輛挨著一輛的跑,打著燈籠,甩著大鞭子,天空掛著三星。跑了二里路之后,馬就冒汗了。再跑下去,這一批人馬在冰天雪地里邊竟熱氣騰騰的了。一直到太陽(yáng)出來,進(jìn)了棧房,那些馬才停止了出汗。但是一停止了出汗,馬毛立刻就上了霜。
人和馬吃飽了之后,他們?cè)倥。這寒帶的地方,人家很少,不像南方,走了一村,不遠(yuǎn)又來了一村,過了一鎮(zhèn),不遠(yuǎn)又來了一鎮(zhèn)。這里是什么也看不見,遠(yuǎn)望出去是一片白。從這一村到那一村,根本是看不見的。只有憑了認(rèn)路的人的記憶才知道是走向了什么方向。拉著糧食的七匹馬的大車,是到他們附近的城里去。載來大豆的賣了大豆,載來高粱的賣了高粱。等回去的時(shí)候,他們帶了油、鹽和布匹。
呼蘭河就是這樣的小城,這小城并不怎樣繁華,只有兩條大街,一條從南到北,一條從東到西,而*有名的算是十字街了。十字街口集中了全城的精華。十字街上有金銀首飾店,布莊,油鹽店,茶莊,藥店,也有拔牙的洋醫(yī)生。那醫(yī)生的門前,掛著很大的招牌,那招牌上畫著特別大的有量米的斗那么大的一排牙齒。這廣告在這小城里邊無乃太不相當(dāng),使人們看了竟不知道那是什么東西,因?yàn)橛偷,布店和鹽店,他們都沒有什么廣告,也不過是鹽店門前寫個(gè)“鹽”字,布店門前掛了兩張怕是自古亦有之的兩張布幌子。其余的如藥店的招牌,也不過是把那戴著花鏡的伸出手去在小枕頭上號(hào)著婦女們的脈管的醫(yī)生的名字掛在門外就是了。比方那醫(yī)生的名字叫李永春,那藥店也就叫“李永春”。人們憑著記憶,哪怕就是李永春摘掉了他的招牌,人們也都知李永春是在那里。不但城里的人這樣,就是從鄉(xiāng)下來的人也多少都把這城里的街道,和街道上盡是些什么都記熟了。用不著什么廣告,用不著什么招引的方式,要買的比如油鹽、布匹之類,自己走進(jìn)去就會(huì)買。不需要的,你就是掛了多大的牌子,人們也是不去買。那牙醫(yī)生就是一個(gè)例子,那從鄉(xiāng)下來的人們看了這么大的牙齒,真是覺得希奇古怪,所以那大牌子前邊,停了許多人在看,看也看不出是什么道理來。假若他是正在牙痛,他也絕對(duì)的不去讓那用洋法子的醫(yī)生給他拔掉,也還是走到李永春藥店去,買二兩黃連,回家去含著算了吧!因?yàn)槟桥谱由系难例X太大了,有點(diǎn)莫名其妙,怪害怕的。
所以那牙醫(yī)生,掛了兩三年招牌,到那里去拔牙的卻是寥寥無幾。
后來那女醫(yī)生沒有辦法,大概是生活沒法維持,她兼做了收生婆。
城里除了十字街之外,還有兩條街,一個(gè)叫做東二道街,一個(gè)叫做西二道街。這兩條街是從南到北的,大概五六里長(zhǎng)。這兩條街上沒有什么好記載的,有幾座廟,有幾家燒餅鋪,有幾家糧棧。
東二道街上有一家火磨火磨:用電動(dòng)機(jī)或內(nèi)燃機(jī)帶動(dòng)的磨。此處代指面粉加工廠。,那火磨的院子很大,用紅色的好磚砌起來的大煙筒是非常高的,聽說那火磨里邊進(jìn)去不得,那里邊的消信可多了,是碰不得的。一碰就會(huì)把人用火燒死,不然為什么叫火磨呢?就是因?yàn)橛谢,聽說那里邊不用馬,或是毛驢拉磨,用的是火。一般人以為盡是用火,豈不把火磨燒著了嗎?想來想去,想不明白,越想也就越糊涂。偏偏那火磨又是不準(zhǔn)參觀的。聽說門口站著守衛(wèi)。
東二道街上還有兩家學(xué)堂,一個(gè)在南頭,一個(gè)在北頭。都是在廟里邊,一個(gè)在龍王廟里,一個(gè)在祖師廟里。兩個(gè)都是小學(xué)。
龍王廟里的那個(gè)學(xué)的是養(yǎng)蠶,叫做農(nóng)業(yè)學(xué)校。祖師廟里的那個(gè),是個(gè)普通的小學(xué),還有高級(jí)班,所以又叫做高等小學(xué)。
這兩個(gè)學(xué)校,名目上雖然不同,實(shí)際上是沒有什么分別的。也不過那叫做農(nóng)業(yè)學(xué)校的,到了秋天把蠶用油炒起來,教員們大吃幾頓就是了。
那叫做高等小學(xué)的,沒有蠶吃,那里邊的學(xué)生的確比農(nóng)業(yè)學(xué)校的學(xué)生長(zhǎng)的高,農(nóng)業(yè)學(xué)生開頭是念“人、手、足、刀、尺”,頂大的也不過十六七歲。那高等小學(xué)的學(xué)生卻不同了,吹著洋號(hào),竟有二十四歲的,在鄉(xiāng)下私學(xué)館里已經(jīng)教了四五年的書了,現(xiàn)在才來上高等小學(xué)。也有在糧棧里當(dāng)了二年的管賬先生的現(xiàn)在也來上學(xué)了。
這小學(xué)的學(xué)生寫起家信來,竟有寫到:“小禿子鬧眼睛好了沒有?”小禿子就是他的八歲的長(zhǎng)公子的小名。次公子,女公子還都沒有寫上,若都寫上怕是把信寫得太長(zhǎng)了。因?yàn)樗呀?jīng)子女成群,已經(jīng)是一家之主了,寫起信來總是多談一些個(gè)家政,姓王的地戶的地租送來沒有?大豆賣了沒有?行情如何之類。
這樣的學(xué)生,在課堂里邊也是極有地位的,教師也得尊敬他,一不留心,他這樣的學(xué)生就站起來了,手里拿著《康熙字典》,常常會(huì)把先生指問住的。萬里干坤的“亁”和干菜干菜:蔬菜的干制品。的“干”,據(jù)這學(xué)生說是不同的,干菜的“干”應(yīng)該這樣寫:“亁”,而不是那樣寫:“干”。
西二道街上不但沒有火磨,學(xué)堂也就只有一個(gè)。是個(gè)清真學(xué)校,設(shè)在城隍廟里邊。
其余的也和東二道街一樣,灰禿禿的,若有車馬走過,則煙塵滾滾,下了雨滿地是泥。而且東二道街上有大泥坑一個(gè),五六尺深。不下雨那泥漿好像粥一樣,下了雨,這泥坑就便成河了,附近的人家,就要吃它的苦頭,沖了人家里滿滿是泥,等坑水一落了去,天一晴了,被太陽(yáng)一曬出來很多蚊子飛到附近的人家去。同時(shí)那泥坑也就越曬越純凈,好像在提煉什么似的,好像要從那泥坑里邊提煉出點(diǎn)什么來似的。若是一個(gè)月以上不下雨,那大泥坑的質(zhì)度更純了,水份完全被蒸發(fā)走了,那里邊的泥,又黏又黑,比粥鍋瀲糊,比漿糊還粘。好像煉膠的大鍋似的,黑糊糊的,油亮亮的,那怕蒼蠅蚊子從那里一飛也要粘住的。
小燕子是很喜歡水的,有時(shí)誤飛到這泥坑上來,用翅子點(diǎn)著水,看起來很危險(xiǎn),差一點(diǎn)沒有被泥坑陷害了它,差一點(diǎn)沒有被粘住,趕快頭也不回地飛跑了。
若是一匹馬,那就不然了,非粘住不可。而不僅僅是粘住,而且把它陷進(jìn)去,馬在那里邊滾著,掙扎著,掙扎了一會(huì),沒有了力氣那馬就躺下了,一躺下那就很危險(xiǎn),很有致命的可能。但是這種時(shí)候不很多,很少有人牽著馬或是拉著車子來冒這種險(xiǎn)。
這大泥坑出亂子的時(shí)候,多半是在旱年,若兩三個(gè)月不下雨這泥坑子才到了真正危險(xiǎn)的時(shí)候。在表面上看來,似乎是越下雨越壞,一下了雨好像小河似的了,該多么危險(xiǎn),有一丈來深,人掉下去也要沒頂?shù)。其?shí)不然,呼蘭河這城里的人沒有這么傻,他們都曉得這個(gè)坑是很厲害的,沒有一個(gè)人敢有這樣大的膽子牽著馬從這泥坑上過。
可是若三個(gè)月不下雨,這泥坑子就一天一天的干下去,到后來也不過是二三尺深,有些勇敢者就試探著冒險(xiǎn)地趕著車從上邊過去了,還有些次勇敢者,看著別人過去,也就跟著過去了,一來二去的,這坑子的兩岸,就壓成車輪經(jīng)過的車轍了。那再后來者,一看,前邊已經(jīng)有人走在先了,這懦怯者比之勇敢的人更勇敢,趕著車子走上去了。
誰知這泥坑子的底是高低不平的,人家過去了,可是他卻翻了車了。
車夫從泥坑爬出來,弄得和個(gè)小鬼似的,滿臉泥污,而后再?gòu)哪嘀型馔诰蛩鸟R,不料那馬已經(jīng)倒在泥污之中了,這時(shí)候有些過路的人,也就走上前來,幫忙施救。
這過路的人分成兩種,一種是穿著長(zhǎng)袍短褂的,非常清潔?茨菢幼右采觳怀鍪謥,因?yàn)樗氖忠彩呛軡崈舻。不用說那就是紳士一流的人物了,他們是站在一旁參觀的。
看那馬要站起來了,他們就喝彩,“噢!噢!”地喊叫著,看那馬又站不起來,又倒下去了,這時(shí)他們又是喝彩,“噢噢”的又叫了幾聲。不過這喝的是倒彩。
就這樣的馬要站起來,而又站不起來的鬧了一陣之后,仍是沒有站起來,仍是照原樣可憐地躺在那里。這時(shí)候,那些看熱鬧的覺得也不過如此,也沒有什么新花樣了。于是星散開去,各自回家去了。
現(xiàn)在再來說那馬還是在那里躺著,那些幫忙救馬的過路人,都是些普通的老百姓,是這城里的擔(dān)蔥的,賣菜的,瓦匠,車夫之流。他們卷卷褲腳,脫了鞋子,看看沒有什么辦法,走下泥坑去,想用幾個(gè)人的力量把那馬抬起來。
結(jié)果抬不起來了,那馬的呼吸不大多了。于是人們著了慌,趕快解了馬套。從車子上把馬解下來,以為這回那馬毫無擔(dān)負(fù)的就可以站起來了。
不料那馬還是站不起來。馬的腦袋露在泥漿的外邊,兩個(gè)耳朵哆嗦著,眼睛閉著,鼻子往外噴著禿禿的氣。
看了這樣可憐的景象,附近的人們跑回家去,取了繩索,拿了絞錐。用繩子把馬捆了起來,用絞錐從下邊掘著。人們喊著號(hào)令,好像造房子或是架橋梁似的,把馬抬出來了。
馬是沒有死,躺在道旁。人們給馬澆了一些水,還給馬洗了一個(gè)臉。
看熱鬧的也有來的,也有去的。
第二天大家都說:
“那大水泡子又淹死了一匹馬!
雖然馬沒有死,一哄起來就說馬死了。若不這樣說,覺得那大泥坑也太沒有什么威嚴(yán)了。
在這大泥坑上翻車的事情不知有多少。一年除了被冬天凍住的季節(jié)之外,其余的時(shí)間,這大泥坑子像它被賦給生命了似的,它是活的。水漲了,水落了,過些日子大了,過些日子又小了。大家對(duì)它都起著無限的關(guān)切。
水大的時(shí)候,不但阻礙了車馬,且也阻礙了行人。老頭走在泥坑子的沿上,兩條腿打顫,小孩子在泥坑子的沿上嚇得狼哭鬼叫。
一下起雨來這大泥坑子白亮亮的漲得溜溜的滿,漲到兩邊的人家的墻根上去了,把人家的墻根給淹沒了。來往過路的人,一走到這里,就像在人生的路上碰到了打擊。是要奮斗的,卷起袖子來,咬緊了牙根,全身的精力集中起來,手抓著人家的板墻,心臟撲通撲通的跳,頭不要暈,眼睛不要花,要沉著迎戰(zhàn)。
偏偏那人家的板墻造得又非常的平滑整齊,好像有意在危難的時(shí)候不幫人家的忙似的,使那行路人不管怎樣巧妙的伸出手來,也得不到那板墻的憐憫,東抓抓不著什么,西摸也摸不到什么,平滑得連一個(gè)疤拉節(jié)子也沒有,這可不知道是什么山上長(zhǎng)的木頭,長(zhǎng)得這樣完好無缺。
掙扎了五六分鐘之后,總算是過去了。弄得滿頭流汗,滿身發(fā)燒,那都不說。再說那后來的人,依法炮制,那花樣也不多,也只是東抓抓,西摸摸。弄了五六分鐘之后,又過去了。
一過去了可就精神飽滿,哈哈大笑著,回頭向那后來的人,向那正在艱苦階段上奮斗著的人說:
“這算什么,一輩子不走幾回險(xiǎn)路那不算英雄!
可也不然,也不一定都是精神飽滿的,而大半是被嚇得臉色發(fā)白。有的雖然已經(jīng)過去了,還是不能夠很快的抬起腿來走路,因?yàn)槟峭冗在打顫。
這一類膽小的人,雖然是險(xiǎn)路已經(jīng)過去了,但是心里邊無由的生起來一種感傷的情緒,心里顫抖抖的,好像被這大泥坑子所感動(dòng)了似的,總要回過頭來望了一望,打量一會(huì),似乎要有些話說。終于也沒有說什么,還是走了。
有一天,下大雨的時(shí)候,一個(gè)小孩子掉下去,讓一個(gè)賣豆腐的救了上來。
救上來一看,那孩子是農(nóng)業(yè)學(xué)校校長(zhǎng)的兒子。
于是議論紛紛了,有的說是因?yàn)檗r(nóng)業(yè)學(xué)堂設(shè)在廟里邊,沖了龍王爺了,龍王爺要降大雨淹死這孩子。
有的說不然,完全不是這樣,都是因?yàn)檫@孩子的父親的關(guān)系,他父親在講堂上指手畫腳的講,講給學(xué)生們說,說這天下雨不是在天的龍王爺下的雨,他說沒有龍王爺。你看這不把龍王爺活活的氣死,他這口氣那能不出呢?所以就抓住了他的兒子來實(shí)行因果報(bào)應(yīng)了。
有的說,那學(xué)堂里的學(xué)生也太不像樣了,有的爬上了老龍王的頭頂,給老龍王去戴了一個(gè)草帽。這是什么年頭,一個(gè)毛孩子就敢惹這么大的禍,老龍王怎么會(huì)不報(bào)應(yīng)呢?看著吧,這還不能算了事,你想龍王爺并不是白人白人:平民百姓。呵!你若惹了他,他可能夠饒了你?那不像對(duì)付一個(gè)拉車的,賣菜的,隨便的踢他們一腳就讓他們?nèi)。那是龍王爺呀!龍王爺還是惹得的嗎?
有的說,那學(xué)堂的學(xué)生都太不像樣了,他說他親眼看見過,學(xué)生們拿了蠶放在大殿上老龍王的手上。你想老龍王那能夠受得了。
有的說,現(xiàn)在的學(xué)堂太不好了,有孩子是千萬上不得學(xué)堂的。一上了學(xué)堂就天地人鬼神不分了。
有的說他要到學(xué)堂把他的兒子領(lǐng)回來,不讓他念書了。
有的說孩子在學(xué)堂里念書,是越念越壞,比方嚇掉了魂,他娘給他叫魂的時(shí)候,你聽他說什么?他說這叫迷信。你說再念下去那還了得嗎?
說來說去,越說越遠(yuǎn)了。
過了幾天,大泥坑子又落下去了,泥坑兩岸的行人通行無阻。
再過些日子不下雨,泥坑子就又有點(diǎn)像要干了。這時(shí)候,又有車馬開始在上面走,又有車子翻在上面,又有馬倒在泥中打滾,又是繩索棍棒之類的,往外抬馬,被抬出去的趕著車子走了。后來的,陷進(jìn)去,再抬。
一年之中抬車抬馬,在這泥坑子上不知抬了多少次,可沒有一個(gè)人說把泥坑子用土填起來不就好了嗎?沒有一個(gè)。
有一次一個(gè)老紳士在泥坑漲水時(shí)掉在里邊了。一爬出來,他就說:
“這街道太窄了,去了這水泡子連走路的地方都沒有了。這兩邊的院子,怎么不把院墻拆了讓出一塊來?”
他正說著,板墻里邊,就是那院中的老太太搭了言。她說院墻是拆不得的,她說*好種樹,若是沿著墻根種上一排樹,下起雨來人就可以攀著樹過去了。
說拆墻的有,說種樹的有,若說用土把泥坑來填平的,一個(gè)人也沒有。
這泥坑子里邊淹死過小豬,用泥漿悶死過狗,悶死過貓,雞和鴨也常常死在這泥坑里邊。
原因是這泥坑上邊結(jié)了一層硬殼,動(dòng)物們不認(rèn)識(shí)那硬殼下面就是陷阱,等曉得了可也就晚了。它們跑著或是飛著,等往那硬殼上一落可就再也站不起來了。白天還好,或者有人又要來施救。夜晚可就沒有辦法了。它們自己掙扎,掙扎到?jīng)]有力量的時(shí)候就很自然的沉下去了,其實(shí)也或者越掙扎越沉下去的快。有時(shí)至死也還不沉下去的事也有。若是那泥漿的密度過高的時(shí)候,就有這樣的事。
比方肉上市。忽然賣便宜豬肉了,于是大家就想起那泥坑子來了,說:
“可不是那泥坑子里邊又淹死了豬了?”
說著若是腿快的,就趕快跑到鄰人的家去,告訴鄰居:
“快去買便宜肉吧,快去吧,快去吧,一會(huì)沒有了。”
等買回家來才細(xì)看一番,似乎有點(diǎn)不大對(duì),怎么這肉又紫又青的!可不要是瘟豬肉。
但是又一想,那能是瘟豬肉呢,一定是那泥坑子淹死的。
于是煎,炒,蒸,煮,家家吃起便宜豬肉來。雖然吃起來了,但就總覺得不大香,怕還是瘟豬肉。
可是又一想,瘟豬肉怎么可以吃得,那么還是泥坑子淹死的吧!
本來這泥坑子一年只淹死一兩口豬,或兩三口豬,有幾年還連一個(gè)豬也沒有淹死。至于居民們常吃淹死的豬肉,這可不知是怎么一回事,真是龍王爺曉得。
雖然吃的自己說是泥坑子淹死的豬肉,但也有吃病了的,那吃病了的就大發(fā)議論說:
“就是淹死的豬肉也不應(yīng)該抬到市上去賣,死豬肉終究是不新鮮的,稅局子是干什么的,讓大街上,在光天化日之下就賣起死豬肉來?”
那也是吃了死豬肉的,但是尚且沒有病的人說:
“話可也不能是那么說,一定是你疑心,你三心二意的吃下去還會(huì)好。你看我們也一樣的吃了,可怎么沒。俊
間或也有小孩子太不知時(shí)務(wù),他說他媽不讓他吃,說那是瘟豬肉。
這樣的孩子,大家都不喜歡。大家都用眼睛瞪著他,說他:
“瞎說,瞎說!”
有一次一個(gè)孩子說那豬肉一定是瘟豬肉,并且是當(dāng)著母親的面向鄰人說的。
那鄰人聽了倒并沒有堅(jiān)決的表示什么,可是他的母親的臉立刻就紅了。伸出手去就打了那孩子。
那孩子很固執(zhí),仍是說:
“是瘟豬肉嗎!是瘟豬肉嗎!”
母親實(shí)在難為情起來,就拾起門旁的燒火的叉子,向著那孩子的肩膀就打了過去。
于是孩子一邊哭著一邊跑回家里去了。
一進(jìn)門,炕沿上坐著外祖母,那孩子一邊哭著一邊撲到外祖母的懷里說:
“姥姥,你吃的不是瘟豬肉嗎?我媽打我!
外祖母對(duì)這打得可憐的孩子本想安慰一番,但是一抬頭看見了同院的老李家的奶媽站在門口往里看。
于是外祖母就掀起孩子后衣襟來,用力的在孩子的屁股上啌啌的打起來,嘴里還說著:
“誰讓你這么一點(diǎn)你就胡說八道!”
一直打到李家的奶媽抱著孩子走了才算完事。
那孩子哭得一塌糊涂,什么“瘟豬肉”不“瘟豬肉”的,哭得也說不清了。
總共這泥坑子施給當(dāng)?shù)鼐用竦母@袃蓷l:
**條:常常抬車抬馬,淹雞,淹鴨,鬧得非常熱鬧,可使居民說長(zhǎng)道短,得以消遣。
第二條就是這豬肉的問題了,若沒有這泥坑子,可怎么吃瘟豬肉呢?吃是可以吃的,但是可怎么說法呢?真正說是吃的瘟豬肉,豈不太不講衛(wèi)生了嗎?有這泥坑子可就好辦,可以使瘟豬變成淹豬,居民們買起肉來,**經(jīng)濟(jì),第二也不算什么不衛(wèi)生。
呼蘭河傳 相關(guān)資料
北方人民的對(duì)于生的堅(jiān)強(qiáng),對(duì)于死的掙扎,往往已經(jīng)力透紙背,女性作者細(xì)致的觀察和越軌的筆致,又增加了不少明麗和新鮮。
——魯迅
要點(diǎn)不在《呼蘭河傳》不像是一部嚴(yán)格意義的小說,而在于它“不像”之外,還有些別的東西——一些比像一部小說更為誘人的東西:它是一篇敘事詩(shī)、一幅多彩的風(fēng)土畫、一串凄婉的歌謠。
——茅 盾
我相信蕭紅的書,將成為此后世世代代都有人閱讀的經(jīng)典之作。
——夏志清
她寫的都是生活,她的人物是從生活里提煉出來的,活的。不管是悲是喜都能使我們產(chǎn)生共鳴,好像我們都很熟悉似的。她是憑個(gè)人的天才和感覺在創(chuàng)作。
——胡風(fēng)
她的文字簡(jiǎn)單樸素,并且能用文字來“繪畫”,她的每部作品題材風(fēng)格、敘事觀點(diǎn)感受都不一樣,她的敘述觀點(diǎn)能在寫作中自如轉(zhuǎn)換。這些都是我認(rèn)為好作家的品質(zhì)。
——美國(guó)學(xué)者 葛浩文
每逢和朋友談起,總聽到魯迅先生推薦,認(rèn)為在寫作前途上,蕭紅先生是更有希望的。
――許廣平
呼蘭河傳 作者簡(jiǎn)介
蕭紅(1911-1942),中國(guó)近現(xiàn)代女作家,“民國(guó)四大才女”之一,被譽(yù)為“20世紀(jì)30年代的文學(xué)洛神”。1911年,出生于黑龍江省哈爾濱市呼蘭區(qū)一個(gè)封建地主家庭,幼年喪母。1932年,結(jié)識(shí)蕭軍。1933年,以悄吟為筆名發(fā)表第一篇小說《棄兒》。1935年,在魯迅的支持下,發(fā)表成名作《生死場(chǎng)》。1936年,東渡日本,創(chuàng)作散文《孤獨(dú)的生活》、長(zhǎng)篇組詩(shī)《砂粒》等。1940年,與端木蕻良同抵香港,之后發(fā)表中篇小說《馬伯樂》、長(zhǎng)篇小說《呼蘭河傳》等。1942年1月22日,因肺結(jié)核和惡性氣管擴(kuò)張病逝于香港,年僅31歲。
- 主題:
封皮完好 裝幀精美 蕭紅的語言功力是很強(qiáng)的,《呼蘭河傳》的語言初讀起來輕松舒暢,仿佛就是作者遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)多年,帶著濃濃的鄉(xiāng)愁在對(duì)讀者娓娓道來故鄉(xiāng)的種種。
- 主題:
悲涼,全書的基調(diào)。只有第三部分,祖父的園子,才在陰冷的環(huán)境中顯出溫暖,透出生氣。百年來的社會(huì)變遷,團(tuán)圓媳婦的生存環(huán)境,本質(zhì)上變化不大。多數(shù)人仍象有二伯一樣活著,走完一生。
- 主題:
他們心中的悲哀也不過是隨著當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗的大流,逢年過節(jié)的到墳上去觀望一回。二月過清明,家家戶戶提著香火,家家戶戶提著香火去上墳塋,有的墳頭上塌了一塊土,有的墳頭上陷了幾個(gè)洞,相觀之下,感慨唏噓,燒香點(diǎn)酒。若有近親的人若有近親的人如子女父母之類,往往且哭上一場(chǎng),那哭的語句,數(shù)數(shù)落落,無疑是在做一篇文章,或者是再誦一篇長(zhǎng)詩(shī),送完了之后,站起來拍拍屁股上的土,也就隨著上墳的人們回城的大流,回城去了。(感慨頗深)
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